واحة الأدب والأشعار الراقية هي مدونة تهتم بالنشر والتوثيق في اطار من الشفافية والمصداقية
خبأت لك في هذا الصندوق،
أحلامك الوردية،
محارم حب بريء،
وعطورًا صارت رائحتها منسية.
خبأت لك في هذا الصندوق،
الدفء،
الجمال،
وصورًا من الكون تتجدد حيّة.
خبأت لك في هذا الصندوق،
كمشةً من الملح،
ذلك الذي غاب عنّا،
ولم يعد في زادنا حيًا.
خبأت لك في هذا الصندوق،
حكاياتٍ صاغها مارد الفانوس إليّ،
لكنّي...
ما خبأت لك حكايا هذا الزمان،
حرقتها،
ونثرتها لأمشي على رمادها.
وتبقى وحدك،
في خبايا الصندوق حيًا،
ويسهل فتحه عليك،
وهذا مفتاحه إليك...
هدية.
بقلمي اتحاد علي الظروف
سوريا
جيل الاسلام وجيل الاوهام
عمر بلقاضي / الجزائر
***
من المفارقات التي تحيّر العقول أن يعشق الإنسانُ عدوَّه ويتعلَّق المجلودُ بجلّاده الذي يكنُّ له المضرَّة و المذلَّة والشقاء, ويتنكَّر للأيدي الحانية والقلوب الحنونة,التي تحمل له الكرامة والسّلامة والهناء,هّذا حال جيل في الوطن العربي تنكّر لدين آبائه وتعلّق بذيول أعدائه,جهلا وطمعا وغباء
والقصيدة تصوّر الفضيحة وتُسدي النصيحة
عَجِبَتْ عقولُ السَّادةِ الأحرار … من عاشقٍ لمصادر الأضرارِ
يهوى القذارةَ والأذى مُتبجِّحًا … يبغي العمى ويضيقُ بالأنوارِ
يَلْقَ الصَّديقَ مُكشِّرًا مُتنكِّرًا … ويُعاملُ الأعداءَ بالإكبارِ
يأبى السَّعادة والهدى لحماقةٍ … ويفرُّ نحو الكفر والأكدارِ
تلك الدَّسائسُ سمَّمتْ جيلَ الهوى … ومصائبٌ طالته بالأقدارِ
* * * * *
فَسَلِ المغاربةَ الذينَ تَرَومُوا … مَنْ دَسَّهمْ في وصمةِ البَرْبَارِ1
من عاثَ ظلما في السُّهولِ فدُحِّرُوا … نحو الشَّواهقِ أو رُبى الإقفارِ
من سامَهُمْ خِزْيَ العبيد فمُزِّقُوا … للَّهْوِ ظلماً في جَوَى المِضْمارِ
من كان يجهلُ فالمعالم جمَّةٌ … تروي الحقيقةَ في حِمَى الآثارِ
مَن جاءهمْ بعد الهوانِ فحُرِّرُوا … و دعاهمُو بالسَّادة الأحرارِ
ألقى لهم ثِقْلَ الأمانة فانبرَوْا … يَدعونَ للإسلامِ في الأمصارِ
ذا طارقٌ خاضَ البحارَ مُناصرًا … للدِّين يحدو زمرة الأخيارِ
في فتيةٍ خَبِرُوا الهدى فاسْتمسَكوا … أفنوا عليه فُتُوَّةَ الأعمارِ
قد أَعْمَلُوا نورَ العقولِ فأبصروا … وتفهَّمُوا لدقائقِ الأسرارِ
سلكوا سبيلَ الصَّالحين وجانبوا … درب الضَّياع وسنَّة الفجَّارِ
أحْنوْا على الذِّكرِ العَظيم فَعُرِّبُوا … كي ينهلوا من منبعِ الأنوارِ
تبِعُوا الرَّسول فسبَّحَوا بلسانهِ … حُبُّ العروبةِ من هدى الجبَّارِ
وتفقَّهوا في دينه فتديَّنوا … بالحبِّ والإخلاصِ و الإصرارِ
