ذكريات... بقلمي نهيدة الدغل معوّض

 ذكريات...

تضيق بنا الأيام

فنكتب بدمع العين

ألماً وحزناً عميقين

يرحل الأصدقاء

تبعد المسافات

يقتلنا الشوق والحنين

تغادرنا الأماكن الحلوة...

... ترحل كلماتنا

وتصبح مجرد ذكرى

ذكرى تحفر في القلب سراديب من الأوجاع والآلام

الألم يبقى

والجرح لا يزول إلا بزوال الروح...

وتتوه منا الدروب

ونكتوي بنار الذكريات

ونحنُّ إليها

ذكريات تعود بنا كلما

رأينا خيوط السحاب وراء الأفق تعانق شروق الشمس

فترتدي الروح الفراغ القاسي

فراغ يهمس حولنا غصة

تصبح في صمت الكلام

عبقاً أليماً موجعاً

نحاول أن ننسى احتضار

أمنية وحزناً في القلب

يأبى الرحيل

وأصبح أنا كفراشة تائهة

وحائرة...

هائمة تطير وتحلق بأجنحتها حزينة

لكن لا تعرف إلى أين

ستصل في تحليقها

إلى جنة أم إلى هاوية

بقلمي

نهيدة الدغل معوّض

مَحبوبتي.....نهاد زايد..

 مَحبوبتي..

لا مَثيل لهآ..

سَلبتني العقل وُالفؤاد ..

على شاطئِ البحر جالسة..

عينان تَسرح في عالمِ الخيال..

تُراقب الوقت من حِين لِحين ..

آثامها الطُهر والإبتسام ..

أنت ِ سُروري المُبجل..

وأسطورتي بين العاشِقين.

أيا مَحبوبتي..

لا زالت آلدنيآ تُعاندني..

وبحثتُ أكتبُ لكِ قَصيدتي ..

من رحمِ الأوجاع..

لست أقوى عن البعدِ عنكِ ..

ودائما تهزمني أشيائي التي أحبها..

فروحي مأسورة وجرح أبى أن يلتئم..

حَياتي كانت مليئة بالشغف والأحلام

محبوبتي..

دعيني أراقبُ معكِ البحر الهادي العميق. ..

وأرسم معكِ ذكريات غلفتها السنين ..

فأنتِ نجمتي ألتي تُضيئ كلَ مَكان.

دَاكن في الفُؤاد..

دَعيني اراقب معك البحر الهادي

أيا مَحبوبتي..

وحدثت عنك البحر وكان حديثاََ طويلاََ...

حَتى تَعالتْ أمواجُه

وأدركتُ ..

أنني لستُ أقوى عن البُعد عنكِ .

نهاد زايد..

