واحة الأدب والأشعار الراقية هي مدونة تهتم بالنشر والتوثيق في اطار من الشفافية والمصداقية
ماغاب عني يظل القلب يذكره
من يشعل القلب لاشيئاً يساويه
رغم المسافة في الأجساد تفصلنا
لكنها الروح قد استاءت تجافيه
دعوت ربي دعاء الوصل يجمعنا
من صدق شوقي رأيت الروح تدنيه
لولا الملامة بين الناس فاشيةً
لأمرت نفسي أن تمضي لتأتيه
هو الحب يبقى في الأرواح يأسرنا
في عالم الروح مجازّ أن تجاريه
سيبقى شوقي إلى الأنفاس يذكرها
والحرف باقٍ وماتاهت معانيه
شتان يبدو في عشقٍ أترجمه
وبين روحٍ غدت للقلب تحييه
حمدي أحمد شحادات..
... تراتيلُ النّصرِ ...
قسَت دموعُ اللّيلِ على غزّة
وَطوّقها ألمُ المُحتّلِ الجبَانِ
فتَولدّت رَوائع النّصرٍ أهدتها
لقلوبِ الصّبر وقوّةِ الإيمانِ
تَفرحُ بأبطالِ تلكَ القِصصِ
كتبُوها بحبرِ العيُونِ والوِجدانِ
حَدّثوا السّالكينَ دروبَ الحياةِ
إنّ حياةَ الأحرارِ بَذلُ الأثمانِ
حتٌى الزعترَ والزيتونَ سَاقوا
هُتافا حَرّكَ تضامنَ الأكوَانِ
وأشواقُ الأرضِ أورَقَت
في أفئدةِ التَشرّدِ بُغضًا للهجرانِ
نامَت علَى قداسَةِ الإنتِماءِ
وصَحَت ترفضُ العَيشَ بالنُكرانِ
حينَ توَاردَت أخبارُ التفاوضِ
تَزلّفُوا للأخبارِ بغيرِ عنوانِ
غَزّة يا أيقُونَة السّابعِ أنشدِي
المَواعيدَ يُخبركِ عن الألحانِ
واحمِلِي الألقابَ مِن أسرَارِ
حَضارةِ عَربِ قحطانَ وكنعانَ
واعزِفِي تراتيلَ النّصرِ
بِعودٍ كينونتَهُ كوفيّةُ الأعيانِ
كَفكفِي الدًمعَ وَضمّدي الجِراحَ
ترَيِنّ آياتِ التأييدِ مِن القرآنِ
واستَشرفِي الأيّامَ قَد أشرَقَت
لِجمالِكِ بَينَ خَرابِ العدوَانِ
واجعَلِي الأورَاقَ المُمزقَةَ
والأقلامَ المكسورَةَ وَطنًا بالألوَانِ
ومِن الثَكالَى واليَتامَى جِنودَ
الغدِ يَحمونَ الثُغورَ مِن الغِربانِ
ومِن صَوتِ الرَشّاشِ زُغرودَةَ
الشّهيدِ خَالدّا فِي الجِنانِ
وامشِي مُبتسِمةً فالرّايةُ تُرفرِفُ
والجِراحُ تندمِلُ والأرضُ لا تُهانُ
غَازلِي الأحلَامَ فقَد تَحقٌقَت
وابصِرِي للمُستقبَلِ بِنظرَةِ العمرَانِ
فالرّبيعُ بِأزهَارهِ يُقاسِمُكِ
العِطرَ تَرتَشفٓينَهُ قَهوةً بٓلَا فِنجَانِ
رَميتِ ثَوبَ المَذلٌةِ وامتَطَيتِ
الحُريّةَ بِشجَاعةِ الفِرسَانِ
وتَمسّكتِ بالهَوِيّةِ دِينًا ولُغةّ
فَكنتِ ثَمرةَ الجُذورِ والاغصَانِ
حُقّ لأسُودٍ تَحرسُ الأرضَ
