تهمس بقلم الراقي قاسم عبد العزيز الدوسري

 نهمسُ…

لكنْ ليس كلُّ الهمسِ ينهضُ كالطَّرَبْ

بعضُ الهموسِ

يجيءُ من وجعِ الحقيقةِ

ثمَّ يعلو… كاللهَبْ

وبعضُها

قشرٌ يُزخرفُهُ الكلامُ

ولا معانٍ… لا عصبْ

كيفَ الغموضُ يكونُ مجدًا؟

كيفَ يختبئُ الصدقُ في ركامِ مُركّبْ؟

أيُّ النصوصِ

تُريدُ قارئَها

يتيهُ بدربِها… حتى يَغِبْ؟

لا خيرَ في همسٍ

يُراكمُ لفظَهُ

كي يُقنعَ الأسماعَ… لا ليُنتخَبْ

شعرٌ إذا اشتدَّ ادّعاؤهُ

أضحى متاهاتٍ

تُضيّقُ كلَّ دربْ

سرياليٌّ… باردُ الأنفاسِ

لا نارٌ تُحرّكُهُ

ولا نبضٌ يثِبْ

كالمائدةِ

حيثُ الرهانُ على الفراغِ

ولعبةُ الحظِّ ارتكبْ

ألفاظُهُ

تتمايلُ الزخرفاتِ

وروحُهُ… صمتٌ خَرِبْ

إنْ لم يكنْ في الشعرِ صدقٌ

فهو فُقّاعةٌ

تلوذُ بصوتِها… ثمّ تنقلبْ

طنينُهُ

مثلُ الحشراتِ

يؤذِي السمعَ… لا يُحيي الأدبْ

فيصيرُ همسُ الشعرِ خواءً

لا دفءَ فيهِ

ولا حضورٌ يُكتسَبْ

ليستِ الحداثةُ أن نُعلّقَ مجدَنا

بأسماءِ من عبروا… وراحوا… واغتربْ

(يوليوس… كليوباترا…)

وظلالُ روما…

كلُّها

لا تصنعُ الإحساسَ… إنْ ضاعَ النَّسَبْ

باريسُ… عطرُ الغربِ…

لا يُغني الفؤادَ

إذا تجرّدَ من هُوِيّاتِ العربْ

نحنُ الذينَ لنا الحروفُ

لنا الجذورُ

لنا القصيدُ إذا انتسبْ

نحنُ الذينَ لنا الشعورُ

إذا تجلّى

صارَ شمسًا لا تغيبُ ولا تَخِبْ

نكتبُ الشعرَ الحقيقيَّ

الذي

يحيا بنا… لا أن يكونَ بلا سببْ

فالحرفُ منّا

والصدى من روحِنا

والنبضُ فينا… لا يُغالبُ أو يُسلَبْ

لغتُنا…

لغةُ القرآنِ…

مرفوعةٌ

فوقَ الزمانِ… ولا تُهزُّ ولا تُسَبْ

كنزٌ لنا

لا يُستباحُ ولا يُباعُ

ولا يضيعُ إذا اقتربْ

فلماذا

نستعيرُ الهمسَ من صوتٍ غريبٍ… مُغتربْ؟

ولماذا

نرتدي أمجادَ غيرِنا

وننسى المجدَ إنْ فينا وجَبْ؟

نُحطّمُ الأصلَ الجميلَ

بأيدينا…

ونبكي بعدَها… من ذا السَّبَبْ؟

نرفعُ الشِّعارَ:

(هذا عصرُنا… عصرُ العجبْ!)

