الجزء الثاني من قصيدتي "رَهين النكبات"
التي تتكون من 320 رباعية أي 640 بيتًأ
الرباعيات من 21 الى 45
الحديث هنا عن أبي الذي كان إمام مسجدنا
قبل عقود عديدة
21
لمْ يعْرِفِ الزُّورَ ولا الكَذِبا
ولمْ يكنْ يكتُبُ الْخُطَبا
علّامَةً كانَ بِهِ عِفَّةٌ
حتى وَكانَ يعْشَقُ الأدَبا
22
هُوَ الَّذي بالْفِكْرِ حَبَّبَني
حتى إلى الْكُتّابِ قرَّبَني
أحْبَبتُهُ جِدًا وَلمْ أَزَلِ
أبي الَّذي بالْحُبِّ أدَّبّني
23
كانَ تقيًا مؤْمِنًا وَرِعا
للناسِ كانَ كلُّ ما جَمَعا
حياتُهُ للْخيْرِ كرَّسَها
لمْ يبْقَ إلّا ما أَبي صَنَعا
24
والناسُ طبعًا قد أحبّوا أبي
وَخاصَةً لِرَفْضِهِ الأجْنَبي
هذا الذي غدْرًا إليْنا أَتى
مِثْلَ غِراءٍ لَزِجٍ لَزِبِ
25
في يوْمِ جُمْعةٍ وَفي الْمسْجِدِ
كانَ أبي بصوْتِهِ الُمُرْعِدِ
يرْفُضُ مَنْعَ الناسِ مِنْ سَفَرٍ
لِأَيِّ أمْرٍ خارِجَ الْبَلَدِ
26
قامَ أبي بِشَتْمِ قادَتِهِمْ
ولمْ يَخَفْ مِنْ شَتْمِ سادَتِهِمْ
بعْدَ أَنِ انْتَهى خِطابُ أبي
قاموا بِسَجْنِهِ كَعادَتِهِمْ
27
وبَعْدَ أنْ أُفْرِجَ عنْ والِدي
عادَ بِنفْسِ الْموْقِفِ الصّامِدِ
رُغْمَ مُحاولاتِ إذْلالِهِ
لِلْحَدِّ مِنْ مَقامِهِ الرَّائِدِ
28
حقًا أنا الآنَ أُحِسُّ بِهِ
بعْدَ رُجوعِهِ إلى ربِّهِ
معْ أنَّني لمْ أنْسَهُ مُطْلَقًا
أنا بِحاجَةٍ إلى حُبِّهِ
29
كانتْ بِلادُ الْعُرْبِ في صحْوَةِ
من بعدِ نومٍ رُبّما غَفْوةِ
لمْ يَعُدِ الْمُحتلُّ يُرْهِبُنا
بما لهُ من باطلِ السَّطْوَةِ
30
بِصدْرِنا العاري نُقابِلُهمْ
بصَخْرِ أرضِنا نقاتِلُهمْ
رصاصُهمْ ما كانَ يُرْهِبُنا
بِوَحْدَةٍ كُنّا ننازِلُهمْ
31
كُنّا حُماةَ الأرضِ لا تنْحني
جِباهُنا والْعَزْمُ لا ينْثني
كُنّا نَنامُ والطَّوى لاذِعٌ
كيْ نجْزِيَ الضَّيْفَ بِأكْلٍ هَني
32
هلْ يَذْكُرُ التاريخُ مُسْتسْلِما
أمْ ثائرًا مناضِلًا حازِما؟
هلْ يذْكُرُ التاريخُ خائِنًا
أمْ قائِدًا مُكافِحًا مُلْهِما؟
33
هلْ يَمْدَحُ التاريخُ مُسْتَعْبَدا
أوْ مَلِكًا بالْغَرْبِ مُسْتَنْجِدا؟
هلْ يمْدَحُ التاريخُ حُكامَنا
مَنْ كانَ إبليسُ لَهمْ مُرْشِدا؟
34
بالحزْمِ والْعَزْمِ أتى نصْرُنا
منْ بعْدِ أنْ طالَ بِنا صَبْرُنا
لَمْ يُخْرِجِ الْحُبُّ عدوًا لنا
وَإِنَّما أخْرَجَهُ دَحْرُنا
35
ألمْ نَكُنْ ندْعَمُ إخوتَنا؟
ألمْ تكُ الْوَحْدةُ دعْوَتَنا؟
ماذا جرى لنا أَيا أُمَّتي؟
قدْ أصْبَحَ الشَّيْطانُ أُسْوتَنا
36
ألمْ نكُنْ منارَةً للْورى
مُسْتَمْسِكينَ باتِّحادِ الْعُرى؟
عُرىً عَصِيَّةٍ على الأَجْنبي
تبًا لهُ وما عليْنا افترى
37
قدْ كانَ نورُنا لهُمْ هادِيا
في حينِ كانَ وَضْعُهمْ عاتِيا
أَلمْ يَشِنِّ الْغَرْبُ أعْتى وَغى؟
أَلَمْ يَكُنْ قِتالُهمْ دامِيا؟
38
معارِكٌ كثيرَةٌ قدْ مَضَتْ
بيْنَ شُعوبِهِمْ أما قَضَتْ
على الْملايينِ؟ أَما دمَّرتْ
بلادَهَمْ وأَهْلَها بَغَّضَتْ؟
39
مِنْ قبْلُ كنّا معًا في الذَّرْوَةِ
كالنورِ يَهدي دونَما سَطْوَةِ
لنا بِكلِّ راشِدٍ مثَلٌ
والْيومَ هلْ للْعُرْبِ مِنْ قُدْوَةِ؟
40
في نُظُمٍ فاسِدَةٍ كالَّتي
حلَّتْ بِأُمَّتِنا كما اللَّعْنَةِ
صارَ النِّفاقُ في رُبى وَطَني
أَهَمَّ ما في السّوقِ مِنْ سِلْعَةِ
41
شتّانَ ما بيْنَ ذَوي شَرَفِ
لوْ عيْشُهُمْ ضنْكٌ وَفي شَظَفِ
وبيْنَ مَن كانوا ذَوي ذِلَّةٍ
لوْ عيْشُهُمْ مِسْكٌ وَفي تَرَفِ
42
يُفَضِّلُ الْكريمُ أنْ يُرْسَلا
إلى غَياهِبِ السُّجونِ على
أنْ يَنْحني لِظالِمٍ مجرِمٍ
حتى وَإنْ أدّى لِأنْ يُقْتلا
43
كرامَتي كرامَةُ الأُمَّةِ
شهامَتي كذلِكُمْ هِمَّتي
وَمِنْ هَوانِها وّذِلَّتِها
مَهانتي مَذَلَّتي غُمَّتي
44
إنْ صَلُحَتْ قدْ فازَ أفْرادُها
وَصَدَّ عنْها الْخَصْمَ أجْنادُها
فالْأُمَّةُ الثَّكْلى الَّتي تَنْدُبُ
لنْ تُسْعِدَ الأَفْرادَ أعْيادُها
45
قدْ كُنتُ حُرًا شامخًا سامِقا
لِأُمَّتي بيْنَ الْورى عاشِقا
وَأيْنما سِرْتُ على أرْضِنا
كُنتُ بِنَفْسي بيْنَكمْ واثِقا
د. أسامه مصاروه
