" اليتيمة"
عندما تكون الدنيا أم
وأمي لا تكون
وتبكي عليها العين
ولا ترى العيون
وأشتاق الى دفء
صدرها الحنون
فلا أرى حولي
الا ظلاماً وسكون
فمن عساي أكون؟
إذا ما ولدت من رحم
عليه أترحّم
وشربت من نهد
عليه أتنهّد
وحضن كم كنت
اليه أتودد
أصبحت جاثية
قرب جسد ممدّد
فمن عساي أكون؟
عندما تحرقني الشمس
ولا أدفى
وتحدفني الرياح
الى المنفى
ويرهقني النعاس
ولا أغفو
وأبحث عني
فلا أنعم وأشقى
فمن عساي أكون؟
غير يتيمة وكَفى!
فاطمة البلطجي
لبنان /صيدا
هُنا فِلسطِينُ
بقلمي د. حسين موسى
أُصِيخوا هَا طُوفَانُ الْأَقْصَى يَهْدُرُ
وَاثِقًا يُعْلِنُ مِنْ غَزَّةَ أَمْرَ الْقَرَارِ
هُنَا فِلَسْطِينُ تَخْرُجُ مِنْ حِصَارِ النَّفْسِ
وَالْعَتْمَةِ وَيُنَاصِرُهَا كُلُّ الْأَحْرَارِ
رِجَالٌ عَاهَدُوا اللهَ عَلَى الْفَتْحِ فَنَفَرُوا
فِي كُلِّ الْمَيَادِينِ ثَائِرٌ يَلْتَحِقُ بِالثُّوَارِ
فَقَالُوا بِاسْمِ اللهِ كَلِمَتَهُمْ بَعْدَ أَنْ
مَكِّنَ لَهُمْ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ
وَزَادَ التَّمْكِينُ بِأَنْ تَرَكَ الْمُخَلَّفين حَتَّى
لَا يَزِيدُوا الْمُجَاهِدِينَ خَبَالًا وَانْكِسَارا
فَهَذَا شَرَفٌ لَنْ يَنَالَهُ إلَّا مَنْ آمَنَ بِاللهِ
وَرَسُولِهِ يُؤَيِّدُهُمْ بِمَلَائِكَةٍ أبْرَارٍ
فَكَانَتْ كَلِمَتُهُمْ هِيَ الْعُلْيَا رُغْمَ الْقَرْحِ وَقَدْ
اجْتَمَعَ عَلَيْهِمْ كُلُّ الْخَوَنَةِ وَالْأَشْرَارِ
فَقَلَبُوا الْأَحْدَاثَ وَالرِّوَايَةَ وَشَفَتْ
صُدُورَنَا بِرُؤْيَةِ الْعَدُوِّ يَعِيشُ انْدِحَار
وَشَغَلُوا النَّاسَ بِالْيَوْمِ التَّالِي لِغَزَّةَ
فَبَاتَ النَّقَّاشُ بِيَوْمِهِمْ وَبِئْسَ الْخَيَارُ
وَيَمْكُرُونَ وَمَكَرَ اللهُ فَكَيْفَ سَيَكُونُ
شَكْلُ كَيانِهِمْ بَعْدَ أَنْ يُوَلُّونَ الْأَدْبَارَ
كَيْفَ يُعَادُ لِلْجَيْشِ الْمَهْزُوم سُمْعَتَهُ
وَكَذَا كُلُّ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ لاذُوا بِالْفِرَارِ
وَأَيَّانَ يُعَادُ تَسْمِيدُ حَقِيقَةَ أَنَّهُمْ
وَجْهٌ سَيُولي مِنْ وُجُوهِ الِاسْتِعْمَارُ
فَلَنْ يُصْلِحَ عَطَّارُ صِهْيَوْنَ مَا أَفْسَدَهُ
الطُّوفَانُ وَنِهَايَتُهُمْ بَاتَتْ تُثَارُ
هُنَا فِلَسْطِينُ مَهدُ الدِّيَانَاتِ مَا خَلَّدَ فَوْقَ
تُرَابِهَا غَازِياً لَيْلَةً أَوْ بِضْعَ نَهَار
أَلَمْ يُبَارِكَ اللهُ فِيهَا بِآيَاتٍ مُحْكَمَاتٍ فَمَنْ
يَحْكُمْهَا يُحَرِّكُ الْعَالَمَ وَيَرْسُمَ الْمَسَار
فَانْظُرُوا إِلَى مَا بَعْدَ غَزَّةَ لِتَرَوْا بِأُمِّ
الْعَيْنِ الْعَالَمَ بِشَكْلِهِ وَإلى ما سَيُصَار
هُنَا فِلَسْطِينُ نَبَأُ مَقْتَلِ هَامَانَ وَفِرْعَوْنَ
وَالنُّمْرودَ وَأَصْحَابُ الْأُخْدُودِ وَالْمُغُولُ واَلتَّتَار
وَسَيَلحقُ بِعَاجِلٍ النَّبَأُ الْمَلِيكُ وَالْمَلِكُ
وَكُلُّ مَنْ ظَنَّ أَنَّهُ يَمْلِكُ الْأَقْدَارَ
إِنَّهُ فَكّرَ وَقَدَّرَ فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ فَمَنْ
لَمْ يَتَدَبَّر فَقَلْبُهُ مَيِّتٌ رُغْمَ الْإبْصَار .
