الثلاثاء، 20 أكتوبر 2026

أمنية قبل الغروب بقلم الراقية فريال عمر كوشوغ

 أمنية قبل الغروب ، ووجوه في الذاكرة 

في قريتي ، والحي القديم

 ذكريات الطفولة ، والأحبة ...

 ربيع بديع بألوانه ...

ياذكرى الأحبة !

يانبض الشباب !

أحن إليكم

 كما تحنّ البلابل لصغارها

 حين يطول عليه صمت

 أغصان الشجر ..

 أشتاق إليكم 

كغروب شمسٍ  

على وجه السماء

تترك خلفها ألواناً حزينة ..

لشمس محب للغروب

وهي تودع يوماً آخر ...

على اوتار آلةٍ موسيقيةٍ

دقات القلب كعزف نايٍ 

 تشق سكون الليل ..

الآن ...

تتساقط الأوراق الخريفية ،

فتحمل السحابة أمطار الخير ، 

تعلن بدء الشتاء ،

 وتعود الحياة إلى أماكن غابت

 عنها الأرواح التي افتقدناها ..

 الحياة لا تنتظر أحداً ..

 كل ما حولنا أصبح هادئاً ،

 والوجوه تسكن في الذاكرة ،

 أمنيتي ... وياليت

 نعود إلى قرى الجولان 

 قبل الغروب ، 

 وزوال بقايا أشعة الشمس 

 لأعطيها بقية عمري ولو قليلاً

 تأملاً بلقاء مع الأحبة ...


بقلمي✍️فريال عمر كوشوغ

الاثنين، 19 أكتوبر 2026

في قربك فردوس بقلم الراقي الطيب عامر

 في قربك فردوس دافق الأنس ،

و وطن شريف يكفي لقهر غربة 

العالم بأسره ،


أما بعدك فيعطي للعقل متسعا 

ليستزيد من نعمة الخيال ،

غير آبه بحدود الواقع ،

و غرور المنطق ،

و لا حتى هيبة المستحيل ،


يسرح في تأويلك ،

و حملك على كل الإحتمالات المدهشة ،

و المذهل في الأمر أن القلب يكتشف 

دائما أنك أجمل من كل احتمال ،


في شأنك الوسيم ضاعت قبائل الألوان 

كلها ،

 تعددت مذاهب المطر ،

و تفشت أصول الريح ،

و اجتمعت كل الفصول على فصل واحد ،

ربيعك الطفولي الذي لا يتعب من اقتراف

الأريج ،


دنت النجوم من وجهك الصبوح دنوا 

عجيبا ،

لترى كيف يقلب وجه حواء فوق العادة 

نظام الجمال ،

و اتزان الدهشة ،

و كيف يحدث بهجة عظيمة في لغز الكون 

و بأقل البسمات الرقيقة ،


أما أنا فقد استقلت من ترويض المجاز ،

و مداراة الحقيقة ،

و وقف على الدرب إليك عاريا من كل

فصاحة ،

أمتشق سذاجة العاشق المبتدئ و ارتباك 

الكاتب المغمور أمام جمل السحر المفيدة ،


و المدى كما الندى كله من حولي يخبرني 

أنك أيقونة ما للغز ما شديد الروعة ،

و سر ما لمعجزة أنوثة أكيدة ،

و يحثني على الإعتذار لماركيز ،

فقد لا تكفيني مائة عام من العزلة في 

عينيك ،

لأجد لك مستهل رواية ،

أو أضغاث أبيات تطل من

 فكرة قصيدة.....


الطيب عامر / الجزائر ....

هاجر حبيبي بقلم الراقية حنان عبد الفتاح

 هاجر حبيبي

سلم على الجميع

وترك يدي باردةً

أخذ كل شيء في حقيبة سفرهِ

ونسي أهم شيء.. نسيني أنا!

هل سافرت الأبدانُ

أم سافرت القلوب التي تسكنها؟

كنت له كل شيء

وعندما هاجر، أصبحتُ لديه لا شىء

لم يتذكر أن يسأل عني

طال الحديث واطمئن على الجميع

وجف الحرف ولم يتذكرني

لو علم ماذا فعل بي الجفاء

لنضح البحر لأجلي

ولقطع الفيافي وصولاً إلي

لكنه اختار الجفاء عنوناً

جديداً لعلاقتنا.