ثمَّ نغرقُ في الغموضِ

ونسألُ الدربَ الأخيرَ:

مَن انتخبْ؟

مَن يُنقذُ اللغةَ التي

بدمائنا

عاشت… وتبقى… لا تَغِبْ؟

قاسم عبدالعزيز محمد الدوسري

حين يحرس العقل القلب بقلم الراقية د.عزة سند

 د٠عزه سند تكتب 

حين يحرس العقلُ القلب

ولى بين الضلوعِ عقلٌ يُديرُ قلبي

يُقيمُ بينَ النبضِ والتمهُّلِ ميزانَهْ

إذا مالتْ بيَ الرغباتُ

أعادَني إلى اتّزانِهْ

يميلُ قلبي كلما اشتاقَ

نحوَ ضوءٍ يغرُبُ في سرابِ الرؤى

ويرسمُ من خيالِ الوهمِ

ألفَ طريقٍ لا تُرى

لكنَّ في الصدرِ صمتًا واعيًا

يُمسكُ ارتجافَ القلبِ حين يثورْ

ويهمسُ: لا تُسرفْ… فبعضُ الهوى

نارٌ تُضيءُ ثم تُفني ما تمرّ بهِ العصورْ

كم نبضةٍ جَرَّتْني شغفًا

فعُدتُ مثقَلًا بالانكسارْ

وكم حلمٍ تهاوى في يدي

كأنهُ ضوءٌ تكسّرَ في المدارْ

لستُ أُخاصمُ العاطفةَ

لكنّي أخشى التيهَ حين يطولْ

أخشى القلبَ إذا أطلقَ العنانَ

بلا بصيرةٍ… بلا وصولْ

فالعقلُ في داخلي مرآةُ نجاتي

إذا ضاقتْ بيَ الجهاتْ

يُعيدُني من فوضى الشعورِ

إلى اتّساعِ البداياتْ

أُحبُّ… نعم أُحبُّ

لكنْ لا يقودُني اندفاعي

فبعضُ الحبِّ إن عَمِيَ

أضاعَ فينا كلَّ ارتياعي

لذلك بين أضلعي

حارسٌ من نورِ إدراكْ

إذا تمرّدَ فيّ الهوى

أعادَ القلبَ إلى مسارِهْ بلا هلاكْ

بقلم د٠ عزه سند

ذكريات بقلم الراقي محمد ثروت

 #ذكريات(خاطرة بقلم محمدثروت)

بين المروج الخضراء 

كتبنا أسماءنا بماء الزهر 

وغرسنا الحب في بستانها 

لينمو ويزهر كالشجر 

حبيبتي: هل تذكرين 

أيام كنا نلهو صغارًا

على ضوء القمر 

والأغنيات تنساب بألحانها  

فتغفل عنا بألحانها

فُجاءات القدر 

وكل يوم كان بقربك 

هو عندي بالعمر 

وكم دعوت الله  

ألا تفرقنا الظروف 

وألا يفسد ودنا بشر 

لكن الأيام

 لا يدوم لها عهد 

فهي كالريح تثور دومًا 

إلى أن يسكتها المطر 

لكن لا تخافي

 فما بناه الحب 

لن تهدمه الريح 

بل ينبت أزهارَه المطر 

حبيبتي 

عودي لحبك فاحضنيه

فبالود 

يزهر في القلوب الحب 

كما يزهر  

في الرياض الزهر

#ثروتيات

كتاب الغبار الذي لم تقرأه النار بقلم الراقي عاشور مرواني

 كتاب الغبار الذي لم يقرأه النار

في البدء لم تكن الكلمة.

في البدء كان جرح يظن نفسه ملكاً،

فخلع المرايا من جيوب المساءات.

عندما تفتت النجوم في فم النملة،

تذكرتُ أنني لم أمت قط.

كنتُ أسير عارياً،

والحزن يقلدني كمرآة مكسورة في حضن حارس المقبرة.

فقال لي أحدهم: "أنت ميت."

فأجبتُ: "لكني لا أحتاج إلى التنفس."

هنا بدأ الكبرياء يفهم:

الغبار ليس غباراً.

الحزن ليس بكاءً.

الحزن أن تجلس القبائل حول حفرة ماء،

فتكتشف أن الماء نسخة سيئة من عطشك.

