الجمعة، 3 يوليو 2026

حكم الريم بقلم الراقية عائدة صالح العريبي

 حُكْمُ الرِّيمِ


حَكَمَ عَلَيَّ الرِّيمُ قَاضِيَ الهَوَى  

بِشَرْطٍ إِذَا مَا رَضِيَ الغَزَالُ


فَقُلْتُ: وَكَيْفَ السَّبِيلُ إِلَيْهِ  

وَفِي لَحْظِهِ سِحْرٌ وَدَلَالُ؟


قَالُوا: تَوَدَّدْ بِالكَلَامِ الرَّقِيقِ  

وَكُنْ لِلْقُلُوبِ شِفَاءً يُنَالُ


امْدَحْ جَمَالَهُ بِاليَقِينِ وَلَا تَزِدْ  

فَالصِّدْقُ فِي المَدْحِ عِطْرٌ يُطَالُ


وَإِنْ عَاتَبَ كُنْ لَيِّنَ الجَانِبِ  

فَاللِّينُ يَلْوِي صَعْبَ الجِبَالِ


وَإِنْ سَأَلَ عَنْ جَوَابِ السُّؤَالِ  

فَقُلْ: رِضَاكَ غَايَتِي وَالمَآلِ


مَا لِي سِوَى وُدِّكَ مِنْ مَطْلَبٍ  

وَلَا لِي بِغَيْرِ هَوَاكَ سُؤَالِ


أَسِيرُ إِلَيْكَ وَقَلْبِي دَلِيلٌ  

وَبِبَابِكَ الشَّوْقُ لَهُ ابْتِهَالُ


دُلَّنِي يَا غَزَالَ الرُّوحِ دَرْباً  

فَدَرْبِي إِلَيْكَ نَجَاةٌ وَبِلَالُ


فَإِنْ رَضِيتَ طَارَ الفُؤَادُ سُرُوراً  

وَإِنْ أَبَيْتَ بَقِيتُ أَجُرُّ الخَيَالِ


لَكِنِّي أَظُنُّكَ كَرِيمَ السَّجَايَا  

وَالكَرِيمُ إِذَا سُئِلَ نَالَ


فَخُذْ بِيَدِي لِلرِّضَا وَاقْبَلْنِي  

فَالقُرْبُ مِنْكَ دَوَاءٌ وَحَالُ


فَإِنْ كَانَ حُكْمِي الرِّضَا فَاشْهَدُوا  

بِأَنِّي بَذَلْتُ لَهُ كُلَّ مَا طَالَ


سَجَدْتُ الحُرُوفَ عَلَى عَتَبَاتِهِ  

وَقَدَّمْتُ قَلْبِي عَلَى طَبَقِ الخَيَالِ


فَإِنْ قَبِلَ الغَزَالُ عُذْرِيَ فَذَاكَ  

عِيدٌ لِقَلْبِي وَفَرَحٌ يُطَالُ


وَإِنْ صَدَّ يَوْماً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ  

فَفِي الصَّبْرِ لِلْعَاشِقِينَ كَمَالُ


لَكِنِّي وَاثِقٌ أَنَّ الرِّقَّةَ تَلِينُ  

لِمَنْ جَاءَهَا صَادِقاً لَا يُقَالُ


فَيَا أَيُّهَا الرِّيمُ بَلِّغْ سَلَامِي  

وَقُلْ لِلْغَزَالِ: هَوَاكَ الحَلَالُ


وَخَاتِمَتِي فِي العِشْقِ قَوْلٌ وَاحِدٌ  

مَا لِي سِوَى رِضَاكَ مِنْ مَنَالُ


*بِقَلَمِي: الأَدِيبَةُ عَائِدَةُ صَالِحُ عُرَيْبِي*

السؤال الجريح بقلم الراقي نبيل سرور

 ●○3/7/2026

○ السؤال الجريح

العمر شذرات 

تتناثر بالفضاء ليغدو

أخباراُ ستروى تحت الظلال

ثماراً أينعت

يقطفها زمن يتراكم

بمواقيت على حافة السؤال

يتلعثم الجواب

