الأربعاء، 1 أبريل 2026

فوضوية قلب بقلم الراقي ايمان جمعة رمضان

 فوضوية قلب

أنا الفوضوية في حبي،

لا أعرف ترتيب كلماتي،

أفتح للحب باباً

لنسائم العشق الوليدة،

وفي شراييني نبضاتٌ جديدة، مشاعرُ جديدة،

كثيرةٌ هي حروفي، لا تعرف أين تقف،

لا تعرف كيف تنسج كلمة "أحبك".

قوانين العشق مزقتها،

مبعثرةً متناثرةً،

كيف لي أن أجمعها

وأنا أبحث عن أروقةٍ جديدة

لم يدخلها أحد، أخبئك فيها.

ألملم شظايا كلماتي،

وأطويها بين كفَّي القدر ليحميها.

في حبك أعشق تيار الهوى،

ولا العواصف أتقيها.

يرون سعادةً تملؤني،

وحيرة عيونهم تسألني:

أفراشةٌ أنتِ تحوم حول نارها،

أم عصفورةٌ فردت للتو جناحيها؟

ضحكات قلبك عالية،

تملأ المدينة وضواحيها،

رقصات عيوني تفضحني،

ووجهك يملأ مآقيها،

وزهوري يانعةٌ تنتظر

من يعتني بها ويسقيها.

فهل ملكتَ زمام أمري،

وترسو سفينتي في موانيها؟

ولكن غرورك في الهوى يعذبني،

وهدوؤك هذا يربكني،

يفقدني توازني،

يزيد معاناتي... ألا تنهيها!

وترتب فوضوية قلبي، وتعيد لحياتي معانيها.


بقلمي 

ايمان جمعة رمضان 

جمهوريه مصر العربيه 

.

ويرحل العمر بقلم الراقي نهيدة الدغل معوض

 ويرحل العمر... كطيور مهاجرة...

تمرُّ الأيَّام وتتوالى 

وتتبعها السنوات مسرعة 

فيمرُّ العمر على عجلة 

على غفلة سريعاً 

ودون توقّف 

وتعود بنا الذاكرة 

إلى أيام رائعة 

عشنا فيها لحظات 

كلها سعادة وبراءة 

ويبدأ بنا الحنين والإشتياق 

لأماكن كنَّا نمرُّ بها 

وأصبحت الآن 

مساكن مهجورة 

وطرقات خالية 

لكننا ما زلنا نرى فيها 

ملامح طفولتنا 

ونلمح بها رفاقنا الذين كبروا 

ننقِّب عن آثار براءتنا 

ونتتَّبع خطوات شقاوتنا 

على أرضها 

ونبتسم بمرارة ونردِّد" ليتنا لم نكبر"... 

... وفي مرحلة من عمرنا

نعود ونبحث عن رفاقنا 

ورفيقاتنا القدامى 

نبحث عن رائحة الدفاتر

والكتب المدرسيَّة 

نبحث عن كل شيء 

يذكِّرنا بهم 

ويذكِّرنا بأيَّام كلَّها براءة وحنين ومحبة 

مضَّت ولن تعود 

نبحث عن قلوب لم تفترسها

الغيرة والحسد 

نبحث عن وجوه قديمة صادقة 

لم تشوِّهها أغبرة الأيَّام

فالأوقات التي مرَّت بنا 

في مراحل الطفولة والمراهقة 

باقية حتى الآن 

لا تضيع ولا تموت 

بل تُخزَّن في ذاكرة العمر 

مع بصمة حب ووفاء 

وتلك الذكريات الجميلة 

تشبه سرباً من الطيور المهاجرة 

لا يُمكننا القبض عليها 

ولكن يُمكننا الإستمتاع 

بمرورها أمامنا وهي تحلّق بعيداً 

مهاجرة إلى بلاد أكثر أمناً و

سلاماً... 


    بقلمي... 

نهيدة الدغل معوّض...

كرامة بقلم الراقي زياد دبور

 كرامة

زياد دبور


كانت الكرامةُ

معلّقةً على الحائط،

بين صورةٍ لا تنظر

وساعةٍ لا تمشي.

نمرُّ بها كلَّ يوم،

نعدّلُها قليلًا،

ونمضي.

نأكلُ على طرفِ الطاولة،

ولا نسألُ

لمن المقعدُ الكبير.

نفتحُ البابَ

قبل أن يُطرق،

ونغلقه

في وجهِ من يعرفُ الطريق.

نحفظُ أسماءنا،

لكنّنا لا نلتفتُ

حين تُنادى.

وفي المساء،

نقفُ أمامَ المرآة،

نرتّبُ ما تبقّى من وجوهنا،

ولا نرى

ما سقط.

والكرامة…

تبقى في مكانها،

لا تسقط،

ولا تصل.

عالم منافق بقلم الراقي عبد الغني أبو إيمان

 .:: عالم منافق ::.


كان وأصبح ولايزال..

ظلم الإنسان للإنسان..

القوي على الضعيف يستقوي..

بكل أنواع البطش والتنكيل يعتدي..

الغني صاحب الجاه بماله يفتري..

والظالم بسلطانه يتجبر..

شرذمة في أرض العزة لعقود تتسلط..

واليوم يا ويح اليوم للأسرى تعدِم..

وأمة المليار ما بالها تصمت..

