الأحد، 19 يناير 2025

جمال الجزائر بقلم الراقية كريمة احمد الاخضري

 ومع برودة هذا الشتاء القارس وجماله الأخاذ في الجزائر 🇩🇿 بثلوجه البيضاء التي اكتسحت الشمال حيث الجبال و الصحراء حيث الرمال ، فجعلت منهما عالما واحدا ،وجدتني أشدو بجمال بلادي وكيف لا أشدو بها وهي زينة الأوطان ؟!


    ✨جمال الجزائر 🇩🇿✨


إن دق نبض قلبي

فهو لحبها

وإن عشق فؤادي

 لحنا 

فهو اسمها

وإن شخصت عينايا 

انبهارا

 فهو لجمالها 

البيضاء هي

 شهرتها

 والبهجة هي

 كنيتها

#جزائر الشهيد 

وصفها

فلله من بلاد

 درّها

..................................................

جميلة هي 

وجبالها 

أطلسها الكبير 

وهضابها

بحرها العظيم

 أانهارها

نخلها النضيد 

وصحراؤها 

جوها العليل

 وسماؤها

أرضها الخضراء 

وخيراتها

ونفطها وغازها

............................................

كرام الخصال

 هم أهلها

شجعان أبطال

 من أجلها

نوفمبر المجيد

 صرختها 

مليون ونصف 

مليون شهيد

 ضريبتها

العروبة والإسلام 

هويتها 

ورغم كيد العدا

ماخانت 

حُرّتُها 

وماحادت يوما

عن أصلها

ففي الجبال صدع

رشاشها 

وعن عرضها كان

دفاعها

............................................

هي زينة الأوطان 

وتاجها

عروس البحار 

في حُلّتها

جنة في الأرض 

تحسبها

هي #الجزائر

 يا سادتي

وماأدراك ماهيتها!


18/01/2025

الجزائر 🇩🇿 

شفہٰاء الہٰروحہٰ

لا تدعني أصب جام غضبي بقلم الراقية فاديا كبارة

 لا تدعني أصب

 جام غضبي عليك

لم جئت الآن

وانا تعودت أن 

أكون بعيدة عنك

لتوقظ شوقي

ارحل ابتعد

دعني 

في مملكتي

أقرأ روايات العشق 

أهرب إلى واقعي

وأجلس على شرفتي

أرتشف قهوتي

وأسامر أحلامي

أو أقعد على 

شاطئ البحر 

تداعب مياهه 

قدمي 

تغمرني بفيض 

من السعادة 

أناجي رماله 

بأناملي وأتطلع

لغد أفضل 

أمارس حريتي

على سجيتي


أنت يا أنت

اذهب بعيدا

عني

قبل أن أسقيك

من غضبي

شرابا مرا

كالعلقم

ارحل ابتعد

فأنا ما عدت

أسيرة هواك

فاديا شوكت كبارة

#fadfoud#fadiakabbara

31/12/2024

المرآة بقلم الراقي محمد ابراهيم

 💙💙💙المرآة 💙💙💙

ضجت المرآة من كم الصور

       صور مؤلمة تبكي...الحجر

ذاك طفل واجم يشكو الطوى

        وأب يأكل أوراق...الشجر

وفتاة نزلت......حاوية

       حظها العاثر ما أعطى ثمر

لم تجد لقمة خبز.....فمشت

        علها تلقى بأخرى..ما اندثر

وعجوز غدر الدهر.....بها

       صبرت قهرا على ظلم غدر

طردت قسرا فلا مأوى لها

       غير كوخ طاله ماء المطر

وهنا أم...رؤوم ......فقدت

       طفلها الأوحد في لمح البصر

في حروب شنها العاتي تباعا 

      حصدت نيرانها جل ...البشر

زمن قاس فهل يودي ..بنا

       ربنا أعلم ما يخفي القدر

بكت المرآة حزنا......عندما

       شاهدت شاشتها تلك الصور

كسرت مذعورة......شاشتها

       ألما من هول ما أدمى النظر

💛💛💛💛💛💛💛💛💛💛

المرآة 

الشاعر:محمد ابراهيم ابراهيم

حمص/سوريا

💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜

تحياتي بقلم الراقي صالح أبو عاصي

 تحيّـــاتـــي...