لم يقطعوا حبلَ الإخاءِ لنعرةٍ … عصبيَّةٍ موخومة الأخطارِ
حتَّى أتى جيلٌ تفلَّتَ وعيُهُ … يستاقه رهطٌ من الأغرارِ
عاثتْ به كفُّ العِدى حتَّى غدا … يُرمى إلى الآفات والأكدارِ
أهواؤهُ مثل الزَّوابع شدَّةً … والقلب فيه صلائبُ الأحجارِ
أودى به ضرُّ الغرور فقد سعى … حُمْقاً إلى الإسفاف والإنكارِ
وأرادها رغم الزَّمانِ قطيعةً … ثمَّ ارتماءً في قذى الكفَّارِ
ابنُ الصَّليب غريمُكم يا من رمى … عزَّ الحياة لسافل الأوطارِ
يا جاهلا مُتعالماً سَلْ عالِماً … عن أمَّة الإرهاب والإضرارِ
اسألهُ عن قِسٍّ أتى ومُدَمِّرٍ … سمَّى الدَّمارَ بلفظة الإعمارِ
كم هتَّكُوا عرضَ الحرائرِ واعتدوْا … كم ذبَّحوا أو حرَّقوا في الغارِ
كم جَوَّعوا إبنَ البلادِ ورزقُه … جَمٌّ يُعَبُّ بآلةِ الإبحارِ
كم شرَّدوا مِن مَالكٍ ومُقاوِمٍ … واستوطنوا بصلافةٍ في الدَّارِ
لم يرحموا الشِّلْوَ الطَّريحَ لعِرقِهِ … رُمِيَ الجميعُ بشهوةِ الإقبارِ
الوَنشَرِيسُ وجُرْجُرَا ومعالمٌ … أخرى تُؤكِّدُ صادق الأخبارِ
لمَّا أتى النَّصرُ الثَّقيلُ وحَرَّرَتْ … أرضَ التَّآخي وحدةُ الثوَّارِ
عادَ البغيضُ إلى الحِمَى مُتنكِّرًا … يُوهى الرِّباط َبماكرِ الأوزارِ
أوحى إلى جبلِ الهوى عصبيةً … أذكتْ لهيبَ الغلِّ في الأغوارِ
* * * * * *
ياهائمًا بالكفرِ والعهْرِ انتبهْ … غاصت بك الأهواءُ في الأخطارِ
إن تستقِمْ تسعَدْ وإنْ تأبَ الهُدَى … تَهْلَكْ وتخلدْ ثَاوِياً في النَّارِ
فاخترْ بعقلكَ لا ببطنكَ في الورى … بين الهدى وسفاهةِ الأشرارِ
وفضيلةٍ تسمو بها مُتنزِّهاً … ورذيلةٍ تهوِي بها في العار
"فجر السنة الجديدة"
قصيدة
للشاعر والمهندس طاهر عرابي
دريسدن – كُتبت في 31.12.2025
ما أجملَنا، ونحن من عبر العام المنصرم،
محملين بغبار، ولكننا أصحاء وأحياء،
ونحن في اكتشافاتٍ لطيفة.
الفأسُ، الذي استعارَهُ الجارُ ليحرث الأرض،
أصبح رمزًا لموسمٍ نسيه الزمن،
ونحن نتحمّل صبره على المطر.
والتنّورُ، الذي كان يخبز فيهِ الجارُ،
قد تحوّل إلى مخزن قمحٍ،
ونحن نتحمّل خوفه من جوع.
تحركنا الظروف،
ونحاول فهم نوايا الجميع:
قد تكون متعبة، وقد تكون أهون من البعض الآخر.
ولكنْ…
لا بد أحيانًا من مواجهة الحسابات القديمة،
ونكتشف أنّ أخطاءنا أكبر من فوائدنا.
مركز المصيبة، وفي أطرافها أشد قسوة.
الجارُ يريد دعمًا مشروطًا، ليقول صباح الخير،
والآخر… دعمًا محدودًا، ليمسك معنا طرف النهار،
والأخير يرى نفسه في الأمام، مكلومًا، ينتظر.
هل نحنُ في نكبة؟
قد تُسمّى في معجم البائدين: النكبة السوداء
وليست نكبة الجيران.