في كل المحافل بوصلتها فقدت..

دير ياسين، قانا، صبرا وشاتيلا..

غزة رام الله والضفة الغربية..

سورية لبنان والسودان واليمن..

عراق وليبيا وصومال..

كلها من بطش المجرمين عانت..

والعرب لاهون ضاحكون لا مبالون ..

خيراتهم للعدا بغدق تصرف..

والوطن من العدم يئن..

بعجرفة برتقالي العدا لهم كل يوم يُذِل..

و نتن ليديه الملطختان بالدماء حكامهم تصافح..

أسرى أمتنا في عوفر والنقب بالظلم تكتوي..

وفي كل أرض المسرى أسير يُقهر..

واليوم سيف الإعدام عليهم مسلط..

والمسلمون في اللهو والمجون غارقون..

شهداؤنا في قبورهم غضبا يتقلبون..

على ذل ومهانة في تاريخ الأمة لم تشهد..

لا لإعدام أسرانا و ألف لا..

يكفينا كلاما فهيا للعمل ننهض.


#عبدالغني_أبو_إيمان 

الدار البيضاء - المغرب

01/04/2026

متفائم بقلم الراقي أسامة مصاروة

 مُتَفائِم

ما عُدْتُ أفْهَمُ نحْنُ مَنْ ما أصْلُنا 

عَرَبٌ لَعلّي في الْحَقيقَةِ واهِمُ

هلْ نحْنُ مَنْ كانتْ تُزَيِّنُ أهْلَنا

رُغمَ الْمَجاعَةِ نخْوَةٌ وَمَكارِمُ

هلْ نحْنُ مَنْ ربَطَتْ قُلوبَ رِجالِها

طيبُ الْمَزايا عِزَّةٌ وَتَراحُمُ

هلْ نحْنُ مَنْ كُنّا نغيثُ مُهَجَّرًا

وَمتى دعانا يائِسًا نتَلاحَمُ

وَلِنُصْرَةِ الْمَظْلومِ كُنا نُسْرِعُ

وَلِطرْدِ ظالِمِهِ أجَلْ نَتَزاحَمُ

وَإذا أصابَ الْقَحْطُ بعضَ بلادِنا

 وَصَلتْ إليْهِمْ نجْدَةٌ وَنسائِمُ

والْيَوْمَ قُلْ ماذا نرى وَنُشاهِدُ

وَلِمَنْ نَهُبُّ بِنجْدةٍ مَنْ داعِمُ

لا ليسَ لِلْمَطْرودِ والْمُتَشَرِّدِ

لكنْ لِمنْ هُوَ لِلدِّيارِ مُدِاهِمُ 

وَبِكُلِّ حِقْدٍ لا يَزالُ يقَتِّلُ

وَبِدونِ حقٍّ لا يزالُ يُهاجِمُ

وَمَتى حُقوقُ الناسِ كانتْ هَمَّهُ 

وَخِيامُ شَعْبٍ لاجئٍ هوَ هادمُ

وَلَعلَّ فينا مَنْ يَظُنُّ جَهالَةً

أنَّ الَّذي يحْيا على الدَّمِ نادِمُ

لوْ كانَ يَعْلَمُ أَنَّ فينا طارِقًا 

أوْ مَنْ لأَقْداسِ الْعُروبةِ عاصِمُ

ما كانَ يَجْرُؤُ أنْ يُقَتِّلَ أهْلَنا

لكنْ مُحَرِّضُهُ الزَّعيمُ الْحاكِمُ 

مِنْ أجْلِ عرْشٍ فاسِدٍ عَفِنٍ لَهُ

وَحِمايةٍ بئْسَ الْمصيرُ الْقاتِمُ

هلْ نحنُ حقًا أبناءُ آدمَ أمْ تُرى

ما كانَ فينا ميزَةٌ تَتَناغَمُ

لكِنّني رُغْمَ الأَسى مُتفائِلٌ

أوْ مؤْمِنٌ بِعُروبَتي أوْ حالِمُ

إنْ كانَ مِنكُمْ عالِمٌ بِمتاهَتي

لِيَقُمْ وَيُخْبِرْني بما هُوَ عالِمُ

هلْ صارَ حُبّي للْبِلادِ خطيئَةً

وَكَذلِكُمْ أنّي بِبيْتي هائِمُ

في حينِ أُمَّتُنا تَغُطُّ بِنوْمِها

وَقُلوبُنا عَمِيَتْ وَقوْمي نائِمُ

ذَبُلَتْ أزاهيرُ الْعُروبَةِ بيْنما

غزْوُ الْمَغولِ على البَراءَةِ قائِمُ

في كلِّ يومٍ للطُّفولَةِ مأْتَمٌ

فَضَميرُ أبْناءِ الْعُروبَةِ جاثِمُ

لِمَ لا وَعِرْضُ الْعُرْبِ تحْتَ نِعالِهِمْ

حتى المليكُ أَوِ الأَميرُ الخادِمُ

يا ويْلَتي كلُّ الزَّعامَةِ تُقْرِفُ

هذا المليكُ أَوِ الزَّعيمُ الْحاكِمُ

كلٌّ لِمَزْبَلَةٍ وَمعْهُمْ مُنْتِنٌ

ملِكٌ عميلٌ أوْ أميرٌ آثِمُ

يا عُرْبُ كيْفَ لِعاقِلٍ تشْخيصُكُمْ