والعِرضَ أن تَقفَ دِونَ خسرَانِ
فَكَم عَشقنَا طُهركِ للصَّلاةِ
بالأقصَى والحبُّ سَخاءٌ بالوِديَانِ
وَكَم صَغِرنَا عَن نُصرَتِكِ
وصُمودُكِ يَكبرُ خِلالَ الأزمَانِ
وَكَم عَلّمنَا أطفَالُك الرّميَ
ونَحنُ زُجَاجٌ نَحتَمِي بالنّسيَانِ
بقلمي دخان لحسن. الجزائر
22.1.2025
دعاةُ الحرب
يا إلهي كيف أسلو إخوتي
بعدما ماتوا بقصفٍ لا يُطاقْ ؟
أزهقَ الأعداءُ أرواحَ المُنى
في دُجى الليلِ بقتلٍ واحتراقْ
لم يُراعوا حُرمةَ الطفلِ الذي
كان ملفوفًا بلفاتِ النطاقْ
لم يَعِ ما كان من حزنٍ جثا
في فؤادِ الأمِّ وقتَ الاختناقْ
يا دعاةَ الحربِ يا أربابَهُ
كلكم أشرارُ عشاق النفاقْ
تقتلونَ الناسَ عمدًا تقتلون
كلَّ حيٍّ تعشقونَ الانشقاقْ
أينَ أنتم من حياةٍ تنتهي
دون ميقاتٍ بعُمرٍ غيرِ باقْ؟
تضحكُ الدنيا عليكم كلما
صِرتُمُ نحوَ الأمانِ باشتياقْ
لا رعى اللهُ عهودًا أنتمُ
في منابرِها دعاةٌ للفراقْ
شاعرةُ الوطن
أ. د. آمنة ناجي الموشكي
اليمن – ٢٣ يناير ٢٠٢٥م
ياسيّدي شهريار ..
قِفْ لحظةََ قبلَ أن
تُنَفّذَ بيَ حُكمَ شريعةِ الغاب
لن يُخيفني غَدركَ بأفعى مسعور
أو بسيفِِ بتّار
اغزِلْ من دمي كأسَ خمرِِ
واسقِني مُرَّ الترياق
لن يُبكيني تاريخٌِ جميلٌ انسابَ
من ملامحكَ
ولم تحتفظ ْبهِ أيقونةََ حُبِِّ تتوضأُ
في فجرها وتبتهلْ لو التقتْ بي روحكَ
ذات مَنام
أَغلقْ عليَّ القُضبان وألقِ المُفتاحَ
في سراديبِ الزمان
لن أسكتَ عن الحديث وسأُكملَ
قصيدةَ العِشقِ المُستحيل وحكايةُ
أالف ليلةِِ من سالفِ العصرِ والأوان
أصنعُ لكَ أنفاساََ من فجرِ ليلي
وأُغرقُ مسامعكَ بألحانِِ شجيّةِِ
لتتجلّى بينَ خطوطِ يديّ سحابةَ
من لآلئ مطرِِ وعناقيد عِنبِِ ورُمّان
ياملك الزمان ..
نسيتُ أن أقولَ لكَ ..
أنّكَ أنتَ من أنجبَ الغيابَ
في زمنِ تردّي السِنديان
وانحناءات التلال للرِمال على الكُثبان !
منذُ البعيد ..
أتصفّحُ وجهكَ في عيونِ الجميلات
وأنتَ تتأبّطُني بينَ صباحاتكَ وتُخبئني
بِحبلكَ السرّي .. في مرايا الوهج
في صوامعِ الوصلِ وحقول الخيزران
مازلتُ مزاجيّةَ الانهمار وعينايَ
حقولُ بُنّ وقلاعُ أحزان
أعرفُكَ طاغياََ مُستبداََ وحديثي
خمرٌ مُعتّقٌ ومُباح
في أحلامكَ ضجيجُ حكايةِِ وصَكٌ
ممهورٌ بضياءِ شمسِِ ورنّة خُلخال
وبريقِ صولجان
أتحدّاكَ ياملكَ الزمان ..