أحزن كجدار بعد سقوط مساميره:

لا يستضيف الأخطاء.

أُحبكِ كما تحب النار أن تبقى سراً في عظم الضحية الأولى.

لا تسألي لماذا.

النار لا تشرق.

أحبكِ لأنكِ حين جئتِ،

لم تحملي شيئاً سوى انشطاري.

لا وردة، لا وعداً، لا لحظة ضعف تصلح فاتحة كتاب مقدس.

فحين أحببتكِ، كنتِ أنا،

لكني نسيتُ أن أُعلِمكِ وجهي،

فصرتِ كل الوجوه.

أخيراً، تعلمت أن أخلع كرامتي وأعلقها على باب القصر.

فقال الحارس: "هذه مئزر مجنون."

فبكيت.

لا دموع.

بكيت كما تبكي التماثيل ليلاً:

قلماً، صرخةً، نافذةً.

إذا قرأت هذا، فاعلم:

لم تقرأ قصيدة.

سمعت رماداً يتحدث عن النار.

الحزن ليس شعوراً.

الحزن عضو جديد نما بعد أن سقطت الأعضاء.

ذهبتُ لأصنع من ظلي حبلاً،

لأشنق وجهي الذي لم يعد يحتمل أن يراني.

فالوجه الآخر...

كان وجهي أنت طوال الوقت.

المعنى كسرير راهب: موجود، مهجور.

اسأل الرماد: كم ناراً أكل ليصبح لهجة؟

عاشور مرواني

سجال دائم بقلم الراقي طاهر عرابي

 «سِجال دائم»

طاهر عرابي

دريسدن – 02.06.2026

⸻

أنا لستُ في آخرِ عربةِ القطار،

ولا في الوسط،

ولستُ معنيًّا بأن أكونَ راكبًا.

كنتُ أبحثُ عن سكّةٍ

لقطارٍ جاء من العقل المنهك،

ودار في الرأس زوبعةً بصفيرٍ

لم تُعجبه محطّتي،

فأدار وجهه عني

كأنني لم أكن أحد احتمالاته.

نظرتُ حولي، فرأيتُ الملايين،

وكلُّ واحدٍ يحمل قطارًا

لا يعرف أين يضع سكّته.

كانت سككهم تتشابك لحظة،

ثم تنفلت كأعصابٍ فقدت صبرها.

ظنّوا أن الرحيل منفردٌ ومتشابه،

واطمأنّوا للغباء بتلذّذ.

صرختُ:

أَيكونُ الوصولُ هو العقاب؟

إلى أين، والأرض تحمل قطبين

لا تخترقهما فراشة،

أم أن الطريق لم يُخلق أصلًا؟

وعلى مرِّ الزمان،

يمرُّ الزمانُ يجرُّ صدى بكائه،

وينساني،

كشيخٍ فقد أسماء أولاده

وبحث عنهم في الهواء.

والقطارُ ينفخ بخاره،

فيحترق وجهي ذو الملامح القوية،

ويبقى وردٌ على وجهي يشبه القرنفل،

كارهًا للفصول.

تحت لافتةٍ تقول:

صورةُ المعجزاتِ دهشةٌ،

وخيبتُها بابٌ للفارّين إلى الحقيقة.

تلمع المعجزة لحظة،

ثم تنطفئ،

كأنها تقول:

أنا هنا،

ولا أحد ينجو من المعنى،

حكايةٌ لا تكبر ولا تشيخ.

من يظنُّ أنّه صعد متأخرًا

هو أعمى؛

فلا شيء وصل.

تأخرنا لنكتشف الطريق،

لكنّ الزمان بنى متراسًا

وقفز إلى الغياب،

يطوي خرائطه الأخيرة

في جيبٍ بلا محطة.

صرختُ — ولا أسأل:

هل الوصولُ هو العقاب،

أم أن الطريق لم يكن لنا؟

نمضي فوق طريقٍ يتلوّى،

ونمسكُ بمعجزةِ الحقيقة

كخيطٍ يعبر عقولنا،

يمسكنا ولا نمسكه.