أوْ فهمَ قوْمٍ في المّذَلَّةِ عاِئِمُ

إنّي لَأَفْهَمُ أنْ نُذَلَّ لِفَتْرَةٍ

فالاحتلالُ مؤَقَتُ لا دائِمُ 

أمَّا إذا الإحساسُ ماتَ أَلا اعْلَموا

لا شيءَ ما يجري لِما هُوَ قادِمُ 

ولْتَعْلَموا أيْضًا بدونِ كرامَةٍ

أحزانُكُمْ يا ويْلَكُمْ تَتَفاقَمُ 

وَبِدونِ وعْيٍ عِزَّةٍ أوْ نخْوَةٍ

إذْلالُكُمْ يا حسْرَتي يَتَعاظَمُ

فَتَوَحَّدوا وَتَعاوَنوا معْ أَنَّني

بصراحَةٍ وَلِجَهْلِكُمْ مُتَشائمُ

أعداؤُكُمْ يَتَوَحَّدونَ لِقَهْرِكُمْ

وَلِجعْلِكُمْ فُرَقاءَ كيْ تتخاصَموا 

فخضوعُكُمْ وخُنوعُكُمْ بلْ ذُلُّكُمْ

أمرٌ لذي شرفٍ لَعَمْري صادِمُ

وأَنا لَعلّي أَفْهَمُ الْحُكامَ إنْ

ذَلّوا لَهُمْ بعْدَ الْخُضوعِ غَنائِمُ

أمّا الْجِياعُ النائِمينَ على الطَّوى

فقُلوبُهُمْ دُكَّتْ وقبْلُ جماجِمُ

وربيعُكُمْ يا ويْلَكُمْ مُسْتَوْرَدٌ

بعَثَ الْغُزاةُ بِهِ بئْسَ الْغاشِمُ

كلُّ الشُّعوبِ إذا أُذِلَّتْ لمْ تَهُنْ

ما بالُكُمْ لمْ تنهَضوا لِتُقاوِموا

ماذا جرى لِعُروبَتي يا ويْلَتي

كلٌّ لِذِلَّتهِ الْمهانَةَ كاتِمُ

كلٌّ للِقْمَةِ عيْشِهِ مُتَخوِّفٌ

حتى ولا مُتَظاهِرٌ أوْ شاتِمُ

 لُعِنَتْ حياةُ مواطِنٍ مُتَخَلِّفٍ

يحيا ذليلًا والْمَذَلَّةَ كاظِمُ

تبًا لِمَنْ فَقَدَ الْمشاعِرَ كُلَّها

هلْ يُحْرِجُ الْجَلْمودَ مَنْ يَتَأَلَّمُ

ماذا أقولُ لَقدْ فَقَدْتُ عُروبتي

وَمَذَلّتي وَمَهانتي تَتَراكَمُ

أَأقولُ لو قامَ الرَّسولُ بِهَدْيِكُمْ

ما كانَ مِنْكمْ واحِدٌ يَتَأَسْلَمُ

بل كانَ مِنْكُمْ ألفُ ألفُ أبي لَهَبْ

وَلِخيْبَرٍ سِرْتُمْ لِكيْ تَتَداعَموا

وَزَعيمُكُمْ هَجَرَ النَّبِيَّ وَقُدْسَنا

وَعلى الْعُروبةِ والْكِتابِ يُساوِمُ

السفير د. أسامة مصاروه

أضحك نيسان بقلم الراقي محمد احمد جدعان

 أضحكُ نيسانُ في وجهي ويخدعني

ويزرعُ الوهمَ في قلبي ويتركني


أخبروني بأن الحلمَ قد كَبُرَت

أجنحتُهُ… فحلّقتُ، ثم أسقطني


أيقنتُ أن الذي قالوا بهِ صدقٌ

حتى تكشّفَ أن الزيفَ قد سكني


أينَ الحقيقةُ؟! ناديتُ الزمانَ فلم

يُجب، وكذبةُ نيسانٍ تُلاحقني


أمشي على دربِهم، والقلبُ منخدعٌ

حتى استفقتُ… وهم كانوا يُسَلّوني


أبكي على ضحكةٍ كانت مزيّفةً

كأنها الريحُ… لم تترك سوى الحزنِ


أوهامُهم نسجت حولي حكايتَها

حتى ظننتُ بأني صرتُ منهمُ أنا


أسرارُهم ألبستني ثوبَ غفلتِهم

فصرتُ أجهلُ ما يجري وأحتضنُهُ


أبنيتُ صرحًا من الأحلامِ في ثقةٍ

لكنّهُ فوقَ كذباتٍ تهدّمني


أسقيتُ قلبي وعودًا لا حقيقةَ فيـ

ـها، فذبلتُ، وصارَ الشوقُ يُتعبني


أوجاعُ صدري من الأكذوبَةِ اشتعلت

كأنها النارُ في الأعماقِ تُسكنني


أفقتُ أخيرًا، ووجهُ الصدقِ مبتعدٌ

كأنّهُ خجلٌ منّي ومن زمني


أعلنتُ أني برغمِ الخذلِ منتبهٌ

ولستُ أُخدعُ مهما حاولوا ثني


أكتبْتُ درسًا على الأيامِ أحملهُ

أن لا أُسلّمَ قلبي للوهمِ يحتويني


أختمتُ شعري بصدقٍ لا زيفَ فيهِ

أن الحقيقةَ تبقى… رغمَ نيسانِ


مع تحيات

 الكاتب والشاعر

 د محمد احمد جدعان.