حنان عبد الفتاح

ناي الشفاء بقلم الراقي عبد الفتاح الطياري

 ناي الشفاء

سَرى في عُروقِ السالكينَ ضِياءُ

وحَلّتْ على الرُّوحِ العَطاشِ سَماءُ

تَجَرّدَ قَلبٌ مِن هَوى الطينِ والثَرى

فَفاضَتْ بِأسرارِ الغُيوبِ دِماءُ

تَبَدّتْ لَنا رابعُ العَدْوِيّ في الهَوى

تُنادي: حَبيبي، والغَرامُ نَقاءُ

فَلا جَنّةٌ تَشْفي غَليلَ فُؤادِها

ولا النارُ تُثني، فالعَطاءُ لِقاءُ

وجاءَ الحُلاجُ يَبُثُّ وُجودَهُ

فَما ثَمّ إلا واجِدٌ وبَهاءُ

يَقولُ ومِلءُ الرُّوحِ دَمْعٌ وعَبْرَةٌ:

أنا مَن أهْوى والوِصالُ رِواءُ

وفي قِمَمِ العِشْقِ الإلهيِّ شاحِبٌ

غَريقٌ بِبَحْرِ الفَيْضِ كَيْفَ يُشاءُ

فَذاكَ ابْنُ فارِضٍ سَقى مِن كُؤوسِهِ

حُمَيّا رَحِيقٍ ما لَها انْقِضاءُ

وطافَ ابْنُ عَرَبِيّ بِأرْجاءِ دِينِهِ

فَقالَ لِقَلْبي في المَجازِ مَضاءُ

أدينُ بِدينِ الحُبِّ أنّى تَوَجّهَتْ

رَكائِبُ عِشْقٍ، فالهُدى بَيْضاءُ

تَلاهُم حَكيمُ البَلْخِ يَنشُرُ نُورَهُ

جَلالُ الهُدى الرُّومِيّ حَيْثُ يُضاءُ

تَدورُ بِهِ الدُّنْيا على لَحْنِ نايِهِ

يَذوبُ فِراقٌ.. والحَبيبُ شِفاءُ

مَضَوْا عَبْرَ أزْمانٍ تَموجُ كَأنّها

سَحائبُ نُورٍ ما لَهُنَّ فَناءُ

رَأَوْا في الحَبيبِ الحَقَّ كُلَّ حَقيقَةٍ

فَطابَ لَهُم في الحُبِّ فَقْرٌ وعَناءُ


بقلمي عبدالفتاح الطياري -تونس

إجازة شرعية في القرآن الكريم تم منحها للدكتورة سماح جباري

 الأكاديمية الدولية لواحة الأدب والسلام


لقد أشرق العلم وتزينت دروب المعرفة بحصولكِ على هذا اللقب الرفيع فمن أرتبط قلبها بكلام رب العالمين، وجعلت آياته بين سعيها وبيانها حريّ بها أن تحصد ثمار الجد والاجتهاد نوراً وتسديداً. نسأل الله العلي القدير أن يجعل هذه الشهادة حجّةً لكِ لا عليكِ، وأن ينفع بكِ البلاد والعباد، ويزيدكِ علماً وفخراً ورفعةً في الدارين. مبارك لكِ هذا التتويج القرآني وإلى أعلى درجات المجد والعطاء بإذن الله

تهنئ الإدارة العليا للأكاديمية الدكتورة سماح جباري بحصولها على الإجازة العلمية الشرعية

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

بفضل الله سبحانه و تعالى تم اجازة الاستاذة سماح جباري من طرف الشيخ الشريف ابراهيم حسن السفر الحسني الهاشمي ب

اجازة شرعية في

القرآن الكريم نظرا في المصحف الشريف

ثانيا متن الاجرومية

ثالثا متن الاربعين النووية

رابعا كتاب احياء علوم الدين

خامسا كتاب رياض الصالحين

لله الفصل وله الحمد والشكر على هذه النعمة التي طال انتظارها وكان حصاد زرعها مثمر واي ثمار كتاب الله وسنة نبيه الكريم

فالحمد لله يارب الذي انعم علي بهذه النعمة العظيمة

الشيخ الدكتور إبراهيم حسن السَّفَر الحسني الهاشمي

سيرة علمية في رحاب الشريعة والقراءات والفكر والتراث الإسلامي

من دمشق الشام إلى حلب وتركيا.. رحلة في طلب العلم والتعليم وخدمة التراث

وُلد عام 1989م في دمشق الشام

في رحاب دمشق، المدينة التي احتضنت عبر القرون مدارس العلم ومجالس العلماء، وُلد الشيخ الدكتور إبراهيم حسن السَّفَر الحسني الهاشمي عام 1989م، لتتشكل ملامح مسيرة علمية تتوزع اهتماماتها بين العلوم الشرعية والقراءات القرآنية والعقيدة والفلسفة وعلم الأنساب والسلوك والتزكية، مع عناية خاصة بالتراث الإسلامي وصلاته التاريخية والثقافية بين بلاد الشام وتركيا.

