لله أن الناس في تعب
وبهم من الأوصاب والنصب
ما يحرق القلب الذي ملأت
أفراحُه الآفاق من طرب
قوم على الإعلام ما فتئوا
يغذون بالتخسير والنكب
محلوقة منهم شواربهم
يدعون للاوجاع والسلب
في حجة أن الحقوق غدت
من غير ما طلب إلى نهب
هم ما أرادوا السلم أو عمدوا
أن يبتنوا غير الأسى لغبي
قد جيشوا الأوطار نجعتها
واستعملوا الأصداء في الخطب
واستعملوا المأبون في سفهٍ
كي يحكموا في الشرع باللعب
هم ما أرادوا غير ما علموا
غاياتهم أن لا يروا عربي
يقول ياالله بل هرعوا
بهم إلى الثورات واللغب
ما حاولوا تقويم من عوجوا
كلا ولا شدوا على النوب
لا أو تبادَوهم إلى سبل
تغني عن التقتيل والحرَبِ
من آل من خرجوا ومن مرقوا
عن دينهم والأمر في عجب
يبكون للاوطان في نفَسٍ
ما راقَ إلا في كلام صبي
كم منزل كانوا هم هدموا
فالناس موتى دونما سبب
قوم من الحيطان قد طلعوا
لا أصلهم ندريه بالنسب
شدوا بلحن القول نحو منى
كانت ولا زالت على وصب
لن يستريحوا طالما وجدوا
دارا بها سقف بلا كربِ
عتبي على ناس بهم فتنوا
قد قربوا الأرحامَ للهبِ
ضحكوا بعقلهم نسوا حُرَما
فاستشهدوا بالآي والكتب
والله يدري أنهم مردوا
جمعا وبعضا في هوى الرتب
جاؤوا إلى الصبيان فانسلخوا
مما عليه قد ربَوا بأبِ
وصموا بكفر كل من رفضوا
ما هم عليه من مسوح خبي
فانهارت الأديار بلقعها
ما زال منها الموت عن نشب
قولوا هل الصهيون قد خسروا
أم أرضنا أحتلت على أرب
تبا لعمة من لذا جسروا
واستعملوا التزييف بالريب
تبا لمن لم يهتدوا بهدى
عافوا بهم خيرا على كثب
تبا لأحزابٍ تسخرهم
ياويلهم من جفوة لنبي
ياقوم كل الناس في سعد
الا ديار العرب كالخِرَب
عدنا إلى الرومان في نهم
أو فارس والترك من رجب
كل بنا والله قد لعبوا
والعيب فينا ليس بالغُرُب
اسلامنا عز فإن غفلت
عرب فلا عز لها بأبِ
يارب بلغنا مقاصدنا
يحدوا بها الإسلام في رغب
أن لا تزول بنا مرابعنا
أن يبتغى الرحمنُ في الطلب
حتى نرى الرومان في هلع
والفرس والكفار كالجرب
مكن إله الكون رايتنا
من بيضة للدين لا الكذب
من نبع قرآن لمغرفها
والسنة العصماء لا الجُنُبِ
أبومحمد سميح
٣٠/٧/٢٠٢٠