أيها الآثمون بقلم الراقي محمد ابراهيم

 (( أيها الآثمون ))

أيها القاتلون ...

أيها الطغاة المجرمون...

أيها الغزاة المحتلون ...

أيها الرعاع يابني صهيون ...

أنتم عابرون ...

لاشك في يوم سترحلون ...

هذه الأرض لنا....

ونحن في تربتها متجذرون...

تمشون على خرائطنا المقلوبة كأنها جلودنا...

كلما مد أحدنا يده إلى نافذته...

وجد رصاصة تنتظره...

كلما أحدنا فتح فمه يقول هذا بيتي..

وجد لسانه مطويا في ملف أمني...

 ياأيها الذين تأخذون للريح شكل العقرب

وللماء شكل قيد يدمي اليدين...

هاتوا كتبكم المقدسة..

أي سفر يأمر باقتلاع الزيتون من جذوره

أي نبي يبارك سرقة الماء من ظمأ الجيران....

أي إله يرضى بأن يكون القدس مفتاحا

لا يفتح إلا لجيب جندي...

يحمل نجمة داوود...

أي شرعة تبيح قتل الأسير ...

الآن ... والجراح تتكلم بكل اللغات...

ماعدا لغتكم ...

والحجارة ترمي الأسئلة أكثر مما ترمي الدبابات الإجابات...

أقول لكم :

لتسكنوا في شعرنا...

لتسكنوا في نثرنا...

لتسكنوا حتى في كتب التاريخ التي تكتبونها بدمنا...

وإذا جئتم ذات يوم ...

تطلبون ماء لتغسلوا أيديكم منا...

فاعلموا أن الأرض لم تعد تحتمل غير

صمت الحجارة وصوت الزيتون..

واسما واحدا لا يقبل القسمة على اثنين

إسما هو فلسطين..

.......................

الشاعر: محمد ابراهيم ابراهيم

سوريا

1/4/2026

الثلاثاء، 31 مارس 2026

روعة التنحي بقلم الراقي أحمد بياض

 روعة التنحي***


ريح مساء أملس

على صدر الليل

والمسافات الراقدات 

تحت الغسق......  

تعب لجام السير‚

بحر المدن في أسابيع الرمل

والراقدون

تحت الغشاوة وظل التراب

أعين غبار متلهفة .......

والعرافة                       

تقرأ مفتاح السير

 في الظلمات الخافتة

 على هشاشة الضوء........

غائبون

وراء المعسكرات الخلفية

تيمم الفكرة

على سحابة لازوردية

مُُثقلة الجراح

تشق الحروف

الكلمات المنسية 

في رفات الضيم........

حرف لاجئ

من تسمية السؤال‚

نقير التلاوة

من أعماق الرحم‚

وبوصلة الدمى لا تستريح..........

على الأمواج الرافضة

لهلال الدمع

الكلمة قربانا

في مغازلة الأشياء........        

قالت:

أكتبني

 فموتي في فناء البلوغ

والترجي على غيمة الروح......

قلت لها:

كتبناك

وما محا الشوق سواك


ذ بياض أحمد/ المغرب/

الغيم والمطر بقلم الراقي محمد المحسني

 «الغيم والمطر» 

وَالغَيـمُ مُمطِـــرَةٌ بِإذنِـكَ رَبَّـنـا

تَجري السَّحابُ بِأمرِ مَن أَجراها

سَحَّتْ عَزاليها.. فَأحْيَتْ أَنْفُساً

مِن بَعدِ مَوْتٍ.. جَلَّ مَن أَحياها

للهِ مَحْضُ الـمُلكِ في مَلَكوتِهِ

طَوْعاً لَـهُ.. الأفْلاكُ في مَسْراها

وَتَرَى الصَّواعِقَ هَيْبَةً.. وَيُغيثُنا

مَـاءٌ طَـهُـورٌ.. فَـاضَ مِـن مَـجْـراهـا

يَسقي الـمَواتَ فَتَسْتَفِيقُ بَـشَـاشَـةً

بَعدَ الظَّـمـا.. سُـبـحانَ مَن أَسْـقـاهـا

قـامَتْ دَلائِلُ قُدْسِهِ.. فَتَبَتَّلَتْ

جُملُ البَيانِ.. لِتَنْحَني لِـبَهاها

والمحسني بِالحَرْفِ يَرْسُمُ آيَةً

مِنْ فَيضِ نُورٍ.. شَـعَّ في مَعْناها


بقلم الشاعر/محمد المحسني

الأقنعة بقلم الراقي عبد الرحيم جاموس

 الأقنعة... 

حين يغتربُ الوجهُ عن نفسه ...!

نص بقلم د.عبدالرحيم جاموس 


لا نولد بأقنعة،

بل بوجوهٍ عارية من الحيلة، 

صادقةٍ حتى حدّ الدهشة...

لكن العالم، 

منذ خطواتنا الأولى، 

يهمس لنا بما ينبغي أن نكونه،

لا بما نحن عليه...