د. حسين موسى
كاتب وصحفي فلسطيني
بقلم/ معمر السفياني
(أي ذنب؟)
قلب يتعسسك..
على أضرحة النوم..
في سهاد.
أنا والليل حكاية وعد..
فيك يناديني
نحو البعيد.
يأخذني قسرا
نبضك في الوريد
أي حب إليك هذا..
أي شوق أسمعه
الآن يكتبك في
في القصيد..
أخبرني أيها القدر.
أي ذنب قابلته فيها.
حتى امتطيه من جديد..
لست أخشى النار منك.
فذاك الوعد
مطفأها في يوم الوعيد.
أيها القلم تصبر..
فالحرف جمرات
وبين اضلعي فيه الوقيد..
صنت العهود
................
يعاتب الصدق السكات وينزف الياس البكاء
واطرق باب الأمنيات والحزن يسعده البقاء
عشقت سلسال الذوات يرتدي ثوب النقاء
وضعتك أكليل السمات يزين هامات النساء
ودعوت ربي بالثبات وأصد طوفان الشقاء
لتعود أضواء الحياة تحطم أصنام الجفاء
ويهجر العين السبات وتزور ذكراك المساء
وتصدح أنغام الأهات ويرقص الحضن إنتشاء
تغطي أجساد العراة وكنت للجسد الرداء
يعانق النيل الفرات وبخلت تمنحني اللقاء
وأظل أنتظر الفتات ودارك يملؤه الرخاء
ويغزل العجز الرفات وترفض أن تسقي الدواء
يواجه القلب الشتات والعين تشتاق الضياء
تزين السلوي السمات والروح بركان العطاء
هيهات تغمرك السعادة وتظلم مرسال الوفاء
دعوت يخطئك الرماة وتبلغ أبواب الرجاء
صنت العهود ولم أخن وتبارك القسم السماء
فأقبل وربك ولا تكون مفتاحا لطريق الفناء
بقلمي / الدكتور خالد حامد محمد
تاِريخُ الهَزائِمِ وَلَّى
القُدْسُ يَشْكُو ولا آذانٌ صاغِيَّة
العُرْبانٌ بِأَمْواجِ المَلَذَّاتِ لاهِيَّة
عِنْدَ مُلَثَّمٍ تَوَقَّفَ الزَّمَنُ وَطاغِيَة
تَارِيخٌ يُعِيدُ الكِتابَةَ بِألْعابٍ نارِيَّة
الأحْرارُ في غزَّةَ يُواجِهُونَ قُوَّاتٍ نَازِيَّة
هاجَتْ مَوْجُ القَتْلِ عِنْدَ نجْمَةٍ سُداسِيَّة
نَتِن ياهُو يُحاصِرُهُ لَهِيبُ أزَماتٍ سِياسِيَّة
غَرَقَ في رِمالٍ مُتَحَرِّكَةٍ بِغَزَّةَ آياتٍ خُرافِيَّة
الحُرُّ لا يَحْمِلُ جِينَاتِ الانْتِقامِ ولا كَرَاهِيَّة
بِوَجْهٍ غَضٍّ يُقارِعُ مُرْتَزِقَةً مَجْمُوعَةً إجْرَامِيَّة
يُواجِهُ مَنْ اِغْتَصَبَ وَطَنَهُ وَمُؤامَرَةً أعْرابِيَّة
يَرُدُّ عُدْوانًا عَلى وَطَنِهِ هَجَماتٍ صاروخِيَّة
يَأْبَى أنْ يَمُوتَ ذَلِيلاً تَحْتَ نِعال بَشَرِيَّة
كَيْفَ لا وَهُوَ مَنْ أُرْضِعَ مِنْ حَلِيبِ حُرِّيَّة
مِنْ ثَدْي غَزَّةَ العِزَّةِ تَشَبَّعَ بِكَرَامَةٍ نَفْسِيَّة
لا يَقْبَلُ الهَوَانَ لا يَخُونُ صَاحِبَ قَضِيَّة
تُعَلِّمُنا غَزَّةُ كَيْفَ نمُوتُ رِجَالاً مَعَ حامِيَة
الخَائِنُ يَموتُ دُونَ قِتالٍ خَلْفَ جُدُرٍ عَالِيَة