نتلاشى في خيطٍ،

والخيط ينسج بساطًا

لا يجلس عليه أحد.

دريسدن — طاهر عرابي

موكب الأسى بقلم الراقي عماد السيد

 موكب الاسى

أَوْجَعْتَنِي إِذْ كُنْتَ أَنْتَ الأَقْرَبَا

وَتَرَكْتَ قَلْبِي فِي الأَسَى مُتَعَذِّبَا

مَا كُنْتُ أَطْلُبُ مِنْ هَوَاكَ سِوَى الْوَفَا

لَكِنَّ حَظِّي كَانَ جُرْحاً مُرْعِبَا

كَمْ لَيْلَةٍ نَاجَيْتُ طَيْفَكَ بَاكِياً

أَرْجُو اللِّقَاءَ فَكَانَ طَيْفُكَ غَائِبَا

وَكَأَنَّنِي بِالصَّبْرِ أَحْمِي عَاشِقاً

حَتَّى غَدَا فَرْطُ الْهَوَى مُتَلَهِّبَا

لَكِنَّ ذِكْرَاكَ الَّتِي أَخْفَيْتُهَا

عَادَتْ لِتَجْعَلَ كُلَّ جُرْحٍ مُلْهِبَا

لَا أَنْتَ جِئْتَ كَمَا تَمَنَّى خَاطِرِي

وَلَمَا تَرَكْتَ الْقَلْبَ يَوْماً طَيِّبَا

وَبَنَيْتُ فِي وَهَمِ اللِّقَاءِ مَدَائِنِي

فَوَجَدْتُهَا بَعْدَ الصُّدُودِ خَرَائِبَا

أَمْضَيْتُ عُمْرِي فِي انْتِظَارِ مَوَدَّةٍ

فَوَجَدْتُ دَرْبَ الْوِدِّ مِنْكَ مُخَرَّبَا

وَالْيَوْمَ أَرْحَلُ عَنْ هَوَاكَ مُكَسَّراً

وَأَجُرُّ خَلْفِي فِي الْعَذَابِ مَوْكِبَا

مَا عُدْتُ أَرْجُو مِنْ وِصَالِكَ نَظْرَةً

بَعْدَ الَّذِي مَنَحَ الْفُؤَادَ مَصَائِبَا

يَكْفِي بِأَنِّي كُنْتُ أَصْدَقَ عَاشِقٍ

وَكَفَاكَ أَنَّكَ كُنْتَ فَظّاً مُذْنِبَا

_______________________

قلمي وتحياتى 

--------- عماد السيد

قاصرة الفكر بقلم الراقي نجاح ذبيان

 قاصِرَةُ الطَّرفِ

قدْ كُنْتُ أحْسَبُ أنَّ الْعِشْقَ مُفْتَعَلٌ

وَكُنْتُ أَهْزَأُ مِنْ ذي الصّبْوَةِ الشّاكي

وَكُنْتُ أسْأَلُ ما الداعي وما السَّبَبُ

فلا يُجيبُ سِوى دَمْعِ الشّقي الْباكي

حتى رَأَيْتُكِ مِنْ علياءَ مُقْبِلَةٌ

حوْراءَ عيْنٍ لِيَ الرَّحْمنُ أَهْداكِ

فَهلْ لِذي مُهْجَةٍ ألّا يَعيشَ الهوى

وَتَسْحَرَ القلبَ وَالْوجدانَ عيْناكِ

يا مَنْ مَلَكْتِ زِمامَ الْقَلْبِ مِنْ نظْرَةٍ

قلبي حديثُ الْهَوى والْعِشْقِ رُحْماكِ

وَكيْفَ لا أرْتَضي عِشْقًا أتاني بِهِ

ربّي وَمِنْ جنَّةٍ مِنْ بَعْدِ أَفْلاكِ

عفوكِ فاتِنتي قد جئْتِ في زمنٍ

فيه الشرورُ عنِ الأخلاقِ تنْهاكِ

يا ويْلتي جئْتِ للأَرضِ اللَّعينَةِ لا

تعينَ أنَّ بِها يُقامُ منْفاكِ

أعْرِفُ أنّكِ حُبي وغرامي النَّدي