أين الأمانة. من شهادة الزور...بقلمي. لسعد بنعيسى الوداني

 أين الأمانة. من شهادة الزور

يا مستأنسا بدنيا حلوة خضرة

فما هي حقيقة إلا دارا للغرور

وإن صلت سيدا متكبرا آمرا

فقبل الجزاء الحق سكنت القبور

فشيد صرحك معزة بنعم التقى

فإنه صدقا الى الله تصير الامور

فمنه بدت عيانا وبأمره جرت

وقدرته علت غلبة بين الكاف والنون

فكن به له فيه موصولا. بأمره

تكن في الصفاء بعيدا عن الجور

بين السكينة والطمأنينة سابحا

وفي الرضاء متمرغا مقربا مقبول

حرثت وغرست ملبيا متضرعا

فحصدت رابحا وتجارتك لن تبور

لأن الحاصد والبائع والشاري حقيقة

هو ،،هو ،،لكن فعلك جرى بالمقدور

فلا تتلهى بما ينقطع ولا يثمر

ولا تميل تتلذذ شهادة الزور

برضاك عن نفسك وهي متكاسلة

أنست القعود فتخلفت عن المرور

سيدتها،وهي طماعة في الهوى

فقبضت ظلمة ،ظننتها بدور

فيا ساكن الاكوان بالمشتهى

قم وشمر واقرب بعد النفور

وأزل حجاب الغفلة جهبذا

والبس ثياب العز والأنفة والأصول

بشمس المعرفة غدت وضاءة

فأشرقت فيك أشعتها بسرور

وأنارت قلبك ،سرت وهاجة

أزالت برقعها عرضا وطول

فانعتقت محلقا وسابحا دائما

لكن عبد لرب الورى ،، به ،،بلا خمول

فصارت كل أيامك عيد أطل

بصومك عما سوى من ظهر في البطون

رؤيتكم تذكر به، ومنطقكم يزيد في

العلم كهييةالمكنون غلا على مسك وكافور

ومن توهم سلطة بتفاهة برزت ليته تدبر في

من قال أنا. إبليس. وفرعون. وقارون

بقلمي. لسعد بنعيسى الوداني

أسيرات بلا قيود حديديه ~~~~ بقلم / زينب محمد عجلان

  أسيرات بلا قيود حديديه ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

بقلم / زينب محمد عجلان

كل منا يعلم أن هناك أسرى مكبلين الأيدي والارجل ومحبوسون في أماكن لا تصلح للحياه الآدمية ، ويعاملون معاملة سيئة من الآخرين

ومحظورين حتى من الكلام أو المناقشة او التعامل في المجتمع الا بحرص

فهم أسرى أي تحت امر من يمتلكهم أو من هم في حوزته - - - كأنهم مسيرون وليسوا مخيرون في اي شيئ في الحياه. ، ذلك لأنهم وضعوا تحت سيطرة أناس لا يعرفون الرحمة ولا الرفق فذلوهم وأهانوهم ولم يراعوا الله فيهم

مع انهم ليسوا أسرى حرب أوسبايا موقعة او يطلق عليهم مجازا اسري أفكارهم او اهوائهم

والأسري الذين أتحدث عنهم اليوم - - - هم بالفعل أسرى ولكنهم ليسوا أسري حرب و إنما هن أسيرات لمعتقدات خاطئة فرضها عليهن مجتمعنا. الشرقي

َ { أسيرات بلا سلاسل حديدية }

إنهم أسيرات القيود المجتمعية ، التي فرضها مجتمعنا الشرقي بل وفرضها عليهن ، وقيدهن بها

نعم فإن مجتمعنا الشرقي مع الاسف قد وضع قيود أقوى ، وأكثر إيلاما من من القيود الحديديه وضعها وفرضها

علي

( المرأه - - - المطلقه )

فعذرا لك أيتها الاخت والصديقة والجارة المطلقة عذرا لك على هذه المكانة المهينة التي وضعك فيها مجتمعنا الشرقي الذكوري ، وحكم عليك بالخزي

والعار وانت انسانه من حقك أن تمارسي حقوقك بصوره طبيعيه وان صح القول عليك أن ترفضي العبودية

هذا هو حكم المجتمع عليك هو وأفرادة الذين لا يمتون لأي صفة من صفات الآدمية باي صله - - لا الرحمة ولاالرفق ولاالمؤازرة

وقد جعلك المجتمع الشرقي بقيودة التي ادمتك قبل أن تؤلمك جعلك تواجهين تجارب قاسية ومحنة

أشد من محنة الطلاق نفسها

نعم أيها المجتمع إن الطلاق بلا شك يعد من الأمور التي يبغضها الله عز وجل - - - ذلك لأنة يؤدي إلى التفكك الأسرى

وما يسببة من أبعاد نفسية سيئة على الأبناء وعلي

كلا من الرجل والمرأة

وبالرغم من أن الضرر يقع على الرجل والمرأة

إلا أن المجتمع يوقع تأثيرة السلبي على المرأة فقط

من الناحية النفسية والمعنوية والمادية

ف بمجرد ان يتم الطلاق يبدأ مجتمعنا العربي في تكييل التهم والقذف بها جزافاََ علي المرأة دون أي تقدير لحالتها النفسية والمعنوية

مع ان الإسلام شرع الطلاق

في حالة إستحالة العشرة بين الزوجين

إلا ان المجتمع لم يرحم المرأة ، وكأنه يحاول ان يعاقبها على ذنب لم ترتكبة - - - ويحكم عليها بسجن ابدي داخل كلمة المطلقة

يجعلها تقع في مجتمعنا تحت أسر نظرة قاسية بحكم الفهم الخاطئ الذي يجعل الناس ينظرون لها نظرة قاسية وكأنها إمراة - - - معذرة لا استطيع ان اقولها

وكان المطلقة دقت أكبر مسمار في نعشها لأنها طلقت

عذرا لك اختي المطلقه فأنت إنسانه محترمه - - رفضتي السكوت على الإهانة والمهانة والإهمال واللامبالاة وعدم الإحترام ~~~ وابيتي ان تعيشي تحت قيود أدمتك من الزوج الذي لم يراعي الله في زوجتة ولا يعاشرها بموده ورحمه ومشاركه وموده ومحبه