تحياتي إلى ذاتي

إلى روحي... لأن الروح مولاتي

إلى نفسي.. لأن النفس سيّدةٌ

بها الأشياء واضحةٌ

لأن النفسَ مرآتي

إلى قلبي.... لأن القلب في جنبي

كفيل في جراحاتي

تحياتي

لأني لم أقف يوما على مرآى المهاناتِ

إلى سُفني وأشرعتي

لأني في بحور الشك لم أُلقي بمرساتي

لأني لم أبح أبدا بآلامي وآهاتي

لأن الحب يعرفني

لأن الصبرَ يعرفني

لأن الحزن يعرفني

لأني رغم أحزاني.. تصاحبني ابتساماتي

تحياتي إلى ذاتي

لآن المال يعجبني

ولكن ليس غاياتي

أرى بالمالِ مصلحةً. لأقضي فيه حاجاتي

ومال الناس في عيني بلا معنى

ولا يعنى حساباتي

لأني ما عرفتُ الزورَ والبهتانَ في سعتي. . ولا في ضيق أوقاتي

لأنّ القلبَ في جسدي.. صريحٌ في عُلاقاتي

لأني قلبُ أحبابي

لأني جنبُ أصحابي

لأني عينُ جيراني. وعيني سترُ جاراتي

تحياتي

لأني الصارم المسلول في وجه الخياناتِ

لأني العالم المجهول في دنيا التفاهاتِ

تحياتي إلى دمعي..

لأن الدمع في عيني كبعضٍ من سجيّاتي

وأن القلب منبعهُ لمحبوبٍ لمظلومٍ لمكروبِ

لطفلٍ باتَ يشكو الضيق في دنيا الملماتِ

كمطرودٍ بلا مأوى

بلا العاب أو سلوى

بلا أدني الهواياتِ

تحياتي

لأني مُتعب الأوصال في عملي

ولكن يبقى لي عملي

كبعض من عباداتي

وأبقى .... ويبقي داخلي ألمي

ويبقى في الذرا علمي

ويبقى العالم المشبوه.. في أُذني

بعيدٌ عن مساراتي

تحياتي


صالح ابو عاصي

بوح الصورة بقلم الراقي معز ماني

 ** بوح الصورة **


بوح الصورة ..

في عيون الساكنين

حكاية تمتد

بين ظلال الحنين

كل خط فيها 

نغم مستكين

يحكي عن عمر 

غاب في السنين ..

ألوانها تصرخ 

بصوت خفي

تحمل وجعا

وعشقا نقي

في سكون الإطار 

تختبئ رواية

عن حلم قتل 

وآخر حي ..

هناك ابتسامة 

ولكنها حائرة

كأنها تخشى 

أن تبوح بسائرة

وهناك عينان 

تحملان أسرارا

لا تفك رموزها 

إلا ليال ساهرة ..

الصورة ليست مجرد 

رسم بلا حياة

هي مرآة لعمر 

رحل بلا التفات

كل ظل فيها 

يحمل ذكرى

وكل نور ينادي 

عودوا للذات ..

بوح الصورة يمزق 

صمت الأيام ..

يأخذنا حيث الوجوه 

بلا أقنعة وأوهام

تعود بنا ..

إلى لحظة الحقيقة

حيث القلب ينبض 

بعيدا عن الأحلام ..

فيا صورة خذي 

أسرارنا للمجهول ..

واجعلي البوح 

لغة بلا فصول

أنت الأبدية .. 

ونحن الغياب

وأنت الحكاية حين 

تمحى الأبواب ...

                             بقلمي : معز ماني

سلوا العاشقين بقلم الراقي عاطف خضر

 سلوا العاشقين

.....