يركن للصمت المريب

حتى تؤول الأيام إلى الزوال

الحياة رحبة 

غموض فسيح الأنحاء 

يتسرب فوق مهاد الأحلام 

اقتناص اللحظة 

بشغف غاية الأمنيات

متعةالحاضر فيض الختام

براعم الفل

تتفتح ليفوح العطر

أريج من النشوء والاِرتقاء

تتلقفه أنوثة 

تنساب بليونة تستفزُ

كوامن الرغبات والاشتهاء

على شفاهها 

تتكور قطرات من

الندى قطوفها كرزْ قرمزي

بؤرة الفتنة 

نعومةكنسيج حريري

تمور في ثنايا جسد شهي

خصوبةالحياة 

ملائمةلازدهار العشق 

باكورةالمنح نضوج حيوي

يتجول سادراً

على ضفاف الهوى

يناغي الأرواح وأسرار النهى

آهات من

النور كأطياف تفور 

في براح العيون تجّلي الرؤى

تتوالى الفصول 

كأس الحياة مترعة

بترتيل الوجد والبوح بالجوى

بحر تحركه 

الرياح بنداء طليق

نغم يحلق في سماوات المنى

قصائد ترنو 

لشفق غروب مترقب

تلحق به لاهثة من التعب

أولى بالقلب 

أن يخفق بالطرب

حان قطاف جفنات العنب 

لهفة أينعت

بالحنين على ضفاف

زمن لوحته إشراقة الحياة

لقاء ارتمى 

يترنح بشذا التاريخ 

يروي حكاية الصبايا الحفاة

أقدام كأعمدة 

النور تندلع تعصر 

العنب فينثال رحيق الصهباء

تثمل الأصابع 

يتصاعد الخدر اللذيذ

تزهو بالأحمر الخدودالشقراء

للجسد سيمفونية

يعزفها البوح بالاشتهاء

يتبدى مطلعها بسوناتا النداء 

تتهادى تترقب 

اللقاء ثم يتدفق اللحن 

ثائراً متلهفاً للعناق والارتواء

لذة مكتومة

تنفجر بالأنحاء يتوهج

الوله يوقدُ المصابيح الزرقاء

على قارعة 

الصباح تتمطى الروح

منتشية تتمرغ بنشوة العطاء

ننتظر غافلين 

موعداً قد لا يأتي

لكل الكائنات موسم نهاري

فجأة يندلع 

النور تزحف الأعشاب 

البرية تعانق الزعتر الجبلي

تستحم بخيوط 

الفجر تتناسل بترتيل 

شدو الحياة بصوت زمردي

ترسم المخيلة 

صوراً تجترح معجزات

والقدرُ سرٌ في جنبات الآتي

سفر مستدام 

رحلة يكتنفها الغموض

غبار يحجب المسار الصحيح

يضيء القمر 

ليكتمل العيش ويسدلُ

ستائره خلف الوجود الفسيح

يغرقُ الحب 

بسبات تنفرج الشفاه 

يتعثر اللسان بالسؤال الجريح

نبيل سرور/دمشق

صالح وأصلح بقلم الراقي عمر بلقاضي

 صالِحْ وأصلحْ


عمر بلقاضي/ الجزائر


الصّلحُ والإصلاح طريق الأمن والازدهار والفلاح في عالم يعُجُّ بالمكائد ضدَّ امّتنا العربية والإسلامية