حتى وَأسْمَعُ في قَلْبِيَ نَجواكِ

لكنّني بصراحَةٍ أخافُ على

حُسْنِكِ مِنْ حَسَدٍ صَلْدٍ وَفتّاكِ

عودي أيا حُلْوَتي بِرغْمَ حَرِّ الْجوى

عودي على عجَلٍ لِدِفْءِ سُكناكِ

جَميلَةَ الطَّرْفِ يا أسمى مُكافأَةٍ

لِعابِدٍ يَتَمنى يومَ لُقْياكِ

يا وَيْحَ قلْبي وَروحي مِنْ لظى صَبْوَتي

وكيْفَ لي وأنا الْهيْمانُ أنساكِ

قدْ كُنْتِ مُعجِزَتي كّذلِكُمْ سَلْوَتي

وَلنْ تغيبَ عَنِ الْفؤادِ ذِكراكِ

عودي وأنتِ معافاةٌ وسالِمةٌ

فَلَنْ تَصُدَّ بَني الْعُربانٍ خدّاكِ

فها هنا شَهْوَةُ الْعُرْبانِ جامِحَةٌ

فكيْفَ تنْجو مِنَ الْعُرْبانِ نَهْداكِ

ألا ترَيْنَ نُيوبَ الْعُربِ بارِزَةً

حتى تُقَطِّعَ قبْلَ الِمُشْتَهى فاكِ

عودي فلا نَزَقٌ في القلْبِ يَجْعَلُني

أسْعى لِتأخيرِ أو تَأجيلِ مسْراكِ

عودي حبيبةَ قلْبي واشْكُري وأحْمَدي

ربًا مِنَ الْعُرْبِ والْخُلْجانِ نجاكِ

د. أسامه مصاروه

حين تتعلم العتمة لغة الخوف بقلم الراقية. نجاح ذبيان

 حين تتعلم العتمة لغة الخوف

ليست أخطر الرصاصات تلك التي تخترق الجسد، بل تلك التي تستقرّ في الوعي.

فهناك تبدأ الهزيمة الحقيقية حين لا يعود الخوف مجرّد لحظة عابرة، بل يصبح لغةً خفيّة تعيد تشكيل نظرتنا إلى الحياة وتجعلنا نرى الممكن مستحيلاً والصوت الحرّ مخاطرةً لا تُغتفر.

فالخراب لا ينتصر حين يهدم الجدران بل حين يُقنع الناس أن الصمت أكثر حكمةً من الكلام وأن النجاة تكمن في التكيّف لا في التغيير.

وأخطر ما يفعله الخوف أنه لا يسرق صوت الإنسان دفعةً واحدة، بل يأخذ منه حرفًا بعد حرف، حتى يستيقظ ذات يوم فلا يتعرّف إلى نبرة روحه.

وهناك رصاص لا يُرى رصاص التضليل وتزييف الوعي. لا يجرح الجسد، بل يُربك البصيرة، ويجعل الإنسان يشكّ في ما يرى، ويخاف من السؤال أكثر مما يخاف من الجواب.

فإذا أُصيب الوعي، رأى المرء الظلم ولم يغضب وسمع الحقيقة ولم يتحرّك، وعاش وسط الخراب كأنه جزءٌ طبيعي من المشهد.

لكن الوعي الجريح ليس وعيًا ميتًا؛ فالإنسان يحمل في أعماقه نورًا لا تنجح العتمة في إخماده تمامًا. وما دام قادرًا على أن يفكّر بحرية، وأن يسأل، وأن يرفض أن يتحوّل إلى ظلٍّ خائف من ذاته فإن باب الضوء يظلّ مفتوحًا مهما اشتدّ الظلام.

