■شروط و بنود النشر بواحة الأدب و الاشعار الراقية ■
أحباءنا الأكارم رواد واحة الأدب والأشعار الراقية أهلاً وسهلاً بكم في واحتكم الفيحاء التي تم تأسيسها من أجل أهداف سامية , نسعى لزرع الكلمة الطيبة ونشر ثقافة السلام والحفاظ علي اللغة العربية من تراث , أدب , ثقافة , أشعار, ,خاطرة , مقال, حوار, قصص قصيرة , حكم أقوال مأثورة... الخ . نهدف إلي فكر واعٍ , حوار بناء , إيقاظ أفكار , استعراض آراء , ثم نقاش يخص القضايا العربية الاجتماعية الهامة.
كل هذا وغيره من أهداف المجموعة التي نأمل أن يكون لها روجا ومحل للقبول في أنحاء الوطن العربي بأسره لما تحمله من أهداف سامية وخيرٍ للجميع .
فبعد مشاورات مع مؤسسي المجموعة توصلنا للشروط الآتية : والتي نرجو من الجميع فضلاً لا أمراً الالتزام بها ونكون شاكرين ممنونين .
(1) أولاً الاحترام المتبادل بين الأعضاء في جو يسوده روح المودة والتآخي والتسامح مع قبول الرأي والرأي الآخر دون إساءة أو تجاوز.
(2)يرجي عدم التطرق للموضوعات السياسية التي تثير الخلافات بين الأشخاص والبلدان وكذلك الموضوعات الدينية التي تثير الضغائن بين المذاهب العقائدية والتي تسيء للدين الإسلامي والشرائع الأخرى.
(3) يرجي عدم استخدام الصور النسائية العارية أو الجريئة (كالقبلات والأحضان الدافئة والإثارة الجنسية ) التي حرم الله النظر إليها والتي تسيء لنا أخلاقيا, كما يُراعي أن تكون صورة غلاف صفحة العضو(البروفايل ) تُعبر عن ذوقه العام وتراعي أيضا القيم الأخلاقية.
(4) يجب احترام خصوصيات الآخرين وعدم التعرض لهم بأي تعليق مسئ أو إشارة لا تليق أو السخرية من أفكارهم أو معتقداتهم أو بلدانهم ولا داعي من المداعبات السخيفة التي تثير استفزاز الأعضاء فما يعجبك عقب عليه ومالا يعجبك اتركه دون تعقيب ولن يجبرك احد علي التعقيب .
(5) نأمل عدم نشر أي فيديوهات الا بصوت الناشر مرفقا بها نص القصيدة كما الهشتاغ والشباك# والمشاركات أو الترويج بنشر صفحات أشخاص أو روابط مجموعات أو نشر صور شخصية للأعضاء أو لأعضاء آخرين, كما يمنع الدعاية بكل أنواعها فالمجموعة معنية بالأدب والأشعار الراقية وليست سوقاً للدعاية .
(6) مراعاة عدم الدخول علي الخاص بالنسبة للأخوات من أجل معاكساتهن ومضايقتهن أو طلبا لصداقتهن بالدخول المتكرر فكلنا أخوة ويجب احترام خصوصيات بعضنا البعض فهذا أمر غير لائق ولا يرقي للفضيلة وسمو الأخلاق .
(7) مراعاة الكتابة باللغة العربية الفصحي للحفاظ علي لغتنا وعدم نشر كتابات الغير دون ذكر اسمه أو صفته ويجب أن تُنسب الأعمال لأصحابها لحفظ حقوق الملكية الفكرية وان لم يُستدل علي القائل الحقيقي للنصوص الأدبية يكتب أسفل النص تنسب لقائلها ، كما يراعي انتقاء النصوص من الأخطاء اللغوية و الإملائية قدر الإمكان ولا داعي للهجات التي لا يفهمها كثير من الناس .
(8) لابد أن نعرف أن المجموعة هي بيتك وواحتك تدلى بدلوك فيها بكل حرية وود, وآراؤك دائما محل ثقة واهتمام فالأعضاء ما هم إلا إخوة لك وأصدقاؤك فكن حريصاً على احترامهم لتكسب ودهم وثقتهم, فكل حرف نبع من داخلك هو مرآة لما يجول بخاطرك فدع كلماتك تعبر عن مكنون شخصك الكريم...
(9) بقي أمر مهم للغاية وهو التفاعل مع المنشورات فليس من المعقول أن يتم تجاهل ما تبذله الإدارة من جهد فنجد من ينشر منشوره وينتظر التعقيب وكأن الإدارة مهمتها التعقيب علي الأعضاء فما يزعجك من تجاهل لمنشوراتك يزعج الآخرين أيضا فكن ايجابيا وشارك في التعقيب والتفاعل مع الجميع.
(10) لن تقبل صورة دون منشور ولن تُقبل منشورات الصباح أو المساء لأنها من ضمن فقرات الواحة .
(11) من لدية أي مشكلة أو أي استفسار يمكنه إرسالها كمنشور عام للواحة وليس لأعضاء إدارة الواحة وسيتم نقلها وبحثها علي الفور في الإدارة مع إيجاد الحلول المناسبة أن شاء الله , وان كان الأمر سريا أو خاصا لأنه يتعلق بمسالة الأعراض – لا قدر الله- فيمكنكم التواصل مع مديرة إدارة الواحة أو مدير عام الواحة ( حصرا وقصرا ) مع تقديم الاحترام للجميع أي عضو يخرج عن هذا الإطار ولم يلتزم بالشروط سالفة الذكر سنضطر آسفين لحظره من المجموعة للحفاظ علي رقيها . هدانا الله وإياكم سبيل الهداية والرشاد...