***


صالِحْ وأصلحْ فيومُ السَّعدِ مأمولُ


 الصُّلحُ حبلٌ بعرشِ اللهِ موصولُ


صالحْ فإنَّا بدربِ الصُّلحِ أجنادٌ


الرُّوح ُمنَّا لأجلِ الصُّلح ِمبذولُ


صالحْ لِيَعْرَى فريقُ الفتكِ مُفتضَحاً


الغِلُّ خِزيٌ وطبعُ الغدرِ مَرذولُ


شيِّد ْبلادا بحبٍّ دام مُتَّصلاً


لم تقتلعه صروفُ الدَّهرِ والطُّولُ


شيِّدْ بلاداً بشعبٍ ظلَّ مُلتحِماً


باسمِ الأخوَّةِ في الإسلام مفتولُ


يا من جَهِدتم لفكِّ اللُّغزِ في بلدي


ألا استريحوا فإنَّ اللُّغزَ مَحلولُ


من سوف يَجني إذا حلَّ الشِّقاقُ به ؟


من سوف يعلو وسورُ الأمن مفلولُ ؟


كم من حقودٍ على أرض الفدا حَنِقٍ


قد غاظه الصُّلحُ والإصلاحُ والجيلُ


لقد أرادوا بهذا الشَّعب مجزرة ً


تأتي عليه ولا يرتاعُ مسؤولُ


ذبحٌ وهتكٌ وتفجيرٌ وقرصنة ٌ


ظلمٌ وبطشٌ وتجويعٌ وتنكيلُ


خطفٌ وغصبٌ وإذلالٌ لأمَّتنا


أمثل هذا بإذن الدِّينِ ؟ معقولُ ؟


نِعم المصيبة إن جاءت بنافعةٍ


لقد تجلَّت مع البلوى أباطيلُ


لهفي عليكم شباباً سِيقَ مُختبَطاً


 يُردي ويُردَى فمنه العقلُ مخبولُ


لهفي عليكم شباباً ساب قد عَظُمتْ


فيه المصيبةُ إن غالوا أو اغتِيلُوا


قد خدَّروهم بأقراصٍ وأدويةٍ


فالوعيُ مَيْتٌ ومخُّ الرَّاسِ مشلولُ


هلِ الجهاد أيا أهل النُّهى عَمَهٌ ؟


هلِ الشَّهادة تخديرٌ وتضليلُ ؟


أيغدرونَ ويُرمى الدِّينُ وا أسفا ؟


فالعقلُ من وجع البهتان مذهولُ


أيجرمونَ لتلويث الهدى ؟ عجباَ


مهما يكيدون إنَّ الكيد مبطولُ


قالوا : تعدَّوْا لأنَّ الدِّينَ جرَّأهم


إنَّ الحياة بهذا الدِّين تقتيلُ


والذِّكرُ لُغْمٌ إلى العُربانِ مَرجعُهُ


قد فاض منهمْ إلى الأوطان تهويلُ


الدِّينُ وعيٌ وحرفُ الضَّاد ناشرُهُ


هما العداوة ُ والإرهابُ والغولُ


اُجْلُوا العروبةَ والإسلامَ يخلُ لكمْ


وجهُ الجزائرِ فيه الخيرُ والطَّوْلُ


كم من مذيعٍ بأنَّ الدِّين أرهبَه


فهل يُظاهرُ هذا الوهم تدليلُ ؟


هل في الشَّريعة ما يدعو إلى ضرَرٍ ؟


لقد تواتر بالتَّحريم تنزيلُ


سَلِ الكتابَ عن الإسلامِ إنَّ لَهُ


في الأمن حكمٌ وتوجيهٌ وتعليلُ


ما جاء إلاّ بشرعٍ للسَّلام فما


في الدَّهر سلمٌ بغير الدِّين مكفولُ


لو ما كَسَرنا سِراج الدِّين من أمَدٍ


ما اغتيلَ ظلما بزَعْمِ الدِّين مقتولُ


لقد حبسْنا كتابَ الله في وطَرٍ


قد عاث فينا برغم الذِّكر تَبديلُ


وكيف تنفع آياتٌ مُجمَّدة ٌ


قد نال منها بسوء الفهم تعطيلُ ؟


وكيف يُجدي كتابٌ للهدى علَمٌ


والقلبُ صَخرٌ وبابُ العقلِ مقفولُ ؟

بحثت عن ملامحي بقلم الراقية مريم بارة

 بحثتُ عن ملامحي في وجوه العابرين،

وبحثتُ عنها في طرقات الزمن،

لكنني لم أجدها...


بحثتُ عنها حتى بداخلي،

فلم أعثر على شيء،

فكلها اختفت يوم أخذتها معك...


واليوم تأبى أن تعيدها.


رحلت...

فلماذا أخذتني معك؟

ولماذا أخذت مني ملامحي؟


أخذت سعادتي وبراءتي،

أخذت آمالي وجميع أحلامي،

وتركتني فراغًا شاسعًا،

فراغًا لا يملؤه البشر جميعًا لو اجتمعوا.


وتركتني أفتش عن نفسي

في المرايا،

وبين سطور الذكريات،

وفي كل الاقتباسات التي مررت بها...


فلا أجد سوى أثرٍ باهتٍ

لملامحٍ كانت هنا،

قبل أن تسلبها مني أناملك.