وتقوم ملامح هذه المسيرة، وفق المعلومات الواردة في ترجمته، على التلقي عن عدد من الشيوخ والمقرئين، والاهتمام بالمصنفات التراثية، والتدريس في المساجد، وإعداد أعمال علمية في شرح كتب التراث وتهذيبها وتلخيص مباحث القراءات القرآنية.

النشأة والجذور الشامية

وُلد الشيخ إبراهيم حسن السَّفَر الحسني الهاشمي في دمشق عام 1989م، وينتسب، بحسب التعريف المقدم عنه، إلى السادة الحسنيين الهاشميين. وترتبط سيرته ببيئة علمية وثقافية تمتد بين دمشق وحلب، وهما من الحواضر التي أسهمت في تشكيل تاريخ العلوم الإسلامية في بلاد الشام.

وقد عُرفت دمشق وحلب بما احتضنتاه من حلقات للفقه والحديث والقراءات واللغة العربية، وبما شهدتاه من تواصل بين العلماء والطلاب وانتقال للمؤلفات والمعارف عبر الأجيال. وفي هذا السياق تتحدد الخلفية التاريخية والثقافية التي تنتمي إليها اهتمامات الشيخ العلمية.

التكوين العلمي وتعدد مجالات الاهتمام

تتنوع المجالات العلمية التي يعتني بها الشيخ إبراهيم السَّفَر بين علوم القرآن والقراءات، والحديث النبوي، والعقيدة والفلسفة، وعلم الأنساب، والسلوك والتزكية.

ويشمل اهتمامه بالعقيدة والفلسفة مباحث الاعتقاد والنظر العقلي وقضايا المعرفة والاستدلال، بينما يتصل علم الأنساب بدراسة المصادر التاريخية والمشجرات والوثائق التي تحفظ تاريخ الأسر وصلاتها عبر الأجيال.

أما السلوك والتزكية، فيمثلان جانبًا من اهتمامه بالتراث الأخلاقي والروحي في الحضارة الإسلامية، وما تركه العلماء من مصنفات في تهذيب النفس وآداب العبادة والمعاملة.

الشيوخ والإجازات العلمية

يذكر الشيخ إبراهيم حسن السَّفَر أنه تلقى العلم وحصل على إجازات من عدد من العلماء والمقرئين والمهتمين بالعلوم الإسلامية، ومن أبرز الأسماء التي ذكرها في مسيرته:

الشيخ محمد منير الشويكي، في علم الأنساب.

الشيخ محمد توفيق بن تيسير المخزومي.

المقرئ عبد الهادي كناكري، في مجال القراءات وعلوم القرآن.

الشيخة نادية مرسي المصرية.

الدكتور عمرو شريف.

الشيخ أحمد ويسو العباسي، الذي يصفه بالنقيب.

الشيخ يوسف بن علاوي الأردني، المعروف بأبي الحجاج، في الحديث النبوي.

الشيخ أبو الطيب المخزومي الدمشقي.

الشيخ قدار بديع الزمان قادر العباسي، في القراءات.

الشيخ محمد بشير الرز والشيخ مصطفى التركماني، في مجال السلوك والتزكية.

الشيخ سالم صفوت المصري، في سياق تلقي القراءات العشر الصغرى.

وتعكس هذه القائمة تنوع المجالات التي يتناولها تكوينه العلمي، بين القراءات والحديث والأنساب والعلوم الشرعية والسلوك. وقد ذُكرت هذه الأسماء وفق المعلومات التي قدمها صاحب السيرة، مع بقاء تفاصيل كل إجازة ومجالها وسندها مرتبطة بوثائقها الأصلية.

القرآن الكريم والقراءات العشر

تحتل القراءات القرآنية مكانة مهمة ضمن اهتماماته العلمية، لما لهذا الفن من صلة بضبط أداء القرآن الكريم ومعرفة أصول الروايات وطرق نقلها.

وقد ذكر الشيخ إعداد ملخص في القراءات العشر الصغرى، مستندًا، بحسب إفادته، إلى تلقيه في هذا المجال عن الشيخ سالم صفوت المصري، إلى جانب صلته بعدد من المقرئين والشيوخ.