إن كانتْ يدكَ يوماََ أسَرتْ وجهي
أو كانت صُقوركَ قادرةََ على مُقارعةِ
سُيوفَ أهدابي
ونَصبِ ساريةَ النصرِ على تُخومِ
الحصونِ والقلاعِ
أتحدّاكَ إن كنتَ قادراََ على ضبطِ
مزاجِِ عريني
فما زلتُ تلكَ الطفلة التي
تُطاردُ الظلَّ والعصافيرَ والفراشات !
ياملكِ الزمان ..
وعيناكَ لن أكونَ لكَ وطناََ مادمتُ
لا أشعر معكَ بالأمان
قُلْ لمدنِِ قلبكَ أن تُعيدَ لي
رسائلَ كانت مربوطةََ بخيطِِ حريريّ
بِرجْلِ يَمام .........................!!
وفاء فواز \\ دمشق
الشخصية الحدية
هي نوع جديد من أنواع الشخصيات،وهي شخصية مضطربة دائمًا،واضطراب الشخصية الحدية هو اضطراب نفسيا لوجود مُعقد يمكن أن يؤثر بشكل كبير على حياة الأفراد، لكن مع الدعم الصحيح والعلاج المناسب، يمكن للعديد من المصابين به أن يعيشوا حياة مُرضية وأكثر استقرارًا.
ومن المهم جدا للعلاج أن يحصل المرضى على الدعم المهني وأن يُحاطوا بشبكة دعم اجتماعي لفهم حالتهم بشكل أفضل
لأنه حالة نفسية تتميز بتقلبات حادة في المزاج، وصعوبة في العلاقات الاجتماعية، وسلوكيات اندفاعية قد تكون ضارة. يظهر هذا الاضطراب عادة في مرحلة البلوغ المبكر، ويؤثر على الطريقة التي يتفاعل بها الشخص مع الآخرين ومع نفسه.
ويُعرف أيضًا اضطراب الشخصية الحدية بأنه اضطراب في النمو النفسي، يتميز بعدم الاستقرار العاطفي، وصعوبة في ضبط المشاعر، وتغيرات مفاجئة في الهوية والعلاقات. ويعاني الأشخاص الذين لديهم هذا الاضطراب من تقلبات شديدة في مزاجهم، مما يجعلهم يتنقلون بين مشاعر من الغضب الشديد، الحزن العميق، والفرح المفاجئ.
ويختلف اضطراب الشخصية الحدية من شخص لآخر، لكن هناك بعض الأعراض المشتركة
مثل التقلبات العاطفية الحادةو مشاعر شديدة التحول يمكن أن تتغير بسرعة، مثل القلق أو الغضب المفاجئ.
ويصعب على المصابين بالاضطراب الحفاظ على علاقات صحية بسبب الخوف الشديد من الهجر أو الرفض.ودائمًا تؤثر بالسلب في الحياة الاجتماعية كالمدرسة والوظيفة
وقد يصدر الفرد السلوكيات الاندفاعية مثل الإنفاق المفرط، أو السلوكيات الخطيرة (كالقيادة المتهورة أو الإدمان).وكل هذا يمنحهم
الشعور بالفراغ الداخلي والخواء فكثير من هؤلاء الأشخاص يشعرون بأنهم فارغين من الداخل ولا يملكون هدفاً أو معنى في حياتهم.ويكون
السبب الدقيق وراء اضطراب الشخصية الحدية غير واضح، ويعتقد أنه نتيجة تفاعل معقد بين العوامل الوراثية والبيئية. يمكن أن تساهم تجارب الطفولة المؤلمة أو الإهمال العاطفي أو الإساءة في تطور هذا الاضطراب.