بقلم : مريم بارة

بين دجلة وزحل بقلم الراقي طارق الربيعي

 (بَيْنَ دِجْلَةَ وَزُحَلَ)


واحَةٌ خَضْراءُ أَنْتِ،

وأَنَا حَقْلُكِ

الَّذِي تُنْبِتُ أَنْفاسُكِ فِيهِ مَواسِمَ ضَوْءٍ،

حَتّى يَغْدُو زُحَلُ

أَقْرَبَ إِلَيَّ مِنْ غِيابِكِ.


وَعَلَى صَدْرِكِ

تَتَلَأْلَأُ نُجُومٌ،

إِذا لامَسَتْها راحَةُ يَدِي،

ذابَ اللَّيْلُ فِي وَهْجِها.


وَفِي مَلامِحِكِ

رِقَّةُ فَجْرٍ،

ما أشرقتْ

إلّا بيديكِ.


وَلَسْتِ مِثْلِي

فِي جُنُونِ الحُبِّ،

وَلا فِي الأَحْلامِ

الَّتِي اتَّخَذَتْ مِنَ القَلْبِ

وَطَنًا لا يَنامُ.


كُلَّما أَثْقَلَ العُمْرُ خُطاهُ،

أَراكِ

عَلَى شَواطِئِ دِجْلَةَ،

حافِيَةَ القَدَمَيْنِ،

تَرْكُضِينَ

كَأَنَّ الزَّمَنَ

لَمْ يَمْسَسْ خُطاكِ.


وَأَنَا...

ما زِلْتُ ذَلِكَ المَجْنُونَ،

أُمْسِكُ بِزُجاجَةِ خَمْرٍ،

لا لِأَهْرُبَ إِلَى زُحَلَ،

بَلْ لِأُخْفِيَ قَلْبًا

كَسَرَتْهُ عَيْناكِ،

وَما زالَ لِحُسْنِ صِباكِ يُصَلِّي.

طَارِق ٱلرَّبِيعِيّ

قبلة الأحرار بقلم الراقي عبد القادر طلب الدوري

 قِبْلَةُ الأَحْرَارِ

عَبَرُوا.. وَمَا مَرَّتْ لَهُمْ فَوْقَ التُّرَابِ ظِلالُ

وَبَقِيتِ أَنْتِ.. يَفِيءُ فِيكِ جِلالُ

يَا قِبْلَةَ الأَحْرَارِ، كَمْ بَاعُوا، وَكَمْ

مَادَتْ بِخِذْلانِ الطُّغَاةِ جِبَالُ!