وهكذا،

 نتعلّم،دون إعلان ،

فنّ التخفي...

نصنع قناعًا للقبول،

كي لا نُرفض...

وقناعًا للقوة،

كي لا نُكسر...

وقناعًا للامبالاة،

كي لا ينكشف ضعفنا...

ثم نضيف إليها، 

مع كل تجربة، 

طبقةً أخرى،

حتى تتراكم ...

الوجوه فوق الوجه،

ويغدو الأصلُ باهتًا…

 كذكرى بعيدة...

ليست الأقنعة ...

خطيئةً في ذاتها،

فهي أحيانًا دروعُ نجاة،

نتّقي بها قسوة العالم ...

 واندفاعه...

لكن الخطر :

 يبدأ ...

حين تتحول من وسيلةٍ عابرة ...

إلى إقامةٍ دائمة،

حين لا نخلعها ...

حتى في عزلتنا،

وحين نخاف ...

 أن نرى أنفسنا بلاها...

هناك، 

في تلك المسافة الخفية ...

 بين ما نُظهر وما نُخفي،

يتكوّن اغترابٌ صامت...

نؤدي أدوارنا بإتقان،

نُجيد الانسجام مع التوقعات،

نحصد القبول وربما الإعجاب،

لكننا في العمق ،

نشعر بأننا لم نُرَ حقًا،

لأن ما رآه الآخرون… 

لم يكن نحن...

نضحك بملامح مُتقنة،

لكن الضحكة لا تبلغ القلب...

ونحزن بصمتٍ ثقيل،

لأن الحزن لا يجد ...

 وجهًا يعترف به ...

نعيش حياةً مزدوجة:

واحدةٌ تُعرض،

وأخرى تُخفى،

وكلتاهما تبتعدان،

 شيئًا فشيئًا،

عن تلك البساطة الأولى ...

 التي خرجنا بها إلى العالم...

والأشدّ قسوة،

أننا مع الوقت ...

 ننسى أن لنا وجهًا أصليًا...

نلتبس على أنفسنا،

نتساءل :

في لحظات الصدق النادرة:

من أنا، إذا خلعتُ كل هذا...؟

وأيّ صوتٍ في داخلي… 

هو صوتي حقًا...؟

ليست الشجاعة

 أن نحطم الأقنعة...

 دفعةً واحدة،

فذلك انكشافٌ

 قد لا نحتمله،

ولا يحتمله العالم من حولنا...

لكن الشجاعة الحقيقية

أن نُخفّف منها،

أن نسمح لوجوهنا...

 أن تتنفس 

بين حينٍ وآخر،

أن نعيد التعارف

 مع أنفسنا

بلا وسطاء...

أن نقول كلمةً صادقة،

ولو خالفت الدور...

أن نعترف بشعورٍ حقيقي،

ولو أربك المشهد...

أن نختار 

في لحظةٍ واحدة على الأقل ،

أن نكون… 

لا أن نُمثّل...

ففي النهاية،

ليست المأساة

 أن نرتدي أقنعةً كثيرة،

بل أن نرحل ...

دون أن نلتقي ...

 بوجوهنا الحقيقية...

هناك فقط،

حين نستعيد ملامحنا، 

ولو متأخرين،

ندرك :

أن أثمن ما في الحياة

لم يكن القبول،

ولا الإتقان،

بل ذلك الصدق البسيط ...

الذي كدنا نفقده

ونحن نحاول أن نكون ...

أيّ شيءٍ…

 إلا أنفسنا...

د.عبد الرحيم جاموس

الرياض 

1/4/2026 م

مرآة الزمن بقلم الراقية هيفاء البريجاوي

 مرآة الزمن 


قوله تعالى: ﴿الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ﴾

هي ليست آية تُتلى فحسب، بل مرآةٌ تُعيد تشكيل الحكاية كلما تكررت المأساة، وكأن التاريخ لا ينسى، بل يكتب نفسه في أرواح جديدة.


تبدأ رحلة الهجرة من لحظة لا تُشبه الرحيل، بل تشبه الانفصال القسري عن الذات. 


حين يغادر الإنسان أرضه، لا يترك خلفه جدرانًا ،بل يترك أجزاءً من صوته، من ملامحه، من طريقته في فهم العالم. 


يدخل أرضًا جديدة لا تحمل له ذاكرة، فيحاول أن يزرع نفسه في تربةٍ لا تعرف اسمه. 


هنا تبدأ المعاناة الحقيقية؛ ليست في الغربة وحدها، بل في محاولة التوفيق بين تاريخٍ معصومٍ يسكن الروح، وثقافةٍ غريبةٍ تفرض إيقاعها على تفاصيل الحياة.


في هذا التمزق الصامت ، يصبح الإنسان معبرًا بين زمنين: زمنٍ نشأ فيه على قيم واضحة، وزمنٍ يطالبه بإعادة تعريف تلك القيم بلغة مختلفة. 


في داخله يعيش تاريخٌ لا يقبل التنازل، وفي خارجه واقعٌ لا ينتظر. 

ليتعلم كيف يوازن ،كيف يُخفي بعضه ليحمي بعضه، وكيف يمدّ جسورًا دقيقة بين ما كان وما يجب أن يكون.