فالمدن لا تفقد نورها حين تنطفئ مصابيحها، بل حين ينطفئ الإيمان في قلوب أهلها.

     نجاح ذبيان

العاصفة بقلم الراقي عبد الفتاح الطياري

 العاصِفَة

تَقُولُونَ لِي: "شُدَّ الصَّفَّ تَنْجُ"،

وَمَا الصَّفُّ إلَّا جِنَازَةٌ طَوِيلَة؟

إذَا ارْتَخَتْ خُطَاكَ ثَانِيَةً،

أَلْقَوْا بِاسْمِكَ فِي مَقَابِرِ الرَّذِيلَة،

وَمَحَوْا مَلَامِحَكَ النَّبِيلَة.

يَبِيعُونَكَ "الاعْتِبَارَ" وَمَا أَنَا بِرَاقِصْ،

أَنَا النَّمِرُ الَّذِي لَا يُدَجِّنُهُ القَفَصْ،

أَنَا كَاتِبُ المَأْسَاةِ، لَا عَابِرٌ فِي القِصَصْ.

حِينَ سَقَطْنَا فِي المَخَالِبْ،

حِينَ نَهَشَتْنَا نُيُوبُ الأَعْدَاءِ فِي عَتَمَاتِ السِّنِينْ،

وَلَمْ نَجِدْ حَوْلَنَا إلَّا صَدَى التَّأَوُّهِ وَالأَنِينْ..

جَاؤُوا اليَوْمَ بِلِحَىً بَارِدَةٍ، وَعُيُونٍ شَاخِصَة،

يَقُولُونَ: "رَبُّكَ كَتَبَ لَكَ الحَادِثَة"..

أَيُّ مَكْتُوبٍ هَذَا الَّذِي يَصْنَعُهُ تَأْوِيلُكُمْ؟

أَيُّ قَدَرٍ تُعَلِّقُونَ عَلَيْهِ عَجْزَكُمْ؟

وَيَهْمِسُونَ فِي أُذُنِي: "اللهُ مَعَاكْ"،

فَأَلْمَحُ السُّخْرِيَةَ المَثْقُوبَةَ فِي الثَّنَايَا،

أَرَاهُ اسْتِهْزَاءً مُبَطَّنًا بِالدُّعَاءْ،

فَأَيْنَ كَانَ هَذَا "المَعَاكْ"؟

حِينَ كُنَّا نُجْلَدُ بِسِيَاطِ الغُرَبَاءْ؟

حِينَ كَانَ الدَّمُ يَصْرُخُ، وَهُمْ فِي صَلَوَاتِهِمْ خُطَبَاءْ؟

أَنَا النَّمِرُ.. لَا أَقْبَلُ صَدَقَاتِ الحُرُوفْ،

وَلَا أَمْشِي فِي مَوَاكِبِ الخَوْفْ.

سَأَظَلُّ خَارِجَ الجَمَاعَة،

مَعِي فِكْرِي، مَعِي عَقْلِي، مَعِيَ النَّازِلَة،

لَا صَفَّ، لَا فَاقَةَ، وَلَا طَاعَة..

وَلْيَمْضَغِ المَاضِي مَنْ شَاءَ.. أَمَّا أَنَا، فَقَادِمٌ كَالعَاصِفَة.

بقلمي عبدالفتاح الطياري -تونس

لله درك أخي بقلم الراقية محبة القرٱن عاشقة العربية

 لِلَّهِ دَرُّكَ يَا أَخِي

لِلَّهِ دَرُّكَ يَا أَخِي، قَدْ هَزَزْتَ سُكُونِي،

وَفَتَحْتَ بَابَ صِدْقٍ بَعْدَ طُولِ ظُنُونِ.