لَكِنَّ أَرْضَكِ لَمْ تَزَلْ وَلادَةً

بِالْمَجْدِ.. تَسْجُدُ عِنْدَكِ الأَبْطَالُ

مَا هَانَتِ النَّخْوَةْ وَإِنْ هَانَ الأُلَى

سَكَنُوا القُصُورَ، وَقَوْلُهُمْ دَجَّالُ

فَالدَّمُّ فِي غَزَّاتِنَا وَقُدْسِنَا

هُوَ وَحْدَهُ التَّارِيخُ.. وَالأَفْعَالُ

صَبْرَاً فِلَسْطِينُ مَا خَابَتْ بَشَائِرُنَا

وَمَا رَكَعْنَا وَإِنْ أَزْرَى بِنَا الحَالُ

جِيلٌ يَمُدُّ إِلَى العَلْيَاءِ رَايَتَهُ

وَيَسْتَرِدُّ بِعَزْمِ الحَقِّ آمَالُ

سَتَنْجَلِي الغُمَّةُ السَّوْدَاءُ عَنْ أُمَّةٍ

وتَبْقَى بِرُغْمِ جِرَاحِ الدَّهْرِ تَخْتَالُ

لَيْسَتْ أَوْهَامَ شِعْرٍ وَمَحْضَ أُمْنِيَةٍ

بَلْ وَعْدُ حَقٍّ.. وَلِلْوُعُودِ آجَالُ

سَيَعُودُ الفَارُوقُ بِجَيْشِهِ فَانْتَظِرِي

وَعْدَاً.. ولِكُلِّ طَامِعٍ فِيكِ زَوَالُ


شعر عبد القادر طلب الدوري العراق

كأنك هذا الحلم بقلم الراقي سامي حسن عامر

 كأنك هذا الحلم يغفو على كفي القمر

رحلة لم تنته من حنين

تسافر بعد قلبي بألف ميل

كأنك أغنية يعزفها الليل على الساهرين

رتوش ممتدة تزركش قوافي القصيدةَ

بعض من خيالات تثبت أنك الحقيقة

لحظات من خجل لتلك العيون البريئة

يا منتهى أن تقف العقارب دقيقة

كي تقسم أنك عطر من أزمنة سحيقة

كي تتجاور الأرصفة

ويقسم الزمان هدايا العيد

كأنك النهر يعاتب الشواطيء

كيف أنساك وأنت الحنايا أجمعها

وقليل من حبك يكفيني أزمنة عديدة

كأنك وطن يسرف بالحبور

ويكتب على جدار الزمان حكايتنا

حبنا باق يرسل مع الصباح عبارات رقيقة

سلاما لأرواح ما فارقوا الحنايا

يرسلون مع النسيم تلك الأماني العذاب

ويبقى حبك في أزمنة الزيف هو الحقيقة

كأنك هذا الحلم. سامي حسن عامر

سفر الظل بقلم الراقي عاشور مرواني

 سِفْرُ الظلِّ 


من أسفار الرؤيا

مفتاح السفر

الظلّ لا يتبع صاحبه… بل يختبر إن كان يستحقّه.


لم يكن الغيابُ ما فقدته الأشياء…

بل ما بقي منها بعد أن ظنّت أنها اكتملت.


كنتُ أرى نفسي في المرآة،

لكن المرآة لم تكن تعكسني،

كانت تُكثّفني…

حتى صار وجهي أكبر من أن يُحمل،

وأصغر من أن يُفهم.


كلّ شيءٍ هنا له ظلٌّ زائد،

حتى الضوءُ

لم يعد بريئًا من التكرار،

كان يترك خلفه نسخةً من نفسه

لا تنتمي إلى النهار ولا إلى الليل،

بل إلى المنطقة التي ينسى فيها الزمن اسمه.


سألتُ الجدار: لماذا لا تسقط؟

قال: لأنني لا أقف،

أنا فقط أُراكمُ ما يمرّ بي

حتى أبدو ثابتًا.


عندها فهمتُ أن الأشياء لا تموت…

بل تتكاثر داخل حدودها

حتى تفقد القدرة على الاختفاء.


حتى الخطوة…

لم تكن تعبر الأرض،

كانت تترك وراءها أثرًا لا يشبهها،

ثم تمشي خلفه

كأنها تتبع نسخةً متأخرة من نفسها.


وفي داخلي…

كان هناك من يفكر عني

قبل أن أصل إلى الفكرة،

ومن يتذكر عني

قبل أن يحدث النسيان.


لم أعد أعرف:

هل أنا الذي يُلقي ظله،

أم الظل هو الذي يتأخر قليلًا

ليتأكد أنني ما زلتُ أتبعه؟


حتى الصوت…

كان يصل متأخرًا عني،

كأنه لا يريد أن يطابقني،

بل أن يراقبني من مسافة كافية

كي لا أتعرف عليه.


وحين حاولتُ أن أهرب مني…

اكتشفت أنني موزّع على كل اتجاه،

وأن كل طريقٍ كنتُ أتركه خلفي

كان يعود إليّ

باسمٍ مختلف.


ثم أدركتُ الحقيقة التي لا تُقال:

أن الامتلاء ليس اكتمالًا…

بل بداية انقسامٍ داخلي لا يتوقف.


وأمّا الظلّ…

فلم يعد تابعًا لي.

صار هو الشكل الأكثر صدقًا مني،

لأنه لا يحاول أن يكون واحدًا.


وهكذا…

كلما ابتعدتُ خطوةً

اقترب مني أكثر من شخصٍ واحد،

حتى لم أعد أملك مكانًا داخليًا

لا يسكنه أحد.


وفي النهاية…

لم أعد أعرف من يتقدّم:

أنا، أم كثافتي، أم النسخة التي لم أقلها من نفسي.


عاشور مرواني

انبعاث النورس الشريد بقلم الراقي سلامي محمد أمين

 انْبِعَاثُ النَّوْرَسِ الشَّرِيد


قالوا له وهو ينزف على الصخرة الرمادية:

"انكسر جناحك الأيمن، والمحيط لا يرحم الضعفاء. اقبع في مكانك، فقد انتهى زمن التحليق".