ليمتد الأثر الأعمق ويتسرب إلى أجيال لم يعيشوا بين عصارة الشوق لاحتضان بذور تراب الوطن ،كما عاشه آباؤهم.


بل ورثوه حكايةً، وصوتًا في المساء، وصورةً في ذاكرةٍ ليست ذاكرتهم. يكبرون بين لغتين، بين انتماءين، بين نظرة أهلٍ يخافون عليهم من الذوبان، ونظرة مجتمعٍ يدفعهم نحو التشكل الجديد. 

وهنا تتسع الفجوة الصامتة: الآباء يتحدثون عن “جذور”، والأبناء يسألون عن “واقع”.


في هذه المسافة، لا يكفي الحنين، ولا تنفع الأوامر. 

يحتاج الأمر إلى وعيٍ عميق بأن الجذور لا تُورّث بالكلمات، بل تُزرع بالمعنى. 


حين يرى الابن في والده نموذجًا صادقًا للخلق، حين يشعر أن القيم ليست عبئًا بل امتدادًا، عندها فقط تتحول الهوية من صراع إلى انسجام. 

فالأب الذي يحكي عن وطنه دون أن يعيشه في سلوكه، يورّث التناقض، لا الانتماء.


وهنا تبرز الحاجة إلى دمج التاريخ بالروح، لا كشعارات، بل كحياة. 

أن يُفهم الأبناء أن هذا التاريخ الذي نحمله ليس حنينًا جامدًا، بل تجربة إنسانية حيّة، فيها الصبر، وفيها الخطأ، وفيها القدرة على النهوض. 

أن يروا في سيرة محمد بن عبد الله مثالًا حيًا لا يُروى لمعاني الارتباط الوثيق بقيم وجذور تحتاج منا الرعاية والعناء لحصاد لا يموت .حينما خرج من أرضه ولم يفقد ذاته، 


وكيف عاش بين ثقافات مختلفة دون أن يذوب بصومعة فكرهم الغريب عن ثقافة امتداد جذور عربيتنا وأصالة الانتماء الوثيق وكيف عاد ليُصلح.ويرمم ويبني الأسس التي تصلح للإعمار حينما نلتزم قيم تأسيسها وإعمار الإعمار الحقيقي بغرس ما يشيد قوة وتماسك البناء .


إن هذا الربط بين التاريخ والواقع هو ما يصنع التوازن. 

فحين يفهم الأبناء أن الهوية ليست رفضًا للآخر، بل وعيًا بالذات، يصبح الاندماج قوة لا خطرًا. 

يتعلمون أن يحموا جذورهم دون أن يعادوا الأرض التي يقفون عليها، وأن يكونوا جسورًا بين ثقافتين، لا ضحايا بينهما.


ومع مرور السنوات، ومع تراكم التجارب، تبدأ رحلة لمّ الشمل الحقيقي؛ ليس شمل المكان، بل شمل الفكر والخلق. يعود الإنسان ولو لم يعد جسدًا إلى ذاته التي كادت تتشظى. يدرك أن الغربة لم تكن فقدًا كاملًا، بل اختبارًا عميقًا، وأن ما نجا منه في داخله هو ما يستحق أن يُورَّث.ويكتبه التاريخ يوما ما .


الانتصار لا يكون في العودة إلى النقطة الأولى، بل في القدرة على إعادة بناء النفس دون أن تفقد أصلها. وأصالتها 


أن يجلس الأب مع أبنائه لا ليُذكّرهم بما فقدوا، بل ليُعلّمهم كيف يحملون ما بقي. 


أن تتحول الحكاية من ألمٍ يُروى، إلى وعيٍ يُعاش.

ما بين مفاصل الهجرة، وبين صمت الليالي الطويلة، يتشكل جيلٌ جديد… 

لا ينتمي إلى مكانٍ واحد، بل إلى معنى. جيلٌ يعرف أن الجذور لا تُرى، لكنها ما يُبقي الشجرة واقفة، مهما تغيّرت الرياح.


العودة ليست مجرد خطوة إلى المكان، بل هي رحلة إلى جوهر الذات؛ روحٌ تنبض بالحياة، وقلبٌ يعمر بالرحمة، وفكرٌ يحلّق عالياً في فضاءات الوعي، وحضنٌ يجمع شتات التشرد وينسج من الفراغ مأوى للجميع. 


وفي خطوط الحكايات التي اندمجت مع التراب، نجد صدى كل وجع، وعبق كل ذكرى، ودفء كل لقاء، لتصبح الأرض نفسها مرآة للإنسانية، تحمل بين طياتها القدرة على العطاء والرحمة، 

ما نحمله معنابطريق العودة حقيبة السفر التي تراكمت عليها آثار الشوق وشقوق الحنين ليس مجرد أشياء، بل تراكمات الوجود: ذكريات غريبة، دروس الألم، بذور التجربة، ونوايا البناء التي تنتظر الأرض الخصبة لتزهر من جديد. 