ويأتي هذا الاهتمام ضمن تقاليد علمية تقوم على دقة الأداء، وضبط المصطلحات، ومعرفة أصول القراءات، والتمييز بين الدراسة النظرية والتلقي العملي والإجازة المتخصصة.

الحديث النبوي والعلوم الشرعية

يمثل الحديث النبوي أحد المجالات التي يعتني بها الشيخ، وقد ذكر حصوله على إجازة في الحديث عن الشيخ يوسف بن علاوي الأردني، المعروف بأبي الحجاج.

ويقوم الاشتغال بالحديث على العناية بالرواية والدراية، وفهم مناهج المحدثين، والتثبت من الأحاديث ومراتبها، وصيانة السنة النبوية من النقل غير الدقيق.

ويأتي هذا الجانب ضمن اهتمام أوسع بالعلوم الإسلامية، يجمع بين دراسة النصوص التراثية وفهم مناهج العلماء في نقل المعرفة وتفسيرها.

علم الأنساب وصيانة الذاكرة التاريخية

يحظى علم الأنساب بمكانة خاصة ضمن المجالات التي يعتني بها الشيخ إبراهيم السَّفَر، وقد ذكر تلقيه هذا العلم عن الشيخ محمد منير الشويكي.

ويُعد علم الأنساب من المجالات التي تتطلب الجمع بين المصادر التاريخية والوثائق والمشجرات، ودراسة صلات الأسر والبيوتات العلمية وتحركاتها بين البلدان.

وتتأكد أهمية هذا العلم عند تناول الأنساب الهاشمية والأسر ذات الامتداد التاريخي؛ إذ يستلزم التوثيق الدقيق مقارنة

الدكتورة سماح جباري ابنة الأكاديمية من آثرت ان يكون ثمار علمها شهادة تليق بها وتنشر حصريا في أكاديمتنا

تهنئ الإدارة العليا للأكاديمية الدكتورة سماح جباري بحصولها على الإجازة العلمية الشرعية

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

بفضل الله سبحانه و تعالى تم اجازة الاستاذة سماح جباري من طرف الشيخ الشريف ابراهيم حسن السفر الحسني الهاشمي ب

اجازة شرعية في

القرآن الكريم نظرا في المصحف الشريف

ثانيا متن الاجرومية

ثالثا متن الاربعين النووية

رابعا كتاب احياء علوم الدين

خامسا كتاب رياض الصالحين

لله الفصل وله الحمد والشكر على هذه النعمة التي طال انتظارها وكان حصاد زرعها مثمر واي ثمار كتاب الله وسنة نبيه الكريم

فالحمد لله يارب الذي انعم علي بهذه النعمة العظيمة

الشيخ الدكتور إبراهيم حسن السَّفَر الحسني الهاشمي

سيرة علمية في رحاب الشريعة والقراءات والفكر والتراث الإسلامي

من دمشق الشام إلى حلب وتركيا.. رحلة في طلب العلم والتعليم وخدمة التراث

وُلد عام 1989م في دمشق الشام

في رحاب دمشق، المدينة التي احتضنت عبر القرون مدارس العلم ومجالس العلماء، وُلد الشيخ الدكتور إبراهيم حسن السَّفَر الحسني الهاشمي عام 1989م، لتتشكل ملامح مسيرة علمية تتوزع اهتماماتها بين العلوم الشرعية والقراءات القرآنية والعقيدة والفلسفة وعلم الأنساب والسلوك والتزكية، مع عناية خاصة بالتراث الإسلامي وصلاته التاريخية والثقافية بين بلاد الشام وتركيا.

وتقوم ملامح هذه المسيرة، وفق المعلومات الواردة في ترجمته، على التلقي عن عدد من الشيوخ والمقرئين، والاهتمام بالمصنفات التراثية، والتدريس في المساجد، وإعداد أعمال علمية في شرح كتب التراث وتهذيبها وتلخيص مباحث القراءات القرآنية.

النشأة والجذور الشامية

وُلد الشيخ إبراهيم حسن السَّفَر الحسني الهاشمي في دمشق عام 1989م، وينتسب، بحسب التعريف المقدم عنه، إلى السادة الحسنيين الهاشميين. وترتبط سيرته ببيئة علمية وثقافية تمتد بين دمشق وحلب، وهما من الحواضر التي أسهمت في تشكيل تاريخ العلوم الإسلامية في بلاد الشام.