رمق النورس جرحه الغائر ببرود مستكين. نفض الملح عن ريشه، وهزّ جناحه الجريح ليطرد خوف الغرق، ثم اندفع بصدره مستقبلاً الريح الهوجاء، وهتف في وجه الموج:

"أن نموت محلقين وسط العاصفة، أبهى بكثير من أن نحيا دهوراً نقتات على بقايا الشاطئ في فِي زوايَا النّسْيَانِ!".


جرح النورس..

يضيء عتمة اللجة

والأفق بوصلة!


أ.سلامي محمد الأمين

سفر الغياب الأول بقلم الراقي عاشور مرواني

 مقدمة

ليس كلُّ كتابٍ يُفتَح من صفحته الأولى.

ثمّة كتبٌ تبدأ من السؤال الذي يسبق القراءة، ومن الصمت الذي يسبق الكلمة، ومن الاسم الذي يتردّد طويلًا قبل أن يجرؤ على أن يكون اسمًا.

وهذه الأسفار ليست دعوةً إلى عبور طريقٍ معلوم، ولا محاولةً لتشييد يقينٍ جديد. إنها أثرُ رحلةٍ ظلّت تحدث في اللغة، بينما كان العالم يظنّ أنه يحدث خارجها.

كلُّ سفرٍ هنا ليس فصلًا من كتاب، بل عتبةٌ إلى هيئةٍ أخرى من الوجود؛ حيث يتبدّل معنى الغياب، ويتحوّل الظلّ إلى شاهد، وتصير اللغة مكانًا تُعاد فيه ولادة الأشياء، لا تسميتها فقط.

ولذلك، لا تبحث في هذه الصفحات عن حكايةٍ مكتملة، ولا عن أجوبةٍ نهائية؛ فكلُّ جوابٍ يولد هنا يحمل في داخله سؤالًا آخر، وكلُّ نهايةٍ ليست إلا بدايةً تتخفّى في هيئة خاتمة.

اقرأ هذه الأسفار كما يُصغي العابر إلى صدى خطواته في أرضٍ يزورها للمرة الأولى؛ لا ليعرف الطريق، بل ليعرف ما الذي تغيّر فيه وهو يعبره.

فربما، حين تطوي الصفحة الأخيرة، لن تكون قد انتهيت من هذا الكتاب...

بل سيكون هو الذي بدأ يقرأك.

والآن... لنبدأ السَّفَرَ الأوَّل.

سِفْرُ الغِيابِ الأوَّل


القصيدة:

سِفْرُ الغيابِ الأوَّل


ليس هذا سفرًا يُقرأ…

إنه العتبةُ التي يتركُ عليها القارئُ اسمَه،

ثم يكتشفُ أن الاسمَ هو الذي دخل،

وأمّا هو… فبقي خارجَ الكتاب.


هنا لا يبدأ النصّ من الحروف،

بل من الفراغ الذي تعلّمتِ اللغةُ أن تتنفسه.


كنتُ أظنّ أن الطريقَ يمتدّ إلى الأمام،

لكنّه كان يلتفّ حول نفسه

كأنه يجرّبُ شكلَ الضياع،

ثم يترك لي جسدي كي يوقّع عليه.


وكان الماءُ يتدرّبُ على خسارةِ نفسه،

قبل أن يخترعَ الإنسانُ اسمَ الدموع،

وقبل أن يطمئنَّ إلى أن الانكسارَ

يمكن أن يصبح مادةً للشرح.


كلّ شيءٍ هنا لا يُولد دفعةً واحدة،

حتى الحقيقةُ تمرّ من بوابة التردّد،

وتتعلم أن تكون أقل يقينًا

كي تبدو أكثر قابليةً للبقاء.


لم يكن الغيابُ حدثًا…

كان طريقةً في ترتيب الوجود،

كأن الأشياءَ حين تقترب من اكتمالها

تتراجع خطوةً

كي لا تُتهم بالظهور الكامل.


حتى اللغةُ

لم تكن بريئةً من هذا الانسحاب،

كانت كلما قالت شيئًا

تركت خلفها ظلَّ ما لم يُقل،

ثم مضت كأنها لم تكن.


وفي لحظةٍ لا يمكن تحديدها،

لم أعد أعرف:

هل أنا من يعبر النص،

أم النص هو الذي يعبرني

ليجرّب شكلًا آخر من الوعي؟


ثم فهمتُ متأخرًا

أن كل ما كنتُ أسمّيه “أنا”

لم يكن سوى أثرٍ مؤقت

لشيءٍ أكبر من القدرة على التسمية.