ورغم كل شيء،
يبقى فينا بذرةُ أملٍ صغيرة،
تنتظر أن تُزهر مع فجر السنة الجديدة.
سنمضي، سنغيّر، سننشد، وسنقول:
نعم، لنا الحق في كل حق،
لنمرّر الحرية إلى الآفاق.
نحتفل، لا لننسى،
بل لنتذكر أجمل الطرق:
كنا هناك، ونحن هنا،
وغدًا ندفن ما ترسب من قلق.
دريسدن-طاهر عرابي
ذات أصيل
بقلم الأستاذ الأديب :ابن سعيد محمد
أيها الناي ،يا نشيدا تسامى
ضم حسنا وعابقات الورود
مجلس صاغه الأصيل جميلا
و شذيا بكل لون جديد
سكب الورد في الحنايا أريجا
و رنيما من كل عزف فريد
عبق الورد بالأريج انثيالا
سكب الحسن سكب فذ سديد
ألقت الشمس بالشعاع نضارا
في نسيم يحيي انطواء الشريد
موكب يحمل الروائع حملا
صبغ الأفق بالجمال الفريد
موكب يحمل الأماني لطافا
يمنح الروح وثبة التجديد
موكب أيقظ الشعور و قلبا
من دياجير عصرنا و القيود
للنجوم الوضاء يرحل حبا
و لكون مستحسن معدود
يا أصيلا ناغى الشعور و كونا
بحديث مستعذب منشود
و مساء زها بكل رواء
و رفيع من منح هذا الوجود
ما تزال الأصداء تسري بعمقي
رائعات تجلو انصرام البعيد
محفل أطرب الرحاب و شهبا
بلحون تبدي انتشاء العميد
روعة تنبري كجري نمير
و نعيم من نفح ربي المجيد
روعة تثلج الصدور وعينا
تتهادى محاسنا في صعود
يقول الوقت ،
و أنت في طريقك إليها تزود
بكل ما أوتيت من نعمة السلام ،
وزع بسماتك على فضول اليمام ،
كن رفيقا بمعناها و ادخر له
ما استطعت من صدق الأيام ،
هي كبسمة صبي على وجه الدنيا
تضج بشقائق الرقة و لطائف الإلهام ،
و أنت في طريقك إليها ،
تلفت يمينا لترى شغف الموسيقى
يستعير صوتها من هديل الحمام ،
و تلفت شمالا لترى الحياة تحاكي طريقتها
في الصمت و الكلام ،
و أنت في طريقك إليها ،
أوقد عمرك و احمله على أكتاف
المطر ،
كن بارا برهافة شأنها ،
لا تزعج ما بينها من عفاف اللغز
و رزق الأحلام ،
و أنت في طريقك إليها ،
صل على سجاد الأماني ،
و كن زاهدا فيما عداها من عذارى
الغمام ،
سأقرئك اسمها على مهل شيق
فلا تنسى ،
احفظه عن ظهر وفاء و تمادى في الإلتزام ،
و أنت في طريقك إليها ،
لا تقف عند فواصل الشوق ،
سر على حواف اللهفة متشبثا
بعطرها ،
و اثبت على صراط العشاق القدامى ،
قل للبداية وداعا ،
سلم مصيرك لبراءة الحمام ،
و خبئها هي في مس
ك الختام ....
الطيب عامر / الجزائر....
«الشِّتَاءُ بَارِدٌ عَلَى مَنْ لَا يَمْلِكُونَ الذِّكْرَيَاتِ الدَّافِئَةَ،
لَكِنَّنِي أَظُنُّهُ أَبْرَدَ عَلَى مَنْ يَمْتَلِكُونَهَا دُونَ أَصْحَابِهَا».
فِيودُورْ دُوسْتُويِفْسْكِي
قِصَّةٌ قَصِيرَةٌ
الشِّتَاءُ الأَخِيرُ
يَمْلِكُ مِعْطَفًا ثَقِيلًا،
وَمَعَ ذَلِكَ كَانَ يَرْتَجِفُ.