يَا مَنْ خَشِيتَ اللهَ فِي سِرٍّ وَجَهْرٍ،

وَصُنْتَ عَهْدَ الوُدِّ، لَا تَخُونُ العُيُونِ.

يَا مَنْ أَحْسَسْتَ بِجُرْحِ سِتْرٍ صَارَ مُنْتَهَكًا،

فِي عَصْرٍ ضَاعَ السِّرُّ فِيهِ بَيْنَ العُيُونِ.

أَفْتَقِدُ رُكْنًا لَا يُطِلُّ عَلَيْهِ سُؤَالٌ،

وَأَفْتَقِدُ خَلْوَتِي لَا تَرْصُدُهَا الظُّنُونُ.

أَفْتَقِدُ أَنْ أَخْلُوَ بِنَفْسِي، لَا بَشَرٌ

يَكْشِفُ سِرِّي، وَالرَّقِيبُ اللهُ يَكْفِينِي.

وَأَفْتَقِدُ نَوْمِي تَحْتَ جَنَاحِ عَافِيَتِي،

لَا جَوَّالٌ يَفْضَحُ صَمْتِي، وَلَا قَانُونُ.

وَزِدْ عَلَى شَكْوَايَ شَكْوَاكَ، يَا صَدِيقِي،

فَقْدُكَ أَوْجَعَنِي، كَمَا أَوْجَعَكَ افْتِقَادِي.

أَصْبَحْنَا فِي الغِيَابِ سَوَاءً، كِلَانَا

يَسْأَلُ عَنَّا الخِلَّانُ، وَيَبْحَثُ النَّادِي.

لَا أَحَدٌ يَذْكُرُنِي إِنْ غِبْتُ سَاعَةً،

وَأَنْتَ كَذَلِكَ، خَفَتَ ذِكْرُكَ فِي المَكَانِ.

كُنَّا نَحْتَمِي بِالظِّلِّ مِنْ أَعْيُنٍ تَرْقُبُ،

فَغَدَا الظِّلُّ عَنَّا اليَوْمَ فِي تِيهِ البُعَادِ.

لَكِنَّ لِلَّهِ لُطْفًا إِذَا اشْتَدَّتْ نَوَائِبُنَا،

جَعَلَ مِنْ صُحْبَتِنَا لِلْقَلْبِ أُنْسًا وَزَادًا.

فَمَا دُمْنَا عَلَى العَهْدِ، وَخَوْفُ اللهِ زَادُنَا،

وَصِدْقُنَا فِي اللهِ، لَا لِمَطْمَعٍ وَلَا لِدَيْنِ.

لِلَّهِ دَرُّكَ إِذْ ذَكَرْتَنِي فِي غَيْبِكَ،

فَأَمِنْتُ مَعَكَ، وَأَمِنْتُ بِي فِي حِمَى الغَفُورِ.

وَصِرْتُ بِكَ سَنَدًا، وَصِرْتَ لِي عَضُدًا،

نَمْضِي عَلَى دَرْبِ الوَفَا، دَرْبِ الأُخُوَّةِ.

إِذَا ضَاقَتْ بِنَا الدُّنْيَا، وَلَمْ نَجِدْ مَلَاذًا،

فَحَسْبُنَا أَنَّ لَنَا فِي اللهِ حِصْنًا حَصِينًا.

وَنَعْلَمُ أَنَّ خَيْرَ الصُّحْبَةِ مَا خَلُصَتْ

نِيَّتُهَا لِلَّهِ، تَسْمُو بِخَوْفٍ وَيَقِينِ.

فَكُنْ لِي أَخًا إِنْ مَالَتْ بِيَ اللَّيَالِي،

وَأَكُنْ لَكَ ظِلًّا إِنْ أَثْقَلَتْكَ السِّنُونُ.

لِلَّهِ دَرُّ صُحْبَةٍ تَسْمُو بِنَا دَوْمًا،

إِلَى مَقَامِ الصِّدْقِ، تَحُفُّهَا عَيْنُ الأَمِينِ.