مِنَ المَوْتِ اِعْتَقَدَ سَتَحْمِيهِ قُصُورٌ غَالِيَة
يتَناسَى ما يَنْتَظِرُهُ يَوْمَ يَكُونُ أمَامَ هَاوِيَة
آلُ العُرْبانِ يُرَدِّدُونَ الكَلامَ عَنْ وَسَطِيَّة
لا سِلاحٌ وَلاَ كَرَامَةٌ عَنْ دَوْلَةٍ فَلَسْطِينِيَّة
أَهُنَاكَ غَبَاءٌ أكْثَر مِن هذا الجَهْل و أُمِّيَّة
يَجِبُ الشَّكُ في إدْراكِهِم وقُدْرَةٍ صِحِيَّة
يَتَوَسَّلُ العَرَبُ على بابِ الصًّهايِنَةِ وسَاطَة
عَدُوٌ يُسَلِّحُ مُرْتَزِقَةَ النَّتِنْ ياهو بِكُلِّ بَسَاطَة
دُوَلٌ حَوْلَ غَزَّةَ تَتَمَنَّى نَحْرَ مُقاوَمَة خَلاَّقَة
هَيْهَاتَ هَيْهاتَ فَقَطْ أَضْغاثُ أحْلاَمٍ غَلاّبَة
بِفَلَسْطِينَ مَدارِسٌ تُدِيرُها مَجْمُوعَةُ فِتْيَة
تُعَلِّمُ اِرْتِقاءَ الرُّوحِ مُنْذُ الصِّغَرِ بِنَفْسٍ أبِيَّة
مَناهِجٌ ضِدَّ العَدُوِّ مُخْتارَةٌ بِطَرِيقَةٍ ذَكِيَّة
الوَطَنُ لا مُساوَمَةُ فيه الشَّهادَة لَهُم أمْنِيَّة
أمَّا قَلَمِي اِسْتَقالَ مِنْ جَامِعَةٍ مَجازًا عَرَبِيَّة
يَخْبُرُ أنَّهُ مُسْتَقيلٌ مِن رابِطَةٍ قِيلَ مُحَمَّدِيَّة
مِنْ الأُمَم المُتَنَاحِرَةِ و مِنْ مُنَظَّماتٍ دَوْلِيَّة
مِنْ هَذِهِ الإنْسانِيَّةِ بِسُلوكٍ هَمَجِيَّةٍ وَحْشِيَّة
طنجة 01/02/2024
د. محمد الإدريسي
ألا ليت شعري
الشعر تعابير تتحصن خلفها الأهواء
هو همس الخواطر بين الروح و الوجدان
هو الحروف الندية نخطها بريشة
حبرها عطور المشاعر الوردية
بتلات الجوري تنام بين الصفحات
قرمزية أو خجولة بنفسجية
الشعر حكايا اشتياق و رغبات
سر القلوب الرومانسية
هو نفحات الحب تغشى القلوب
الشعر تعابير غضب و ثورة
تحث النفوس لرفض الطغيان
به نُعبِّرُ عن أمنيات السلام
يتربع على عروش المدائن
رافضا لحروب عبثية
تدمر الحرث وتقتل الإنسان
الكتابة انبثاق الفجر
إشراقة شمس تضيء الأكوان
تبدد ظلمات اليأس
آه ... ألا ليت شعري
يصدح بالحرية
أهديه لك يا إنسان
أحطم بنوره أطلال الظلام
ظلام الجهل و العبودية
أجاهر بالحق و أرفض الإذعان
لكل ما يسىء لإنسانية الإنسان
نهلا كبارة ٢٠٢٤/٢/٢
إستغاثة غزة
لمن أشكو عذاباتي
وآلامي وأحزاني ؟
لمن والناس من حولي
كحالي بين خلاني ؟
ننادي في متاهاتٍ
على أطلال إخواني
ولي قلبٌ أعلقه
على آمال أوطاني
وقد تركوهُ مقتولاً
ومصلوباً بعيدانِ
على أبوابهم يبكي
بدمٍ لونه قاني
ومارحموا مدامعه
ولا رقوا لوجداني
أمامي تصرخ الآمال
وخلفي حملي الثاني
من الآلام والأهوال
على تدمير بنياني
وما من عاقلٍ فذٍ
يداوينا كإيمانِ
ويهدينا إلى صفٍ
عظيم الجاه والشان
يوحدنا ويحمينا
وينصفنا من الجاني
شاعرة الوطن
اد.آمنة ناجي الموشكي
اليمن ٢. ٢. ٢٠٢٤م