فِي الْغُرْفَةِ الصَّغِيرَةِ، لَمْ يَكُنِ الْبَرْدُ آتِيًا مِنَ النَّافِذَةِ،
بَلْ مِنَ الصُّوَرِ الْمُعَلَّقَةِ عَلَى الْجِدَارِ:
ضِحْكَةٌ مُتَوَقِّفَةٌ،
يَدٌ كَانَتْ تَعْرِفُ طَرِيقَهَا إِلَى كَتِفِهِ،
وَصَوْتٌ لَمْ يَعُدْ يُنَادِي اسْمَهُ.
أَوْقَدَ الْمِدْفَأَةَ،
فَازْدَادَتِ الذِّكْرَيَاتُ وُضُوحًا.
تَذَكَّرَ كَيْفَ كَانُوا يَجْلِسُونَ قُرْبَ النَّارِ،
كَيْفَ كَانَ الشِّتَاءُ آنَذَاكَ مَوْسِمَ حِكَايَاتٍ لَا مَوْسِمَ صَمْتٍ.
الْيَوْمَ، صَارَ كُلُّ مَا يَتَذَكَّرُهُ دَافِئًا…
إِلَّا قَلْبَهُ.
أَدْرَكَ مُتَأَخِّرًا أَنَّ الْفُقَرَاءَ لَيْسُوا أُولَئِكَ الَّذِينَ لَا يَمْلِكُونَ ذِكْرَيَاتٍ،
بَلِ الَّذِينَ يَمْلِكُونَهَا كَامِلَةً
وَلَا يَمْلِكُونَ أَصْحَابَهَا.
أَطْفَأَ الْمِدْفَأَةَ،
وَارْتَدَى مِعْطَفَهُ،
وَخَرَجَ إِلَى الشَّارِعِ.
قَالَ فِي نَفْسِهِ:
الْبَرْدُ فِي الْخَارِجِ أَرْحَمُ…
لِأَنَّهُ لَا يَعْرِفُنِي....!!.
القاص
د. عبد الرحيم الشويلي
القاهرة
31.ديسمبر.2025م.
#حين_يوشوشني_القدر
باذخ القسوة هو القدر،حين يوشوشني بأفول العمر...
و كأنه يسرق مني حلما لم يكتمل بعد.
يرعبني المشهد وأنا أقف في شرفته بكامل أناقة حزني، متأملة لحظة أفولي من بعيد...
ألهث للتشبث ببعض الأنفاس الأخيرة باحثة عنكَ في تفاصيل وقتيَ المتبقي في حـجرة الأمنيات...
كمسبحة منفرطة من بين أنامل الزمن ،أحاول جاهدة لملمتها في الوقت بدل الضائع من العمر.
و كأنني أريد أن أهَرِّبَكَ من بعض السنين لأعيشها معك نبضة ...نبضة.
فلا تقويم يضبط لحظة ولادتنا
"أنا و أنتَ "سوى خفقة قلب و ارتعاشة روح.
و نحن نشهد آخر أنفاس العام، لا تقويماتَ تليق بمقاس عشقنا، فوحدنا
"أنا و أنت"
نعرف بداية لهفتنا و مُنتهاها...
مهما باعدت بيننا المسافات و فرقتنا الجغرافيا...
تبدو روحي و روحك على بعد شهقة.
الآن يا رفيق النبض،حين يعلن الكون تقويمه الجديد ،سأعايدك بباقة شوق، جمعتها لك من عصارة روحي...
أدرك أن رتق الجراح مؤلم، و أنه قد يوقف النزف،لكنه لا يمحو الندوب،التي تبقى عالقة إلى الأبد.
لتذكرني أنه، قد مَرَّ حب من هنا ذات فلتة للزمن، و رياح عاتية عصفت بالقلب حد الوجع .
لطالما دعوتُ الله أن ينجُوَ قلبي...
و ينجُوَ قلبك...
لكنني عبثا ،فعلت.
فكلانا قد غرق...
و كلانا قد أفرط في الحب...
فعلى قلبينا السلام.