أختي المطلقة لقد خذلتك الظروف وانت تحتاجين لدعم نفسي حتى تستطيعين ان تتغلبي على هذا الواقع المرير الذي فرض عليكي - - - وقبل الدعم النفسي والمعنوي

ولا تستحقين العزله والاختبار من الناس داخل بوتقه من حرارة عيون الناس وكلامهم عنك بوتقه من صنع المجتمع الغير منصف لكي لايراكي الناس

انت تحتاجين لتغيير مفهوم المجتمع لك - - - وتحويله الي المفهوم الصحيح السليم الذي يعطيكي حقك في الأداء برأيك بصوت عالي تطالبين فيه بتغيير واقعك الي الأفضل وبأن يراعي الله فيكي ويعملك بما شرعه كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم

لك الله سيدتي المطلقه

قال تعالى " و من آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاََ لتسكنوا إليها ، وجعل بينكم مودةََ ورحمةََ

إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون " . صدق الله العظيم

فلتراعوا الله ايها الأزواج في زوجاتكم ولتعاشروهن بالمعروف

" ولا تنسوا الفضل بينكم "

~~~~~~~~~~~~~~~~

كاتبتكم المحبه لكم علي الدوام

[ زينب محمد عجلان ]

(( حوّاء )) شعر المهندس : صبري مسعود " ألمانيا "

 تبقى المرأة الشغل الشاغل للكون وهي التي تحرّكه .

(( حوّاء ))

حوّاءُ أنتِ السحرُ يا حسنائي

يا مصدرَ الإلهامِ وَالإغراءِ

أنتِ المحيطُ -ونحنُ فيه زوارق -

وَيعجُّ بِالأمواجِ والأنواءِ

قد صرتِ مثلَ محطّةٍ ومرافئٍ

نرسو على شطآنكِ الملساءِ

خيرُ الكنوزُ ، جواهرٌ وَلآلىءٌ

مدفونةٌ بِمياهِكِ الزرقاءِ

تخفينَ في أعماقكِ الدكناءِ

دررًا تُضاهي أثمنَ الأشياءِ

أنتِ الهواءُ لنا ورشفةُ الماءِ

وإذا مرضنا أنتِ خيرُ دواءِ

انتِ الشموسُ ومصدرُ الأضواء

نبعُ الحياةِ لسائرِ الأحياءِ

نجري إليكِ وَنبتغي منكِ الرضا

وكأنّنا نسعى إلى العلياءِ

والكلُّ يسعى كي يفوزَ بِقبلةٍ

متنعّمًا بِشفاهِكِ الحمراءِ

فَلَكِ احترامي يا أميرةُ كوكبي

وَلكِ سَأهدي أجملَ الأشياءِ

وبكِ سَأنسجُ اجملَ الأشعارِ

وَلكِ سأكتبُ صفوةَ الإطراءِ

شعر المهندس : صبري مسعود " ألمانيا "

القصيدة على البحر الكامل .

ثقافة القرناء ...بقلم.حيدررضوان.اليمن 2022/6/10

 ثقافة القرناء

القصدوالمرماء

ثقافة القرناء سادتي فيها

ومنها النور والحكمه

أزليو سفينة الإنقاذ مبحرة

على وعود الله سعى بها أمره

طوبى لمن ركبها من غدير ها

خم إلى مرانها صعده

ومن صنعاء إلى لبنان إلى إيران

إلى مصر إلى الشرق المضيئ بمطلعته

إلى الغرب يدخلها نفس الإله

من يمانيها عدل الله وخاتمته

إلى العراق والبحرين والسودان

والمغرب مابيننا غربه

إلى مكة إلى الدنيا والحياة القدس تنتظره

يهدي الله لمجده الباسم الأسمى

أنصار على أكناف الحياة ناظرته

من هنا أعلام هادية تمهد لأمتنا توضح

المغلوط وتمسح مسافات كربة مكابدته

لتستبدل جور السياسات بقسطاسه

ويعمم التمكين مسرب بالود مناصرته

أضرب بمدك المذكور فديت

إشارة السبابة والكلمة والهمه

وفديت قبضة الأخماس

مد جآئز بقوة صوتها صرخه

قدعجز المخذلين من قالوا ليطفؤك باللد