وقد عُرفت دمشق وحلب بما احتضنتاه من حلقات للفقه والحديث والقراءات واللغة العربية، وبما شهدتاه من تواصل بين العلماء والطلاب وانتقال للمؤلفات والمعارف عبر الأجيال. وفي هذا السياق تتحدد الخلفية التاريخية والثقافية التي تنتمي إليها اهتمامات الشيخ العلمية.

التكوين العلمي وتعدد مجالات الاهتمام

تتنوع المجالات العلمية التي يعتني بها الشيخ إبراهيم السَّفَر بين علوم القرآن والقراءات، والحديث النبوي، والعقيدة والفلسفة، وعلم الأنساب، والسلوك والتزكية.

ويشمل اهتمامه بالعقيدة والفلسفة مباحث الاعتقاد والنظر العقلي وقضايا المعرفة والاستدلال، بينما يتصل علم الأنساب بدراسة المصادر التاريخية والمشجرات والوثائق التي تحفظ تاريخ الأسر وصلاتها عبر الأجيال.

أما السلوك والتزكية، فيمثلان جانبًا من اهتمامه بالتراث الأخلاقي والروحي في الحضارة الإسلامية، وما تركه العلماء من مصنفات في تهذيب النفس وآداب العبادة والمعاملة.

الشيوخ والإجازات العلمية

يذكر الشيخ إبراهيم حسن السَّفَر أنه تلقى العلم وحصل على إجازات من عدد من العلماء والمقرئين والمهتمين بالعلوم الإسلامية، ومن أبرز الأسماء التي ذكرها في مسيرته:

الشيخ محمد منير الشويكي، في علم الأنساب.

الشيخ محمد توفيق بن تيسير المخزومي.

المقرئ عبد الهادي كناكري، في مجال القراءات وعلوم القرآن.

الشيخة نادية مرسي المصرية.

الدكتور عمرو شريف.

الشيخ أحمد ويسو العباسي، الذي يصفه بالنقيب.

الشيخ يوسف بن علاوي الأردني، المعروف بأبي الحجاج، في الحديث النبوي.

الشيخ أبو الطيب المخزومي الدمشقي.

الشيخ قدار بديع الزمان قادر العباسي، في القراءات.

الشيخ محمد بشير الرز والشيخ مصطفى التركماني، في مجال السلوك والتزكية.

الشيخ سالم صفوت المصري، في سياق تلقي القراءات العشر الصغرى.

وتعكس هذه القائمة تنوع المجالات التي يتناولها تكوينه العلمي، بين القراءات والحديث والأنساب والعلوم الشرعية والسلوك. وقد ذُكرت هذه الأسماء وفق المعلومات التي قدمها صاحب السيرة، مع بقاء تفاصيل كل إجازة ومجالها وسندها مرتبطة بوثائقها الأصلية.

القرآن الكريم والقراءات العشر

تحتل القراءات القرآنية مكانة مهمة ضمن اهتماماته العلمية، لما لهذا الفن من صلة بضبط أداء القرآن الكريم ومعرفة أصول الروايات وطرق نقلها.

وقد ذكر الشيخ إعداد ملخص في القراءات العشر الصغرى، مستندًا، بحسب إفادته، إلى تلقيه في هذا المجال عن الشيخ سالم صفوت المصري، إلى جانب صلته بعدد من المقرئين والشيوخ.

ويأتي هذا الاهتمام ضمن تقاليد علمية تقوم على دقة الأداء، وضبط المصطلحات، ومعرفة أصول القراءات، والتمييز بين الدراسة النظرية والتلقي العملي والإجازة المتخصصة.

الحديث النبوي والعلوم الشرعية

يمثل الحديث النبوي أحد المجالات التي يعتني بها الشيخ، وقد ذكر حصوله على إجازة في الحديث عن الشيخ يوسف بن علاوي الأردني، المعروف بأبي الحجاج.

ويقوم الاشتغال بالحديث على العناية بالرواية والدراية، وفهم مناهج المحدثين، والتثبت من الأحاديث ومراتبها، وصيانة السنة النبوية من النقل غير الدقيق.

ويأتي هذا الجانب ضمن اهتمام أوسع بالعلوم الإسلامية، يجمع بين دراسة النصوص التراثية وفهم مناهج العلماء في نقل المعرفة وتفسيرها.

علم الأنساب وصيانة الذاكرة التاريخية

يحظى علم الأنساب بمكانة خاصة ضمن المجالات التي يعتني بها الشيخ إبراهيم السَّفَر، وقد ذكر تلقيه هذا العلم عن الشيخ محمد منير الشويكي.