#ندى_الروح
الجزائر
"نص من أدب الرسائل"
📜**أرض الجرح المفتوح**📜
— ✍️ الأثوري محمد عبدالمجيد
يا جرحَ الأرض،
ها أنتَ تُطلّ من كلِّ مدينة،
لا لتقول إنّ الدمَ لم يجفّ،
بل إنّه تعلّمَ الانتظار،
وأنّ الاعتراف
ليس شفاءً،
بل بدايةُ النزيفِ الواعي.
في صنعاء،
تُغلقُ السماءُ أبوابَها
لا خوفًا من الطائرات،
بل خجلًا من النظر.
يتحوّلُ الهواءُ إلى حصار،
والأطفالُ ينامون
على وسائدَ محشوّةٍ بأسئلةٍ أكبر من أعمارهم،
والأمهاتُ
لا يخبزنَ الخبز،
بل يؤجّلنَ الانهيار
على نارٍ من دموع.
يا جرحَ الأرض،
صنعاءُ ليست مدينة،
إنّها صدرٌ يحاولُ أن يتنفّس
تحت قدمٍ ثقيلة،
وصوتٌ لا يسأل:
أينَ الوطن؟
بل:
لماذا خرجَ
ولم يعد؟
في عدن،
تتنازعُ الراياتُ
كما تتنازعُ السكاكينُ على جسدٍ واحد،
كلُّ رايةٍ تُقسمُ أنّها القلب،
وتتركُ للآخرينِ مهمّة النزف.
الشوارعُ لا تؤدّي إلى البحر،
بل إلى رأيٍ آخر،
والبحرُ
يتعلّمُ للمرة الأولى
أنّ الموجَ
قد يخون اليابسة.
يا جرحَ الأرض،
عدنُ ليست ميناءً،
إنّها مرآة،
وحين انكسرت
لم تعكس الوجوه،
بل الشقوقَ بينها.
في حضرموت،
تسقطُ القنابلُ
كما لو أنّها علاماتُ حذف،
تمحو المرافئ،
وتُربكُ ذاكرةَ السفن،
ويصيرُ التاريخُ
شيئًا هشًّا
يمكن محوه
بإصبعٍ عسكري.
يا جرحَ الأرض،
حضرموتُ ليست صحراء،
إنّها كتابٌ مفتوح
يُقرأ الآن
من الصفحة الأخيرة.
في المهرة،
تُغلقُ الطرقُ
كأنّ الأرضَ تُعاقَب
لأنّها واسعة،
وتُحاصرُ الحدودُ
كأنّ التنفّسَ جريمة.
الصمتُ هنا
ليس هدوءًا،
بل انتظارٌ طويل
لجملةٍ
لم تُنطق بعد.
يا جرحَ الأرض،
المهرةُ ليست بوابة،
إنّها سؤالٌ واقف
بين البحرِ والصحراء،
ولم يجد بعد
من يجرؤ
على الإجابة.
في الطريق،
طفلٌ
يربطُ حذاءه الممزّق
بخيطٍ من صبر،
يسأل أمَّه:
هل الحربُ طويلة؟
فتقول:
بطول الطريق يا بني،
ولا تعرف
أنّ الطريق
لم يعد يعرف النهاية.
أمّا الشعب،
فليس قافلة،
ولا ضحية،
ولا استعارة.
إنّه هذا الجسدُ
الذي يتعلّم كلَّ يوم
كيف يقف
بين صفقةٍ تُوقَّع
وقبرٍ يُحفَر.
نحنُ لا نموت،
نحنُ نُستبدلُ فقط
في نشراتِ المساء.
يشهدُ
كيف يُنادى على الوطن
برقمٍ أعلى،
وكيف تُعادُ دماءُ الأبرياء
فائضًا
لا يُردّ.
لكنّكِ يا أرض،
لا تُشفين.
أنتِ تعلّمين.
تعلّمينَ من يجرؤ
كيف ينظرُ إلى الجرح
دون أن يطلبَ غفرانًا،
وكيف يمشي
بوطنٍ مكسور
دون أن يكسره أكثر.
يا جرحَ الأرض،
ابقَ.
فالأوطانُ التي تلتئمُ سريعًا
تُنسى،
أمّا التي تنزفُ طويلًا
فهي
التي
تُكتب.