ويمكن أن يُعالج اضطراب الشخصية الحدية بطرق متعددة تشمل العلاج النفسي
الذي هو أحد أنواع العلاج التي أثبتت فعالية في مساعدة الأفراد على التعامل مع مشاعرهم وتطوير مهارات التكيف الصحية. هناك أيضًا قد يُستخدم العلاج الدوائي لعلاج الأعراض المصاحبة مثل الاكتئاب أو القلق
وعلى الرغم من أن اضطراب الشخصية الحدية يُعد تحديًا كبيرًا، إلا أن العديد من الأشخاص المصابين به يمكنهم إدارة الأعراض التي تظهر عليهم بشكل فعال عبر العلاج والدعم.
ومن المهم أن يحصل المصاب على العلاج المبكر وأن يتمكن من بناء علاقات داعمة.
لأن هذه أول خطوات العلاج.
ا.ناهد شريف
مصر المحروسه
دمياط
اعتذار
نعم
نحن' قساة
في حقِّ قادتنا
لولاهمُ
نحن عدمْ
ومن عاداهمُ
فقد ظلمْ
فهم حُلمُ
العرب
وحقوق الإنسانِ
ولجان هيئات
الأممْ
كم نحن
مجحفون
بحقّهم
كم نبخس من
قدرهمْ
وفعلهمْ
وهم
يسعون في
إرساء القيّم
وبناء تاريخ
الشعوب
في رفع الهمم
ماذا يعني
وضع قوانينٍ
ونُظمْ
وإشعال حروبَ
من أجل
أمن الوطن
من اجل أن
نُحترمْ
ماذا يعني
هجر شعوب
وأممْ
ماذا يعني
بيع ذممْ
بيع بلادٍ
وعلمْ
أدام الله عليهمُ
الستر واﻷمان
وأغدقهم
بالنعمْ
توفيق السلمان
ما أجملك / الطاهر الصوني
قد فاتني أن أقول لكْ
ما أجملكْ...
فكل شيء في زوايا
الروح
يا روحي
يناديكَ...
بأحلى ما لدي من هواك
من ثراك
من جميل في الفؤاد
قد تركتَهُ لي و لكْ
ودعتني !
ما أجمل الوداع منكَ
لو جفوتَ ...
لو قسوتَ ...
لن أسألكْ
لأنني ببساطة كلي لكْ
لم يتبق من ثراك ْ
إلا كلاما ناسكا
في مقلتيك َ قد أقام َ
يحتفي بكل شيء
في رؤاكَ ...
يدور في الفلَكْ
صورٌ ...
قديمة من زمن مضى
و أوراق على مكتبك َ البنِّيِّ
ٱنمحت آثارها
و دفتر عليه قد سكبت محابر كَْ
كتبت فيه كل الذي قد ساوركْ
رائحة الطين أنبرتْ
أشمُّها معَطَّرهْ
و المدواة و اليراعُ
فيهما ٱلتقت نسائمي
نسائمكْ
هنا بقايا من رؤاكْ
هناك شيء من سراب
لايزال عالقا
برف ضوئك
ٱنطوى
قبل ٱبتداء ظلك َ
ٱنسلَّ لكي يجلِّيَ أنفاسه
قد ودعكْ ...
قبض البابْ ...
أشعار محمود ٍ
و أشعار السيابْ ...
أشتات من أحلامي
جمعتها
لأُسمِعكْ
صوت ٱنشطاري في الفلكْ
لازال في قلبي ...
و في كل الزوايا بعد أن فارقتني
ذكراك ْ
تسكنني و أسكنها ...
لن ألتقي أحدا سواكْ
و لم تكن في زمن مضى
حروفي تحتفي إلا حينما أراكْ
مبتسما أو باكيا
أو غاضبا ...