وأمّا أنا…

فلم أعد الكاتب،

ولا المكتوب،

ولا البياض.


كنتُ الأثرَ

الذي كلّما حاولَ الزمنُ أن يمحوه…

اكتشفَ

أنّه هو الذي يختفي.


وهكذا…

لا يعود السفرُ إلى نقطة البداية،

لأن البداية نفسها

كانت تكتبُ نهايتها منذ السطر الأول.


كنتُ أعودُ إلى الاسمِ… فأجده هو الذي يبتعد عني،

كأن العتبةَ لم تُخلق للدخول، بل للتيه.


عاشور مرواني

مناجاة شاعر المحابس بقلم الراقي ابن سعيد محمد

 مناجاة شاعر المحابس الثلاثة : الأديب والفيلسوف أبي العلاء المعري رحمه الله تعالى 


بقلم الأستاذ : ابن سعيد محمد  


التمهيد : تحية أجلال وإكبار واحترام وتوقير لشاعر الفلاسفة ،وفيلسوف الشعراء أبي العلاء المعري الذي قال في قصيدته اللامية : 

وإني وإن كنت الأخير زمانه   

لآت بما لم تستطعه الأوائل ! 


النص الشعري : 


نثرت فوق ثراك الطاهر الزهرا  

أبا العلاء ، سكنت القلب و القمرا ! 


يا روعة العصر ،يا نايا ويا وترا 

غنى الوجود أعاجيبا و ما فترا ! 


يا أيها الفذ في رأي ،و في أدب 

ألهمت عصرك ذوب القلب والفكرا 


جلوت للناس آفاقا مرنمة  

و خضرة الروض تسبي العين والعمرا


  ما حز فيك خطوب زلزلت قمما  

عن رؤية الفجر يمحو الحزن والضجرا


فقدت عينا و ظل القلب متقدا   

يطوي السماوات غواصا و ما استترا 


حبست جسما ولم تحبس فضائله 

فكرا تسامى و عزما يوقد الشررا  


 كم من روائع انثالت مرنمة  

من عمقك الثر تذكي الكون والبشرا 


شققت للمجد والعلياء درب منى 

مخضوضرا ينعش الآمال والعصرا 


أنت اتخذت شذى الأقلام مصطحبا

لكل نجم يثير النصر لا الخورا


ضمخت عصرك بالأطياب في شغف

و أمة سلكت للمجد مختصرا 


أعظم بفكر يثير الكون متئد  

يجلو اليواقيت و الأنوار و الدررا  


بعثت فينا جمالا رائعا و منى  

و كل معنى أثار البدو و الحضرا   


هفا فؤادك في شوق وفي رغب 

لروعة الفكر يحيي حلمنا صورا   


نسجت كونا من الأضواء ساطعة  

و من ترانيم ناي القلب ، ما سحرا


كم مبصر ما اهتدى للحسن مؤتزرا 

برود وشي تسر الحس والبصرا  


وكم صحيح سليم الجسم مضطرب 

أثار بالسير سخطا عارما ظهرا   


أعظم بقلب رأى الأنوار في رنم   

و أمتع الكون بالأفضال و السيرا 


صغت الشقاء نعيما لا مثيل له   

و صغت من جدبنا روضا و ما بهرا  


تلك الروائع ما تنفك تسعدنا  

تغشى الورى بجمال ،تذهب الكدرا


سكبت حسنا و أنغاما ترافقنا

  بسعينا يزدهي بالفوز منتصرا   


طابت بك الروح تهفو للضيا قدما  

و تحطم السوء و الأخطار و القذرا   


يا واحدا وزن الأكوان منقبة  

و صاغ قوما لعلياء و ما خطرا   


تنشق الطيب طيب الورد في شغف 

و هام بالحسن وضاحا و منهمرا 


فعالك الغر ما تنفك خالدة   

تطوي العصور بعطر ساحر بهرا


مازلت تحيا بقلب الكون منتشيا  

بكل فكر يثير الحسن و الغررا 


أبى لك المجد إلا صهوة عظمت 

أثار ت الحب في الأكوان و الزهرا  


 هوى الفوارس عن سرج و منزلة  

وأنت روعة كون يطرب القدرا !!! 