-----------------
2025/12/31
#أرض_الجرح_المفتوح #اليمن #شعر_عربي #شعر_إنساني #صرخة_الجرح #الوطن_المكسور #غيروا_هذا_النظام.
.....عشق كقطر الندى
بِقَلْبِي طَيْفُكَ لَمَّا بَدَا
فَرَقٌ لِعِشْقٍ يَطالُ المَدَى
وَيَهْوانِي شَوْقٌ سَكِيرُ المَرادِ
سَأَلْتُ عَنِ العِشْقِ قَطْرَ النَّدَى
فَصِرْتُ بِحُبِّكَ قَطْرًا عَفِيفًا
عَلَى وَجْنَتَيْكَ يَنَالُ الشَّذَى
سَكَنْتُ عَلَى رَقْرَقَاتِ الشَّفَاهِ
لِأَنْهَلَ بِبَسْمِكَ فَجْرًا يَرَى
وَمِنْ بَيْنِ طَوْفَانِ غُصْنٍ أَرَانِي
تَناهَيْتُ فِيكَ ابْتِغَاءَ المَنَى
وَمِنْ بَيْنِ ثُغْرِكَ أَحْيَا جَدِيدًا
كَأَنِّي وُلِدتُ عَشِيقَ اليَدَى
بقلمي....محمد أ
حمد حسين
30-12-2025
(( أَخطأتُ فيها ))
لَوْ كَفَتْهَا الأَهْدَابُ خَبَّأْتُهَا فِيهَا
وَحَمَلْتُ أَوْجَاعَهَا.. وَكُلَّ لَوْعَةٍ تُعَانِيهَا
وَلَوْ يَرْتَوِي مِنْ دَمِي عَطَشُ صَحْرَائِهَا سَأَسْقِيهَا
لَوْ كَفَاهَا الحَنِينُ بِأَعْمَاقِ رُوحِي
رُوحِي لَهَا كُنْتُ سَأُعْطِيهَا
لَكِنَّ سَمَاءَهَا أَمْطَرَتْ
كُلَّ مَا يُحْزِنُنِي وَيُؤْذِيهَا
فَلَهَا السَّحَابُ تَعْشَقُهُ
يَمُرُّ عَلَيْهَا خِدَاعًا
وَأَجْوَاءٌ مِلْؤُهَا ضَبَابٌ يُغَطِّيهَا
وَتَعْرِفُنِي
لَا أَعْشَقُ شَمْسًا تَخْتَبِئُ أَيْنَمَا حَطَّتْ أَمَانِيهَا
جَرَّحَتْنِي بِجَهْلِهَا.. لَا تَعْرِفُ مِقْدَارَ نَفْسِهَا
مَكَانُهَا.. أَيُّ قَمَرٍ يُضَاهِيهَا !!
خَسِرْتُ لأَجلِها
مَنْ كَانَ قُرْبِي أُمْنِيَةً لَهُ
وَهِيَ تُقَرِّبُهُ بِأَعْذَارٍ
تَخْجَلُ نَفْسِي أَنْ أُدَارِيَهَا
و مَا كُنْتُ أَخْشَى البَوْحَ فِيهِ حَتَّى لِنَفْسِي
الآنَ أُعْلِنُهُ.. أَخْطَأْتُ وَخَابَ الظَّنُّ فِيهَا
د.فاضل المحمدي
بغداد
. ** سًئمت ُ نٍفاقَ مجتمعي **
على البحر الوافر
. سألبسُ معطفي و أدير ظهري
و أمشي في طريقي ولا أُبَالي
دروبُ الحقِّ اعرفها جليّاً
ومن نَكَرَ الحقيقةَ في ضلالِ
أنامُ و في عيوني طيفُ حلمٍ
يُدَاعِبُني إذا ما سَاءَ حَالي
فكلّ الناسِ تعرفني تقيّاً
و ليس السوءُ بعضاً من خصالي
سئمتٌ نِفَاقَ مجتمعي و صُحبي
يُوالونَ السفيهَ و ما أوالي
و ما إنْ غابَ عنهمْ أو تَنَاءَى
كَفُرْسَانٍ رَموهُ بالنبالِ
يُعادونَ الحقيقةَ إذْ تعالوا
قضايا الحقِّ أَولى في التعالي
و شرُّ الناسِ مَنْ يبدو تقيّاً
و سُرّاً فِعْلَهُ سُوْء الفِعَالِ
سَتُوْمِضُ في سَماواتي النجومُ
و تُظْلِمُ في ديارِهُمُ الليالي