قد كنت للقلب الشراكْ
قيدتني ... أطلقتني
كي لا أطير ،أرخيَ الجناحَ
إلا في حماكْ
الطاهر الصوني
::::: حُماةُ الذِّمارِ :::::
سائِلُوا العلياءَ عمَّن يشتري
بِالدِّما مجداً عظيمَ القَدَرِ
وذِماراً لمْ نعِشْ إلا لها
قد حميناها بِحدِّ الأبتَرِ
حُرُماتُ دونَها نارٌ تلَظَى
-فويلٌ للعدوِّ المُجتري
دينُنا أعراضُنا أوطانُنا
حَرَمٌ من أجْلِها فَلْنَثُرِ
شرعُنا الإسلامُ لا نَهجاً سِوى
سُنَّةِ الهادي وحُكْمِ السُّوَرِ
عّروَةٌ وُثقَى تَمسَّكنا بها
هيَ نصرٌ وهدىً في الحَيَرِ
عِرضُنا قُدسٌ شريفٌ فاقرَؤوا
في أَروماتِ العُلا والسِّيَرِ
نحن صُنَّا العِرضَ مُذْ كان الوَرَى
فاسْألوا شَيبانَ وابنَ المُنذِرِ
واذكُروا ذِي قارَ يومَ انتصَفَ ال-
عُرْبُ من فُرْسٍ عُلوجٍ حُمُرِ
واذكروا مُعتصِماً لَبَّى النِّدا
ورسولَ اللهِ أهلَ الغِيَرِ
لا تُراعِي أختَنا لا تَهِني
نحن للعِرضِ المَصُونِ الأطهرِ
بِحرابِ العينِ نَحمِي شامَنا
ونُرَوِّي تُرْبَها من أَبْهَرِ
صَفوةَ اللهِ من الأرضِ بنوك
-سِياجٌ من حِرابِ الشَّرَرِ
وطنَ الأمجادِ عِشْ حرّاً ودُمْ
في ذُرا العزِّ جَليلَ القَدَرِ
::::: انتهت :::::
شعر هلال الخويلد دمشق
ذمار : كل ما يتذمر لأجله من أهل وعرض
الأرومة : الأصل والسجل
أبهر : أكبر شريان في الجسم
*------------{ لا تهدر العمر }------------*
يبدو أني قلت كل شيء ويجب لزوم السكوتِ
والتحلي بقوة الصبر في انتظار رحلة الموتِ
لقد حانت مرحلة المراجعة والتمهل والقنوتِ
ولا داعي مطلقا لكثرة الثرثرة ورفع الصوتِ
ولا فائدة من العناد والتمادي والدجل المقيتِ
فليس أجمل من نشوة التأمل في ظل الصمتِ
والحقيقة أن قلة الكلام تعد من أروع النعوتِ
فأسلم المواقف تـتّخذ في حالة هدوء وخفوتِ
******
والشيخوخة عندي ليست بداية عجز وانهيارِ
ولكن هي النهاية لتحمل تعدد المهام والأدوارِ
وقد تكون فرصة لتصحيح المواقـف والأفكارِ
ودون الوقوع في التحسر والأسف والاحتيارِ
فما فات قد ولى بما فيه من محاسن وأضرارِ
والحاضر مهم بما يحمله من تجارب واختبارِ
فلا تكن شيخا رهين مشاعر العجز والانكسارِ
وهكذا تغرق حتما بجحيم الخوف من الاندثارِ
******
والتفكير في الموت أنكى من الموت والرحيلِ
وإذا شئت الراحة فالإيمان بالأجل أريح سبيلِ
فكما جئت سترحل فعلا وفي الأوان بلا تأجيلِ
ولا موجب للتفريط في حق لا يسمح بالتأويلِ
فأنت ميّت بلا شك ولا لزوم للاهـتمام الطويلِ
وأروع ما ينفع أن تستمر في العطاء الفضيلِ
وعلى قدر المستطاع لا تبخل بالنصح الجميلِ
ولا تهدر بقية العمر في التذمر والقال والقـيلِ
*---- { بقلم اله
ادي المثلوثي / تونس } ----*
جارَ الزّمانُ ..