بِقَلَمِ: مُحِبَّةِ القُرْآنِ، عَاشِقَةِ العَرَبِيَّةِ

دمشق بقلم الراقي عبد العزيز أبو خليل

 دمشق

منْ أيّ حرفٍ يا دمشْقُ سأكتُبُ

وحروفُ شعري عزَّ فيها المطْلَبُ

أنا شاعرٌ نَطَقَ الهوى بقصائدي

لكنَّ شعري في عُلاكمْ يَصْعُبُ 

منْ أينَ أبْدأُ والمحاسنُ جمَّةٌ

ولذكْرها أفْكارُ مثلي تهْربُ

يا شامُ قومي ثمَّ قودي أمَّة

نحو المعالي فالمعالي تقْربُ

والله إنِّي بالمنامِ رأيْتها

والنورُ فيها والمحافلِ تُنْصَبُ

الخيرُ آتٍ يا دمشْقُ فو الذي

رَفَعَ السماء لسوفَ يأتي المأربُ

فتْحٌ مبينٌ بعدَ طولِ كآبةٍ

ولسوفَ يبْقى للبريَّةِ مذْهَبُ 

يا شامُ صبْراً فالدروبُ طويلةٌ

ومعينُ عزْمكِ في الدنا لا ينْضبُ

والنَّصرُ نحوكِ قادمٌ في حُلَّةٍ

للمجدِ يا أرض المعالي يُنْسبُ

هذا المقامُ مقامُ نصرٍ قد أتى

والنَّصرُ حتْماً إنْ أتى لا يذْهبُ 

عبدالعزيز أبو خليل

قميص اليقين بقلم الراقية نور شاكر

 قميص اليقين 

بقلم: نور شاكر 

لو أتاني يوسف بقميصه ومسح الغبش عن عيني، سأرى اليقين عاريًا من الشك، وأرى الحق حقًا لا تزيغهُ الأهواء ولا تعميه الرغبات، سأبصر الدنيا كما قال يوسف( عليه السلام ) زائلة عابرة، لا تغري إلا من نسي وجهته الأخيرة

سأدرك أن جمال الوجوه ظل مؤقت

وأن جمال الروح هو الباقي حين يذبل كل شيء، وأرى أن الأعمال إذا خرجت من الروح، كان أجرها أعلى وأثرها أعمق وصدقها أبقى

سأؤمن أن الحب لا يكون حبًا، إلا إذا كان طاهرًا، بعيدًا عن هوى النفس

قريبًا من صفاء القلب

وحينها فقط

سأرى الدنيا بجمالها الحقيقي

لا كما تبدو بل كما هي

في لحظة ما بقلم الراقي علي حسن

 في لحظة ما .. بقلمي علي حسن

بدأت في لحظةٍ ما

من لحظات الهروب

فلعلّنا في هذا الزّمان

غرباء

وقد نكون أضعنا من يومياتنا

حكايتنا

فتناثرت على أرصفة الطريق

معانينا

وتاهت على خاصرة الأقلام

كلماتنا في تساؤلات

فما عاد للماضي شيء نكتبه

ولا عاد لِلحاضر قصة

تحفظها أوراقنا

فيرتلها اللِسانُ الذي

أصبح اليوم مبهم

وكلِمات تجاوزت جدار الحياة

فالفاه أصبح أبكم

والقلم مكسور

وأحلامنا قد تكون تناثرت

مع أول هبة رياح تحمل أحلامنا

ليستفيق الإعصار من غفوته

وتثور البحار

ليغيب من الحياة الحياء

وتلهو أقلامنا بلا شيء

فكيف لنا أن نكون

فكل شيء أصبح اليوم بلا شيء

فلا الغائب ندركه

ولا حتى الحاضر يحفظنا

كيف نكون ليكون

في لحظة ما

         .. علي حسن ..