** الشاعر:يوسف خضر شريقي **
ذات أصيل
بقلم الأستاذ الأديب :ابن سعيد محمد
أيها الناي ،يا نشيدا تسامى
ضم حسنا وعابقات الورود
مجلس صاغه الأصيل جميلا
و شذيا بكل لون جديد
سكب الورد في الحنايا أريجا
و رنيما من كل عزف فريد
عبق الورد بالأريج انثيالا
سكب الحسن سكب فذ سديد
ألقت الشمس بالشعاع نضارا
في نسيم يحيي انطواء الشريد
موكب يحمل الروائع حملا
صبغ الأفق بالجمال الفريد
موكب يحمل الأماني لطافا
يمنح الروح وثبة التجديد
موكب أيقظ الشعور و قلبا
من دياجير عصرنا و القيود
للنجوم الوضاء يرحل حبا
و لكون مستحسن معدود
يا أصيلا ناغى الشعور و كونا
بحديث مستعذب منشود
و مساء زها بكل رواء
و رفيع من منح هذا الوجود
ما تزال الأصداء تسري بعمقي
رائعات تجلو انصرام البعيد
محفل أطرب الرحاب و شهبا
بلحون تبدي انتشاء العميد
روعة تنبري كجري نمير
و نعيم من نفح ربي المجيد
روعة تثلج الصدور وعينا
تتهادى محاسنا في صعود
الهيمنة العظمى لوطنٍ يسكنني
***************************
نحن أبناء ما استقر فينا ولم يغادر
ذلك الوطن الذي يسكننا ثم يهيمن علينا
لم تسألني مدينتي من أين أتيت
فاللغة تعرف أبناء ها بالنبض
وكل من دخلها بحرفٍ صادق
فتحت له أبواب المعنى
وكل من حاول اقتحامها..
بزينة جوفاء
أضاعته المتاهات
بين الحقيقةو المجاز
في مدينتي.. لا يقاس الإنسان بما يقول
لكن كيف يقول
فالنحو أخلاق
والصرف سلوك
والبلاغة.. مرآة وعي
الكلمة المستقيمة.. تمشي مرفوعة الرأس
والجملة المختلّة..
تفضح عرجها.. عند أول قراءة
في أعلى مدينتي..
حيث تسكن الذروة
تقف قواعد اللغة..
كأنها قوانين كونية تحفظ الإتزان
الرفع كرامة
والنصب اختيار
والجر تواضع يعرف متى ينحني..
دون انكسار
حتى السكون له صوت..
صوت الحكمة حين تكتفي
وتدرك أن الهوية ليست لهجة
إنما هي انتماء الي روح اللغة.
أن تكون عربياً
معناه أن تصون أحرف لغتك من التكسر
وأن تنزلها منزلتها
وتفهم.. أن الفصاحة مسؤولية
مدينتي.. لا تحب الصخب
ولا تنحاز للكثرة
في ساحاتها الكبري
تعلق المخطوطات.. للتذكير
أن الأمم تبني..
كما تبني الجمل
بمبتدأ واضح
وخبر لا يخون المعنى
وعندما هممت بمغادرة المدينة
لم أخرج منها
فقد كانت مدينتي وعياً
وصارت تسكنني وطناً
كما يسكن الحرف الصحيح.. الكلمة
فلا يغادر ها ابداً
و خرجت.. أحملها في لساني
وفي قلبي
وفي اختياراتي
فمن دخل مدينة اللغة حقاً
لا يعود كما كان
بل يعود أصدق
أفخم
أقرب إلى ذاته
**************
**
بقلم :حنان أحمد الصادق الجوهري