جارَ الزّمان .. وعنّفتْ أيّامي
والرّوح ترزح تحتَ عبء سقامِ
تجتاحني ذكرى لعهدٍ قدْ مضى
في ظلمة الأوهامِ والآلامِ
والحادثات وقدْ طَغَتْ لكَأنّها
خيلٌ سنابكها تدكّ عظامي
كمْ مرّةٍ والنّفسُ حيرى تشتكي
نحو الخضمِّ تسارعتْ أقدامي
نحوَ الخضَمِّ مضيتُ أحملُ خيبَتي
ألقى شواطئهُ .. بقلبٍ دامِ
أصغي إلى همسَاتِ موج ثائرٍ
ولوشوشَاتِ الرّيحِ والأنسامِ
ووقفتُ أرنو صامتًا .. متأمّلاً
كونًا كلوحةِ شاعرٍ رسّامِ
فيهِ جمالٌ غامضٌ متجدّدٌ
من سرمدٍ باقٍ على الأعوامِ
أفقٌ توشَح بالضّياء وبالشّذا
وكأنّهُ قلب الوجود السّامي
نبضاته في الكون تبعث دفأها
في الماء .. في الأضواء .. في الأجسامِ
وطيوفُ نورٍ في الفضا شفّافة
مُنْسَابة ملء المدى المتَرامي
شمسُ الأصيلِ تصبُّ ذوبَ شعاعها
كَرَذَاذِ تبرٍ في الخضمِّ الطّامي
سربُ النّوارسِ في الفضاء محلّقٌ
في الأفقِ منسابٌ بغيرِ نظاَمِ
وهجٌ من الشّفقِ المذهّبِ قَدْ سرى
متدفّقًا في الماء .. في الأنسامِ
ولحورياتِ البحرِ عزْفٌ ساحرٌ
كمْ خِلْتُهُ ضربًا منَ الأوهامِ
كالهمسِ يطرقُ مسمعي في رقّةٍ
يسري كمثْلِ الوحي والإلهامِ
ونسيتُ دنيا بالخظوبِ مليئةٌ
بالغدرِ .. بالأحقادِ .. بالآثامِ
طهّرتُ في عطر الوجود مشاعري
وملأت من سحر الطبيعة جامِي
روح الجمالِ تدفّقتْ في خاطري
وتغلغلتْ تمحو أسى الأيَامِ
سحرٌ همى منه ملأتُ محابري
وجميل حرفٍ سطّرتْ أقلامي
بقلمي / رفا الأشعل
على الكامل
رسالة فضاء من مجرى
الدم
قصة معروفة و بطل
مجهول
يا عتق الروح لا ترحل
كما راح
من كان على عقب من
ظهري فطاف
تفقد طيور الناس فطار
و طاروا
فتاه ست أشواط مني
طواف سعي
بين الصفا والمروة
يا طير الروح وعتق
العنق،
ما بالك على الكتف
تترقب؟
أم آن لك أن تروح
عنه؟
أم أن قلبي ليس لك
فيه مكان؟
يا طير الروح خذ الحبل
من الوريد،
وافتح قلبي فلك فيه
ما ترى وتسمع.
أنا متكلم والله يسمع
ما بيننا،
إن ربي ملك قلبي، وفيه
سكن
بديع عاصم الزمان
الشخصية القوية
قوة الشخصية: معناها الشخصية الشجاعة كالفرس العربي الأدهم الأغر الأصيل .يخوض غمار المعارك ،وله دَوِي
وصهيل وتماشيًا مع الأبراج غالبًا تكون
(قوسية) وتتجمع فيها مجموعة من الصفات والقدرات التي تجعل الشخص قادرًا على التأثير في الآخرين، واتخاذ قرارات مستقلة، والتحلي بالثقة بالنفس. فالشخص الذي يمتلك قوة الشخصية يُظهر قدرة فائقة على التكيف مع المواقف
المختلفة ،وله باع في إدارة التحديات بثبات، ويتميز أيضًا بحسن التواصل
والقدرة علي اقناع الآخرين برأيه. وربما من شدة قوتها قد تُصَدِرَ إيحاءًا لمن حولها بأنها شخصية مغرورة ،لأنها لا تقتنع أن واحدة أفضل منها ولأن وجودها يلغي وجود كثير ممن حولها وهي شخصية متصالحة مع نفسها
و تشتمل عناصر قوة الشخصيةعلى عدة نقاط منها :
1. الثقة بالنفس:
إيمان الشخص بقدراته والقدرة على التعامل مع المواقف الصعبة.