بعد سنين الغياب، كل خطوة على ذات الأرض، وكل لقاء مع الأحباب، هو استثمار صامت لما زرعناه بأنفسنا، وما بقي من أثرنا فيهم. أما الرسالة العالقة بقيد الإفراج في معتقل الغربة، فهي رسالة الصبر والوعي: أننا لم نغادر روحنا، وأن كل غياب كان تجربة لتعلم كيفية العودة بلا ضياع، لنكون أكثر قدرة على الحب، وأكثر إدراكًا لقيمة المكان والزمان والناس الذين يسكنون القلب ، والذين معهم ينتم باقي الرحلة بلا غياب 


الكاتبة السورية هيفاء البريجاوي

يوميات ذاكرة بقلم الراقية فريدة الجوهري

 يوميات ذاكرة

إلى أرواح شهداء الحقيقة


عندما أسكن عينيكِ أخشى دمعة عذراء ترمي بي مفاصل الورد فتتلقفني شوكة القدر .أنا عاشقٌ لا يجيد الطيران دون أجنحة الأمل ولا يعرف كيف ينجو من حواف الحلم.

مازلتُ أرضاً صلبة تتمسك بثباتها في عمق محيطكِ .في يدي أحملُ عقم التاريخ ،وأشربُ الأزمنة المالحة جرعةً جرعة ،وأتدربُ على الصبر في مدرسة الغياب.

منذ أعمارٍ لا عدَّ لها ما زلت أنتظرُ القيامة ؛تلك اللحظة التي تستيقظ فيها الأرواح فتغسل تعبها الطويل بأكفٍ من نور ،وترتوي من نهر الطمأنينة.ربما في لحظة البعث أتمسكُ طرف ثوبك الملطخ بشريان الأرض المثقوب وأخبئ وجهي في دفء الحكاية التي لم تكتب ...

ربما نجلسُ معاً تحت سنديانةٍ لا تعرف السقوط في عشوائية العاصفة ؛سنديانة تحفظ أسرار الريح ،وتصغي لخطى الفصول ،ونترك للظل أن يجمع شتات أرواحنا؛حيث الوقت يمر بطيئاّ كراهبٍ ما زال يتهجى الصلاة .وربما ،ربما نضحك من تلك المسافات التي حاولت أن تفرّق بين قلبين التقيا ذات حلم.وربما...لم أعد أذكر عدد الامنيات المقطوعة الرأس ،ولا جرار النبيذ المكسورة على عتبات الغياب؛ولا صياح الديكة التي تعلنُ عن صباحاتٍ لم تكتمل ؛تعبت الذاكرة من تعداد أيام الإنتظار ومن عدد الخسارات التي تختبئ في تياب العمر.

هناك حيث لا زمان، ولا عقارب ساعاتٍ تشهد على عقم الوقت ،ربما يلتقي عاشقان ؛لا ليُعيدا كتابة الحكاية ؛بل ليراجعا معا يوميات ذاكرة ويفتشا بين السطور عن لحظةٍ نجت من الغرق في خضم الوجع .لحظة صغيرة كافية لتقول بكل ثقة ..الحب مرَّ من هنا يحمل وجع الحقيقة...

متاهات ضياع الإنسان بقلم الراقي مقبول عزالدين

 متاهات ضياع الإنسان...

في عمق الروح… حيث لا يصل صخب العالم،

تبدأ الحكاية… حكاية إنسانٍ ضلّ الطريق دون أن يشعر،

لم تبتلعه الطرقات، بل ابتلعته نفسه،

ولم تضعه الحياة، بل أضاع قلبه حين غفل.

يمشي بين الوجوه، لكنه لا يرى أحدًا،

ويُحيط به الناس، لكنه يشعر بوحدةٍ لا تُفسَّر،

كأنه يسير في متاهةٍ لا جدران لها،

كلما ظنّ أنه اقترب من الخروج… عاد إلى نقطة التيه.

تتشابك الطرق أمامه،

طريقٌ اسمه الطموح بلا معنى،

وآخر اسمه النجاح بلا روح،

وثالثٌ اسمه العلاقات بلا صدق…

فيمشي بينها، متعبًا، مثقلًا، كأنه يحمل ذاته على كتفيه.

يتساءل:

متى أصبحتُ غريبًا عن نفسي؟

متى صار قلبي لا يُشبهني؟

متى فقدتُ تلك البساطة التي كانت تجعلني أرى الجمال في كل شيء؟

إنه الضياع الذي لا يُرى…

ضياع الفكرة، وضياع المعنى، وضياع الإحساس،

حين يعيش الإنسان جسدًا حاضرًا، وروحًا غائبة،

يتكلم كثيرًا… لكنه لا يقول شيئًا.

وفي زاويةٍ ما من هذه المتاهة…

يظهر نورٌ خافت، ليس في الخارج، بل في الداخل،

يناديه بصوتٍ هادئ:

“عد… فأنت لم تُخلق لتضيع،

ولم تُوجد لتُرهق قلبك بهذا الفراغ.”

هناك، فقط، يبدأ الفهم…

أن الطريق لم يكن خارجًا، بل كان دائمًا في داخله،

وأن الخروج من المتاهة لا يحتاج أقدامًا… بل يحتاج قلبًا يقظًا.

فيعود…

يُرمم ما انكسر،

ويُحيي ما مات،

ويُصالح نفسه التي أهملها طويلًا.

فالإنسان لا يضيع حين تتشعب الطرق…

بل يضيع حين يفقد نفسه بين تلك الطرق.