سلوا العاشقين وخبروني

كيف من الجنون نجوا

وهل لضعاف القلوب أن يعشقوا

ولذوي الحاجة من لقلبهم يحنو

والعازفين كيف من اللوعة برئوا

والصامتين لما سمتهم الخرس

ذاك الذي أفنى الشباب والشيب

قل للحيارى رب القلوب به اعتصموا

ماذا جنوا بعد طول العمر غير الندم

كم غرتهم ملاحة الوجه إن ابتسموا

هي البداية والعين يملأها السحر والدمع

لن يجدي ما علق بالقلب من حلو الكلم 

فما أهلك الروح إلا روح من ابتعدوا

يا رقاق القلوب أفيقوا وانتبهوا

كثر المفرطون وأبدا ما شبعوا

فارع نفسك وأحبب من تحت يديك 

ولا تبحث عن جديد فليس كل من شغلوا بالممنوع فلحوا

بقلمي.. عاطف خضر

كفكف دموع الشام بقلم الراقي مصطفى حابو

 كفكف دموع الشام 

كفكف دموع الشام ياابن يعرب

إن كنت حقا ً من رجال زمان

وأعد لها بسمةً أ ُموية

تعشقها

قد أفاضت على الدهور زمان

يوم كانت وكان الكون

ملكتها

و حضارة الأموية عظيمة الأركان

سلوا الصين من دق أبوابها فاتحا ًز

فاهتزت أركانها لعظيم قوة الأنسان 

وسلوا الأندلس من أشاد قرطبه

رمز العروبة و فخر كل زمان 

أه على عهد تقادم في الزمان مجده

عهد الأموين أهل الفخار وحماة الإنسان والأوطان

الشاعر مصطفى حابو

أصنام جلق بقلم الشاعر سمير موسى الغزالي

 ( أصنامُ جِلِّقَ )بسيط

بقلمي : سمير موسى الغزالي


هل خضرة السّهل من كفيكَ يارجلُ

أمْ زرقةُ الماءِ من عينيكَ تكتحلُ


أَمْ أنّكَ البحرُ والأمواجُ صَوْلتُكم

ومن سماواتكَ الأمطارُ والرُّسُلُ


أَمْ أنّكَ الغَيثُ والجَنّاتُ قد ظَمِئَتْ

أَماْ لِشَمْسِكَ نورٌ في الوَرى بَدَلُ


تِلكَ الرِّياضُ رياضُ اللهِ في وَطَني

أَمْ أنَّكَ السَّهلُ والوِديانُ والجَبَلُ


أصنامُ جِلِّقَ قد ماتوا بكيدِهمُ

وكلُّ طاغٍ له من حَتفهم مَثَلُ


كَمْ غَرَّك الأمنُ والأخطارُ مُحدقةٌ

أنَّى التفتَ أتى من ثَغرِها قُبَلُ


خَلْفَ الشِّفاهِ ثَكالى مُزِّقَتْ ألماً

قَيدٌ بأرجلهم والرأسُ مُعتقلُ


فَكَمْ سَفَكْتَ دِماءَ العِزَّ في وَطَني

وَكَمْ ركبتَ فضاءَ الوهمِ ياهُبَلُ


تحتَ الرَّمادِ لهيبٌ مالهُ سَكَنٌ

وفي القلوبِ لظىً ماعادَ يُحتملُ


قد احتميتَ بأذنابٍ مُنَجَّسَةٍ

والذّيلُ لايحتمي في ظلِّهِ البطلُ


طاروا بأجنحةٍ خَرقا فأهلكهمْ

هَلْ هبّتْ الرّيحُ أم أرداهمُ الشَّللُ


إليكِ يا إدلبُ الخَضْرا شَبيبَتَنا

بُدورُنا طَلَعتْ غَنّي إذا وَصَلوا


ثُمّ ابعثيهمْ بفتحٍ كي نلوذَ بهمْ

فالصفحُ دَيدنُهُمْ والعدلُ مُكتملُ


يا أُختَ يَثْربَ والأصنامُ قد كُسِرَتْ

أنصارُ طه رسولِ اللهِ ما فشلوا


دمشقُ من مكّة العُظمى لَكمُْ مثلٌ

فسامحيهمْ إذا في عهدِكم دَخَلوا


شمسُ التَّسامحِ من درعا لها ألقٌ

ورايةُ الحقِّ عدلٌ ما بهِ هَزَلُ

الخميس 16 - 1 - 2025

لمن أكتب بقلم الراقي د.طه هيكل

 لمن أكتب ؟؟

يتساءل كثير منا عما نكتب؟؟ 

ولماذا نكتب ؟؟ والأهم لمن نكتب ؟؟

والحقيقة أن السؤال صعب والإجابة أصعب 

لأن الحالة التي تنتابنا أثناء الكتابة هي التي توجه حروفنا وتحدد الغاية من كلماتنا