المحترق في هباء ومرمدت محاسدته

ثقافة القرناء قصد

مقصود الثقه بالله

والعترة الأعلام على الضفائف ترفر

بحرية العدل مستخلف لله بمملكته

بقلم.حيدررضوان.اليمن

2022/6/10

أطياف الجنون .......بقلمي حياة

 أطياف الجنون

تصارعني اطياف

الجنون

تهمس لي في جب

صمتي

تسابق خيول النبض

في همسي

تشهق الفتنه بين

اناملي

وتتربص بصولات

حرفي

قهقهات من الشجن

تنثر

الاوجاع فوق

سطري

أرصف دروب الوهم

واضئ

قناديل وجهك لتتعثر

خطواتي

سراب طويل ليس

له نهاية

لا واحة تروي

ظمأي

أين أنا منك بل

أين أنا مني

بقلمي حياة

فن التحمُّل بقلم:هبة المنزلاوي

 فن التحمُّل

بقلم:هبة المنزلاوي

إذا أردت أن تتعلم كيفية الصبر على متاعب الحياة ، عليك أن تنظر إلى معاناة الآخرين، ستجد أن معاناتك هي قطرة ماء في محيط واسع تدور فيه صراعات مؤلمة وشرسة من أجل البقاء ،فمهما كان حجم محنتك، فتأكد أن هناك الأسوأ دائما في هذا العالم، إن كنت تشكو من ضيق المعيشة فانظر إلى من فقد قدميه، أو بصره ،أو عاجز يلزم كرسيه المتحرك ،انظر إلى من يعاني من ضمور العضلات، أو يتألم من جرعات الكيماوي، انظر إلى من لديه ابن عاق؛ وابحث عن المعنى بداخل هؤلاء الذين يتألمون كل يوم في صمت ولم يفقدوا الأمل أبدا في الشفاء وصلاح الأحوال ، فكيف ييأسون والأمل في وجود الله؟!

هناك أبطال أصبحت قصصهم أسلوب حياة، خذ العبر منها وتحلَّ بروح المقاومة التي جعلتهم مؤمنين بزوال الغمة يوما ما ،ودخول النور إلى مساكنهم مرة أخرى، فاصبر على الأقل سوءََ !! واحمد ربك دوما ،أ تريد أن أعطيك خطوات كي تتقن الصبر والصمود ؟!

تابع معي :

-فكّر في النعم الكثيرة التي بين يديك واحفظها بحمد الله

-تذكّر أنك أفضل حالا من غيرك

-قرّر أن تقبل بهذا الاختبار الصعب عازما على النجاح فيه

-اجمع طاقتك وقوتك وانطلق في الطبيعة

-افعل ما تحب وانجز مهام يومك بحماس وتفاؤل

- لا تستمع إلى الكلام السلبي الذي يؤثر على عزيمتك

-جالس المتفائلين والناجحين واستمع إلى حديثهم وتجاربهم بما فيها من إنجازات وعثرات

-خذ قرارا بأنك ستتغلب على كل المحطات الصعبة في حياتك ولن تترك اليأس يسرق منك حق الحياة والنجاح

-تحدث مع عزيز أو صديق مخلص لك عن مستقبلك

-عندما يتأخر الفرج استعن بالله واثقا في حكمته ورحمته ولا تسخط على حياتك

-عندما تفشل في الخروج من مشكلتك عدة مرات تذكر أن الفشل كان بداية لنجاح أشهر العلماء والمبدعين وأنه مهما طالت مساحات الصحاري لابد من رؤية زرع أخضر في النهاية

وأخيرا "زهرة التحمل والصمود أمام ضربات الزمان" هو أن تحاول أن تداوي جروح غيرك وتواسيهم في محنتهم، تعلم أن تكون شفاء للقلوب، حتى وإن كان قلبك تسوده الآلام من كل جانب حتى ولو عجزت عن مواساة ذاتك، فلعلك أنت تكون طاقة نور وأمل جديد في حياة غيرك ،فمن انشغل بعلاج وتخفيف معاناة أحبائه وجد لنفسه العلاج وتوقف نزيف قلبه،ستتعلم -فن التحمل- من قصص أناس كانت تبدو آلامهم لا علاج لها ومشكلاتهم لا حل لها ولكنهم صمدوا أمامها حتى غلب صبرهم الألم!!