********

في لحظات السكون العميق، حين يهدأ صخب العالم وتخفت ضوضاء الوجوه العابرة، يجلس الإنسان مع نفسه جلسة صدقٍ لا يُجيدها كثيرون… يتأمل، يتساءل، ويكاد قلبه ينطق قبل لسانه:

ما الذي جرى لنا؟ ومتى انقلبت الموازين حتى أصبح المعروف غريبًا، والوفاء نادرًا، والصدق عملةً لا يتداولها إلا القليل؟

كان الإنسان في الأمس بسيطًا في عيشه، عظيمًا في خُلقه، يملك القليل لكنه يُعطي الكثير، يفرح بعطاءٍ يسير وكأنه امتلك الدنيا، ويُواسي بكلمة صادقة كأنها بلسمٌ للجراح.

لم تكن القلوب مثقلة بالحسابات، ولا الأرواح مرهقة بالمقارنات… كان الصفاء سيد الموقف، وكانت النوايا تُقرأ من العيون قبل الكلمات.

أما اليوم، فقد تغيّر شيءٌ عميق…

تبدّلت النفوس، أو لعلها أُثقلت حتى نسيت حقيقتها.

صار البخيل يُمسك بيده وكأن العطاء يُفقره، ونسي أن الرزق بيد الله، وأن ما يُنفقه يعود إليه أضعافًا في صورٍ لا يتخيلها.

وصار العنيد يُكابر، يرفض الاستماع، وكأن التراجع عن الخطأ انكسار، مع أن الرجوع إلى الحق شجاعة لا يملكها إلا الصادقون.

أما القلوب… فقد قست، أو ربما تعبت من كثرة الخيبات، حتى أغلقت أبوابها، فلم تعد تضعف أمام إنسان، ولا تخشع لربٍّ إلا من رحم الله.

أين ذهبت تلك الطيبوبة التي كانت تُزيّن العلاقات؟

أين اختفت صلة الرحم التي كانت تُجمع القلوب قبل الأجساد؟

أين الجود الذي كان يسبق السؤال، والحنان الذي كان يداوي دون مقابل؟

أين إنسان الأمس الذي كان إذا وعد وفى، وإذا أحب صدق، وإذا أعطى أكرم؟

لقد غاب الكثير…

غابت الإنسانية حين أصبح الإنسان يُفكّر في نفسه أولًا وآخرًا، وغابت الرجولة حين لم يعد الضعيف يجد من يسنده، وغاب الناصح لأن الناس لم تعد تُحب من يُواجهها بالحقيقة، بل تُفضّل من يُجاملها ولو على حساب ضياعها.

لكن الحقيقة التي يجب أن نُدركها، رغم قسوتها، أن الزمان لا يتغيّر من تلقاء نفسه…

بل نحن من نُغيّر ملامحه بأفعالنا، نحن من نصنع قسوته أو رحمته، ظلمه أو عدله، ظلامه أو نوره.

فالزمان مرآة الإنسان… إن صلحنا صلح، وإن فسدنا انعكس فسادنا على كل شيء.

ومع ذلك…

لا يزال في الدنيا بقية نور، لا يزال هناك من يُعطي دون انتظار، ومن يُحب بصدق، ومن يُسامح رغم الألم، ومن يُنصت بقلبه قبل أذنه.

هؤلاء هم الأمل… هم الشعلة التي تُبقي المعنى حيًا، وتُثبت أن الخير لا يموت، بل يضعف أحيانًا وينتظر من يُحييه.

فلا تيأس…

ولا تجعل قسوة الواقع تُطفئ ما فيك من نور.

كن أنت الكلمة الطيبة حين يكثر الصمت، وكن اليد الكريمة حين يُمسك الآخرون، وكن القلب الرحيم حين تقسو القلوب.

فالعالم لا يحتاج إلى مزيدٍ من القسوة… بل إلى قلبٍ واحدٍ صادق يُعيد التوازن.

اللهم يا من بيده القلوب ومفاتيحها، أصلح قلوبنا قبل أحوالنا، وطهّر نفوسنا من القسوة والبخل والغرور.

اللهم ازرع فينا الرحمة حتى نرحم، والتواضع حتى نلين، والصدق حتى نكون كما نُحب أن نُرى.

اللهم اجعلنا من أهل الجود لا البخل، ومن أهل الحِلم لا العناد، ومن أهل الخشوع لا القسوة.

اللهم ردّ إلينا إنسانيتنا ردًا جميلًا، وأحيِ فينا صلة الرحم، وألّف بين القلوب، وامحُ من صدورنا الحقد والحسد.

اللهم ارفع الظلم عن المظلومين، واكشف الكرب عن المكروبين، وبدّل حال الأمة إلى أحسن حال، واجعلنا مفاتيح خيرٍ مغاليق شر.

اللهم لا تجعل الدنيا تُقسّي قلوبنا، ولا الابتلاء يُضعف إيماننا، واجعلنا من الذين إذا أُعطوا شكروا، وإذا ابتُلوا صبروا، وإذا أخطؤوا استغفروا.

وفي الختام…

يبقى السؤال مفتوحًا، لكن الجواب ليس بعيدًا…

فالإنسانية لا تغيب إلا حين نُطفئها نحن، وتعود حين نُشعلها من جديد في داخلنا.

فكن أنت البداية…

لعل قلبك يُنقذ ما تبقى من جمال هذا العالم.

د.مقبول عزالدين