فأنا أقتنع بفكرة 

ربما تأتي على هيئة خاطرة أو أبيات أو قصة قصيرة أو مقال نثري أو مجموعة قصصية 

تأتي بعد ذلك مرحلة بلورة الفكرة وتحويلها إلى كلمات 

فيكون التركيز وتكون حالة التلبس بالشخصية المحورية التي تدور حولها المعاني وتنثرها الكلمات 

ثم يلي ذلك الأمر التفكير فيما كتبت هل يصلح للنشر أم لا ؟ 

فإذا اقتنعت بما كتبت أقوم بوضعه بين يدي قارئي 

 وإذا لم يعجبني   

فأتجاهله من تلقاء نفسي 

هذا عني كصاحب قلم  

فماذا عنك أيها القارئ أنا فكرت وبلورت وكتبت واخترت أن يكون حرفي أمامك 

قد نتفق 

وقد نختلف 

قد تعترض  

وقد أرفض 

الأمر في النهاية ليس من المُسَلَّمات فرأيي قابل للنقد والتحليل والمناقشة فلا قدسية لحروفي ولا لحروفك ولا لحروف كائن من كان 

بعد قدسية النصوص الدينية لا تسأل 

وكم من معارك خضتها على مدى ربع قرن 

قبل وجود عالم النت أو الهاتف المحمول 

لأن الصحافة كانت شغلي الشاغل 

والقراءة كانت ولازالت جل اهتمامي تلك المعارك الصحفية كانت عن قناعاتي بما أنقد وأحلل وأناقش بلا تعصب لرأيي فأنا دائما أتمثل بقول الإمام الشافعي رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب  

فرفقا بنا أيها الناقد لحرفي 

المتربص بكلماتي 

فأنا أكتب لنفسي أولا إشباعا لرغبتها في سكب ما تشبعت به على مدى سنوات طويلة 

 لو راقك فأهلا بك  

ولو لم يرُقْ لك فقد يروق لغيرك 

قرائي الأعزاء دمتم لي خير هدية 

أدام الله الود بيننا  

وشكرا لكم 

على تقبل حرفي 

طه هيكل

صديقتي الدموع بقلم الراقي توفيق

 صديقتي الدموع


يزورني الصباح


برفقة الفرح

ليقشع الغيوم


فتضحك السماء

وتنجلي الهموم


أفراحنا قصيرة

محال أن تدوم


وهكذا العراق

محال أن نراه

زماناً استراح


صديقتي الدموع

وحينما تدعونني

لعالم الجمال

وتوقدالشموع


ﻷخطو في السماء

يخيفني الضياء

وبعد خطوتين

أعود للوراء

وأبتغي الرجوع


أعود للهموم 

وهكذا العراق


توفيق السلمان

انتصار غزة الاباء والامجاد بقلم الراقي بسعيد محمد

 انتصار غزة الإباء و الأمجاد ! 


بقلم الأستاذ : بسعيد محمد  


التمهيد : إن انتصار غزة الأبية ،وفلسطين المنتفضة المجاهدة انتصار للأمة العربية ،وللعالم الإسلامي ،و للأمم والشعوب التي وقفت ألى جانب قضيتنا المحورية ،وانتصار لقيم الوجود الحقيقية الخالدة ،


يا غزة المجد : با نصرا وطوفانا 

جرى يشتت أوكارا وغربانا   


 جرى يبدد دهياء العصور وما 

ضمت من الحقد والبغضاء ألوانا 


جرى يبدد سحبا أظلمت أفقي 

و الأرض غصت بها ويلا وأحزانا 


تيه عرا الأرض و التاريخ معتور 

هويتي و تراثي الفذ حيرانا !  