الوطن العربي :

الفقير بقلم الراقي محمد قاسم داود

 الفقير 

ضاع الحق...وانتشر النفاق 

وعلا صوت الفقير وصراخه 

وصل لعنان السماء 

همومه..

 سلاسل حديدية 

طوقت أحاسيسه وعنقه 

دمعاته.... تسكب على الوجنتين 

قهر وحسرات وندم 

حزنه....حزن أرملة 

تكالبت عليها الذئاب والهمج 

ٱهاته....أنين رصاص

يخترق القلب والجسد 

لباسه....جلطات وسكر 

..... ..... .....

يا أمة ضاعت فيها القيم 

وغابت في نواميسها الشرف 

دجالون سرقوا الثروات 

وصاررصيدهم قصورا وذهب 

وعمامات ترش على الموت سكر 

يا كل اللصوص....

إن لم تهزك صرخة مريض 

على باب مشفى....

حسرة امرأة تائهة 

تحاول سد جوع صغارها 

بكاء أب ضاقت به السبل 

صرخة مديون لايعرف 

كيف يسد دينه 

فأنت وغد حقير 

ذئب ماكر لعين 

لص تسبب في معاناة 

الكثير....

24/5/2026

الشاعر محمد قاسم داود 

دمشق سوريا 

د

تناقضات في أمتنا بقلم الراقي عمر بلقاضي

تناقضات في أمّتنا

عمر بلقاضي/ الجزائر

***

يا تائهاً في دُروبٍ من قَذَى جَزِعَا

لا يعرفُ العزَّ مَنْ للوَهْنِ قد نَزَعَا

حَكِّمْ كتابَكَ في بلوى البُغاةِ وقِفْ

في وجهِ كلِّ عنيدٍ يصنعُ الوَجَعَا

إنّ الحياةَ كفاحٌ لا فتورَ له

فكلَّما ظهرتْ أسبابُه رَجَعَا

بلْوَى المهانةِ أقْسَى مِنْ مَواجِعِهِ

يا أمَّة ًضرَّها من خانَ أو خَنَعَا

من باتَ يخذلُ إخوانًا جَبابِرةً

قاموا لتقريعِ من ولَّى ومن خَدَعَا

أهلُ الكفاحِ نجومٌ في عوالِمِنا

والنَّجم يُبهِرُ في العلياءِ إن سَطعَا

أهلُ الدِّفاع حماةُ المَجدِ سادَتُهُ

مِن رُوحِهم ينبعُ الإكرامُ ما نَبَعَا

الصَّامدونَ أباةٌ نَهجُهمْ شَرَفٌ

والخَانعونَ غَدَوْا في أرضِنا سِلَعَا

كم في العروبةِ مِمَّنْ باعَ عِزَّتَهُ

للغاصبينَ ومن يَغزونَهُ .. طَمَعَا

المالُ يفنى ويبقَى العارُ مُنتصِباً

فلنْ يُفيدَ عدوَّ اللهِ ما جَمَعا

فهلْ رأيتمْ رُؤوسًا بالخُنوعِ عَلَتْ؟

وهلْ رأيتمْ عميلاً خائناً رُفِعا

ويلُ الذُّيولِ عبيدِ المالِ في زَمَنٍ

يُرْبِي الفضائحَ والآفات والجَشَعَا

تَرَى الفَقيهَ مُجيدًا في تَلاعُبِهِ

يَغوي النُّهى .. أبداً ما جَدَّ أو خَشَعاَ

بالقولِ والفعلِ يُرْدِي النَّاسَ في عَمَهٍ

يُزيِّنُ الذُّلَّ والآثامَ والبِدَعَا

بُعْدًا لثلَّةِ أشياخٍ بهم سَفَهٌ

قد قسَّموا النَّاسَ في أرضِ الهُدَى شِيَعَا

يقدِّسونَ عُروشاً لا خَلاقَ لها

مَنْ ذا رأى مثل ذاكَ الغيِّ أو سَمِعَا

يُدنِّسونَ بلادَ الوحْيِ في غَشَمٍ

فيجلبونَ لها الصُّلبانَ والبِيَعَا

إنَّ الكرامةَ في صدقِ الأُلَى ثَبَتُوا

من عاهدُوا اللهَ في إحْقاقِ ما شَرَعَا

والخزيَ والعارَ في رَهْطٍ بلا شَرَفٍ

على المهانةِ والإسْفافِ قد طُبِعَا