2. القدرة على اتخاذ القرار
بأقصى سرعة و تكون قرارات
حاسمة وصائبة في الوقت نفسه
3. الاستقلالية:
القدرة على اتخاذ مواقف مستقلة وعدم الاعتماد بأي شكل على الآخرين.
4. القدرة على التحفيز والإلهام:
بمعنى.إلهام الآخرين ودفعهم للعمل وتحقيق أهدافهم.
5. التواصل الفعّال:
القدرة على التعبير عن الأفكار بوضوح والاستماع للآخرين بكل احترام للرأى المخالف .
6. المرونة في التعامل :
التكيف مع التغيرات والتحديات بشكل إيجابي.
7_تتسم هذه الشخصية بالشجاعة في مواجهة المواقف وتحدي الصعاب: فقد تشعر وأنت معها أنها لا تتعرض لأي ضغوط من أي نوع.في الوقت ذاته قد تكون تعاني من فرط مشاكل وضغوطات نفسية وكم هائل من الألم و الخذلان . ولكنها تستطيع مواجهة التحديات.لفرط ثقتها بالله سبحانه وتعالي فلا يكسرها أحد .فتقويك في عز ضعفها وتداويك في عز جرحها لأنها اعتادت
أن تخرج من كل خيبةتمر بها بدروس مُستفادة .
8_شخصية منتجة :
تميل دائمًا للابداع والاعتماد علي الذات لأنها ليست شخصية اتكالية ،وتميل لنثر خيرها علي من حولها ،فيمتعها شعور الإيثار ويُرضيها ،ومما يزيد سعادتها أنها تترك أثر وعلامة أينما وجدت
عملا بقوله تعالي:
لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ ﴾
9_لا تعاني من خواء الروح :فهي خفيفة الظل تنثر نوعًا من البهجة علي من حولهاومفتاحها القبول
فقوة الشخصية ليست غرورًا ،أو عنفوانية أو تسلط علي الآخر وفرض الرأي بالقوة والتعنت ، بل هي تعبير عن النضج الفكري الداخلي والقدرة على التعامل مع تحديات الحياة بذكاء وثقة.فهي نعمة من الله تستوجب الشكر في كل وقت.
كن قوي الشخصية،ولا تكن متسلطًا.!!!
ا.ناهد شريف
مصر المحروسة
دمياط
22/1/2025
ملكة خواطري ..
عيون قمري أسرت قصيدتي
ولامس حروف القمر فؤادي
إني أخاف أن أحاكي قمري
أخاف أن اعصي نبض قلبي
وأخاف أن أكسر مبادئ ذاتي
أخاف أن أهرب من مشاعري
أخاف أن تشاهد داخل عيني
من نظرة رجل لا يقدر عشقي
وحبي له غير كلمات أشواقي
وكسر حواجز المستبده عنادي
قادر أن يظل بسجية أشعاري
يخط النبض بقلم احتل قلبي
لأن عيونه جبارة تمكنت مني
انهار أمامهم ليل نهار وجداني
كيف أن يكون بريئا من أحتلالي
وأنت فقط من سكن كل خيالي
فكتب قلمي فأمره طوع غرامي
وخطت السطور بمشاعر فؤادي ...
(هبه حيدر الشبلي)
(العراق)