من قبضة الجرح إني اليوم منطلق 

لأمحو الجرح يغدو الجرح نيسانا 


من قبضة القيد إني اليوم منتصر 

على العواصف أمطارا ونيرانا 


هي الجذور جذور التين من حقب 

غاصت عميقا ولاح الحسن أ فنانا 


من خضرة النخل والزيتون منطلقي 

أدك شرا طغى فتكا و فتانا


جرى بقلبي هوى أرضي ،هوى وطني 

نايا ترنم بالأمجاد ألحانا


و القدس ضمخ أعماقي وأوردتي 

بكل عطر سما شأنا وأركانا 


لم أنثني عن فكاك القيد يا وطني 

عزما وحزما و إقداما و إمعانا 


شققت للعزة القعساء منعرجي 

بكل قلب يريد الفجر ريانا   


تاقت إلى الفجر أشواقي أيا ظمأ 

يثير عزمي إلى العلياء نشدانا 


نصر من الله ما أحلى مشاربه 

ووقعه الباهر المعسول نجوانا


يا وحدة الساح ،يا بعثا ومنطلقا 

لنحضن الأرض أزهارا و وغدرانا 


راياتنا رفرفت تجلو مباهجنا 

و تبرز النصر تيجانا و عقيانا 


هم الطغاة تولوا مدبرين و ما  

اسطاعوا ثباتا وبأسي كان بركانا


يا أجمل النصر ،يا عزا و منقبة 

و فيصل الحق يعلي درب موتانا 


نصر لأرضي و للآفاق قاطبة 

يثير بعث شباب العمر ألوانا


هما الجديدان في شوق وفي شغف

لمحفل النصر دك النصر عدوانا 


والأرض في برد جذلى مرنمة 

بنصر رب سما منحا و منانا 


الجمعة الغراء : 17 / رجب / 17 / جانفي / 2025م

عمل المرأة بقلم الراقية د.ناهد شريف

 عمل المرأة


يُعد عمل المرأة من الجوانب الأساسية التي تُساهم في بناء المجتمع وتطوره.و يتطلب تحقيق النجاح في هذا المجال دعمًا مستمرًا من خلال ضمان المساواة في الفرص،و تقديم بيئة عمل آمنة لاتتنافي وعادات المجتمع ، وكذلك توفير الضوابط اللازمة التي تساعد المرأة على التوازن بين الحياة العملية والعائلية. ولا ننكر أن المجتمع الذي يعزز من مكانة المرأة ويدعم مشاركتها في العمل هو مجتمع يسير نحو 

النمو والازدهار.

ولا ننكر أيضًا أن ديننا الحنيف عزز وضع المرأة وَأَمَنَ احتياجاتها ومطالبها من زوجها الشرعي ،المكلف بالانفاق عليها .وكما ذكر اللهﷻ

في الآية 1من سورة النساء﷽

   "يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِّنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا"صدق الله العظيم

   هذه الآية تُظهر أن النساء والرجال خلقوا من نفس واحدة، مما يعكس التكافؤ والاحترام المتبادل بينهم.

 وقدوجدنا مع تطور الزمن أن زيادة أعباء المعيشة من ناحية وتلبية رغبات الشخصية من ناحية أ خري دفعوا المرأة للعمل 

ولأن أيضًا المرأة تعد جزءًا أساسيًا من المجتمع، ولها دورًا كبيرًا في مختلف جوانب الحياة الاجتماعية، الاقتصادية والثقافية.

كل هذه الأسباب سحبت المرأة 

للبحث عن العمل 

 وقد تطور مفهوم عمل المرأة على مر العصور، وتغيرت التصورات المتعلقة به بشكل كبير، ليصبح اليوم جزءًا لا يتجزأ من التنمية الاجتماعية والاقتصادية علي مستوى العالم.

ولا أحد منا ينكر أهمية عمل 

المرأة فيعتبر عمل المرأة من العوامل الرئيسة التي تُسهم في تحسين مستوى المعيشة للأُسر

 كما أن المرأة تعد قوة عاملة قادرة على المساهمة في مختلف المجالات، من التعليم والصحة إلى الاقتصاد والصناعة. لأن مشاركتها في العمل تسهم في تنمية المجتمع ويؤدي ذلك إلى تحسين مستوى الإنتاجية ويعزز التنوع الاقتصادي.حتي انه يوجد فائضًا للتصدير 

وأريد أن ألفت النظر 

 لعمل المرأة الذي لا يقتصر فقط على تحقيق دخل مادي، بل يشمل أيضًا توفير فرص للمرأة لصقل شخصيتها وتطوير مهاراتها وقدراتها. 

لأن من خلال العمل، تستطيع المرأة بناء شخصيتها واستقلالها وتحقيق طموحاتها المهنية.

وباتت المرأة تتمتع بمكانة كبيرة في المجتمع الحديث، ويُعترف بقدرتها على الإبداع والتطوير في شتى المجالات، وحضور ها في مختلف الميادين السياسية، العلمية، الاقتصادية والفنية يُساهم في إثراء المجتمع وإحداث تغييرات إيجابية.