ويُعد علم الأنساب من المجالات التي تتطلب الجمع بين المصادر التاريخية والوثائق والمشجرات، ودراسة صلات الأسر والبيوتات العلمية وتحركاتها بين البلدان.

وتتأكد أهمية هذا العلم عند تناول الأنساب الهاشمية والأسر ذات الامتداد التاريخي؛ إذ يستلزم التوثيق الدقيق مقارنة

يوما بعد يوم يتأتى لنا 

حصاد ما نزرعه من رسالتنا على دروب الأدب والثقافة.. هاكم ثمار فيها من الثواب ما فيها لمن يقرأ ولمن نالها

هل اتمكن أنا أن ألحن بقلم الراقي سمير العطار

 هل أتمكن أنا أن ألحن..؟! 

🎼🎹

هل أتمكن أن أُلحن..؟!

بنعم أبدأ..!!

وبشكل مجازي أجمع حروفي الناطقة ..

كي بها أدندن..!!

بعدما استغرقتُ الوقت على عود عزفي..

واستأذنتُ من الأوتار أن تشاركني بما به أظن..!!

بنجاح عما أدرجه بسلم موسيقي باهر..

ليستمتع مَن ينصت بسمعه ومعي يدندن ..!!

بكلمات قد دوّنتها مسبقا على أثير سمائي..

لأشرك العالم معي في أي شيء له أحن..

وحنيني ليس مقصورا على طبعي..

بل هو بالأصل منبثق من كل روح بعاطفتها تحن..

لما هو مربوط برؤى ممزوجة بكل إنسان

 وفي..!!

أنجبته أمه على يقين من نغم سرمدي اللحن..

قد أودعتْه جميع أحاسيس الكائنات على الأوتار..

والوتر النقي يضيف الشعور الشفاف لكل بدن..

فما أحلاها أن تتجسد رغبتي بالنفوذ بمطلبي..

وألحن ما تدونه أناملي الفياضة بكلام بكنايته رزن..

يجمعني مع نفسي كآدم حساس مدعم بحذاقة فنان ..!!

والفن بما يجول بي إلا أسلوب يطاوعني أن أبدو متمكناً ..

وأنا حريص جدا على زرع ما بين شغاف فؤادي شعورا..!!

يعاهدني أن أبدو كمشحون برقة عبارات  

وفاء بالأذن ترن ..!!

لذا أدعوك يا أملي أن تمنحني ساعات إبداع بتفوق..!!

لأجلل لحني بكمال ما بعد جهد بسلام فطن..

يبدو كمالي بروعة ، حينما أتقن يقيني بإخلاصٍ ذي ثمن..!!

وثمن الصواب يستمد من دراية بديعة من عود عزفي..

تتناسب مع إدراكي بماذا أقول ولماذا مازلت بالعذوبة مقترناً ..؟!

فهل هذا سؤال يخصني انا فقط.. ..!!

أم يشمل كل من تمعن بالجد فوزن..؟!

أما أجوبتي حول ما أنا به كتواق ، لما تسري بي من نعمة..!!

جاءت لي من شغف قلب غزير بالمشاعر 

بي يستوطن ..!!👉


بقلمي

سميرالعطار

عندما يضيع همسي بقلم الراقي السيد الخشين

 عندما يضيع همسي 


يضيع همسي في الدجى

ولا يعيده الصدى 

وقمري يحجبه 

وراء سحاب السماء 

ويختفي الكلام 

في ما بعد الفضاء 

ويبقى خرير الماء 

في الجداول تدفقا 

ولا أحد يسقي الورد

من عطش بلا ارتواء

وأنا بين صمتي 

ودقات قلبي 

يرافقني العناء

غدا سأعتزل كتاباتي 

وقصائد المنى

كفاني البوح 

في الظلام 

وقصائدي تضيع

بين نجوم السماء

وكل ما فات 

أصبح من الذكريات 

ونسيت من أجلها الأنا

 فعفوا يا همسي

تركتك سجينا

إلى يوم لا يرى


          السيد الخشين 🇹🇳 

          القيروان تونس

أحببت حبي له بقلم الراقية د.هاله عبد العزيز

 أحببتُ حبّي له مرّةً واحدة في العمر، سيأخذك قلبك إلى الجنون، وتفعل ما لم تتخيّل أنك قادر عليه. وأنا كانت تلك المرة … معه. أحببتُه حتى التعل...