ونجد في بعض الثقافات، يتم تحفيز المرأة على الانخراط في العمل من خلال برامج تعليمية وتدريبية تهدف إلى تعزيز مهاراتها في مختلف المجالات. كما أن تقدير المجتمع لعمل المرأة يعكس مستوى الوعي الاجتماعي والتقدير لجهودها.وبالطبع لا ننكر 

 أن عملها يجب أن يتم بضوابط  

وقد تتفاوت الضوابط المتعلقة بعمل المرأة حسب الثقافات والمجتمعات، ولكن هناك بعض المبادئ التي تنطبق في العديد من السياقات. وفي الإسلام، على سبيل المثال، يُشدد على احترام حقوق المرأة في العمل وتوفير بيئة مهنية تتسم بالعدالة والمساواة.

من أبرز الضوابط التي يجب مراعاتها:

1. المساواة في الأجر والفرص:

 يجب أن تحصل المرأة على أجر يعادل أجر الرجل في نفس العمل، وأن تتمتع بنفس الفرص في الترقية والنمو المهني.

2. الحقوق الاجتماعية : يجب أن تضمن حقوق المرأة في مجال العمل من حيث الإجازات المرضية والسنوية، وكذلك التغطية الصحية والتقاعدية.

3. بيئة عمل آمنة:

 يجب علي الحكومات توفير بيئة عمل تحترم خصوصيات المرأة وتضمن سلامتها الشخصية والمهنية.

4. التحقيق في التوازن بين الحياة العملية والأسرة:

من الضروري أن تُمنح المرأة القدرة على التوفيق بين عملها وواجباتها العائلية، من خلال سياسات مرنة مثل إجازات الأمومة ورعاية الأطفال.ورعاية الأسرة.


5. التقيد بالقيم الأخلاقية:

 يجب أن يتماشى عمل المرأة مع القيم الأخلاقية والشرعية في المجتمع، مع احترام القيم الدينية والثقافية

بالرغم من التقدم الكبير الذي تم إحرازه في مجال تمكين المرأة، فإن هناك العديد من التحديات التي تواجهها. 

في العمل فمن باب التوازن بين العمل والأسرة،يظل عبء المسؤوليات العائلية في كثير من الأحيان تحديًا رئيسيًا للنساء العاملات.


ا.ناهد شريف

مصر المحروسة

دمياط

مكارم الانسان بقلم الراقي الهادي المثلوثي

 *------------{ مكارم الإنسان }------------*

إذا غابت الثقة بالنفس وانتفى الشعور بالأمـانِ

وسادت الشكوك والظنون وخيم شبح الأشجانِ

وانتشرت الأحاسيس بالقلق والإحباط والهوانِ

فلا مناص من تزايد الخمول والتردد والأوهانِ

ولا مخرج من جحـيم البؤس النفسي والأحزانِ

إلا بإحياء التفاؤل والتعلق بالآمال والاطمـئنانِ

ولا سبيل إلى نشوة الحياة إلا بالعمل والإيمـانِ

وصاحب العقل والحكمة لا يفقد فورة العنفوانِ

طالما التزم بقيم الصفاء ولم يفرط في الاتـزانِ

ولا معنى لعاقل حين يتجرد من مكارم الإنسانِ

وكم مـنا قد حاد وابتعد عن الصواب والعرفانِ

وتـاه في مهالك الجهل والجور وتعلق بالفلتانِ

وقد يجد راحته في التهور والعدوان والطغيانِ

والبعـض يعبّر عن انتقامه بالتهاون والخـذلانِ

فالعصيان تخـفيف للنفس من الكبت والحرمانِ

والبعض تراه مهموما ولا يتوقف عن الهـذيانِ

يمارس جـنونه كما يريد ويبـتغي وفي كل أوانِ

والبعض لا مهمة له غير اللـغو وطول اللـسانِ

في زمـن اختلت فيه جل المفاهيم وكل الأوزانِ

فلكـل منا معانيه ومراميه وأية معاملة بحـسانِ

والتفاهم والتعامل ليس نزيها في أكـثر الأحيانِ

وأنت وحظـك من سوء النية والنذالة والبهتانِ

بعدما بارت الأخلاق وعم الخبث بدل الإحسانِ

*---- { بقلم الهادي

 المثلوثي / تونس } ----*