مع تمنياتنا بدوام السعادة وقضاء وقت ممتع ومفيد , تقبلوا عظيم الاحترام
مع تحيات إدارة المجموعة أخوكم د. نتعي إبراهيم حسن الملقب بوحي الكلمات (سفير السلام العالمي ), جمهورية مصر العربية .
واحة الأدب والأشعار الراقية هي مدونة تهتم بالنشر والتوثيق في اطار من الشفافية والمصداقية
الأحد، 21 أغسطس 2022
■شروط و بنود النشر بواحة الأدب و الاشعار الراقية ■ بقلم المدير العام د. نتعي إبراهيم حسن
زورق أحلامي بقلم د / نوال حمود
* زورق أحلامي *
د / نوال حمود
سأبحر في زورق
الآلام
وأرمي للموج ما ضاع
من أحلامي
مع نسمات الليل اداعب
الودع بين اناملي؛
وأبوح بوشوشة
ما أحمل في
صدري
بقلب محارة
_حين أرميه للموج_
يترك أثقالي ويمشي ..
تحتضن ذاك الأسى
كل محارة حرة
متفردة؛
تقلبه بين خافقيها؛
وتبتسم قائلة :
سأعيده لك بكل جمال
السواد آية ...
لؤلؤة تزين منك الجيد
والعنق
مهما مهبط القرط
ابتعد
وأحيل للأيام بياض الغد
ممزوجا بتحقيق
الأمل ..
عشتار سوريااا
بقلمي د/ نوال علي حمود
DrNawal Hamoud
صمت اللسان حينها..... بقلم قدوري عربية (مرافئ الحنين)
وانفك ألف ضلع من خاصرة الوجود... فانكسرت الأضلع المجاورة في المحمية الطبيعية حيث كنا نجد الراحة النفسية بعيدا عن ضوضاء المدينة..... وبين أحضان من نريد وليس من نحب.....
فالفرق شاسع بينهما فلا مجال للمقارنة.
جن أعقل مجنون حينها!!!
كان يحاول التعافي والامتثال للشفاء التام بعد أن عرف أنه نضج بما يكفي ولا مجال له في أن يتمادى في دلاله و تمرده الطفولي البريء.....
ليته ظل طفلا
لا معنى للعقل في زمن يرغمه على الإبحار ضد التيار
جاعلا منه باحثا بين التضاريس الوعرة عن بؤرة الخيال.......
لا معنى للحقيقة في إمكانية وجودها...... وبعد.
فقد كبر وجن رغما عنه.. واستعاد وعيه بعد سبات عميق أفقده السيطرة على تحديد تقويمٍ يقوده
هو أصلا لا يدرك إن كانت ستسير به للأمام أو تعود به إلى الزمن العابر.....
فصمت اللسان في هذه الليلة بعد الألف ليلة!!!
كنت أود القول ألف مرة..... لكن شاءت الليالي أن تعترف، أجل فقد يكون افصاحها آخر علاج على فئران ......التجارب!
عفوا فقد يصير لها مكانة مرموقة بالمجتمع فلم تبق سوى هذه الفئةُ مهمشةْ .
و إيمانا من أهل النفوذ بضرورة طرح القضية على طاولة النقاش و الدراسة للخروج بحلول مناسبة للقضاء والحد من هكذا ظاهرة تم تعيين العقلاء ممن حافظوا على ثباتهم المزعوم!!!
لا يهم الزمن المستغرق فلا جدولة تحدد بداية ونهاية المداولات، المفاوضات، عفوا السرقات والمخططات وكل ما لا تسمح به الشريعة والقانون.....على ما أظن المجنون يحضر بين اللحظة والأخرى فعذرا للتدخل... الأهم قبل المهم أن المجال مفتوحٌ فلدينا من الوقت متسعٌ
ولم العجلة؟
فكل الألسنة صامتة وستبقى.........[
مرافئ الحنين
السبت، 20 أغسطس 2022
قوّتُنا في وحدتنا بقلم الشاعر علي عبد الله البسامي / الجزائر
قوّتُنا في وحدتنا
بقلم الشاعر علي عبد الله البسامي / الجزائر
***
حَبلُ العقيدةِ مفتولٌ بوحدتنا
فإن تنازعَ شِقَّا الحبل ينشطِرُ
عِزُّ الشُّعوبِ إذا استشرى النِّزاع بها
رغمَ الحضارةِ والأعداد ينكسِرُ
إنَّ المآسيَ في الأوطانِ صارخة ٌ
يا فتيةَ الذِّكرِ جلَّ الخطبُ فاعتبروا
يا فتية غَفَلوا عن نَهْجِ ناصرهم ْ
فرِّوا بصدقٍ إلى الرَّحمن تنتصِروا
جيشُ ال صَّ ه أ ي ن ةِ الأوغادِ مهزلة
.إذا رفعنا لواء الله يندَحرُ
لولا التَّدابرُ ما طالتْ مخالبُه
قَوَّاهُ كرْهٌ كمثلِ اللّيلِ مُعتكرُ
هبِّوا لنصرة أهل الحقِّ إنَّ لهمْ
عهدٌ عليكم من الرّحمن ينتظرُ
عهدُ الرِّباط على ثغرٍ يهدِّدنا
منه ا ل ي ه و دُ فكم تاهوا وكم بَطَرُوا
عهدُ التَّناصُرِ بين المسلمين فلا
يُضني الأخوَّة أحقادٌ ولا وطَرُ
إنّ الأخوّةَ في الإسلام ِواجبةٌ
أين التناصرُ أين البذلُ والسَّهر ُ؟؟
أهلُ العقيدة إخوانٌ لنا فدَعُوا
شرَّ التنافرِ لا بدْوٌ ولا حَضَرُ
كفُّ الدِّيانة في الإسلام واحدة ٌ
لِمَ الأصابعُ في الأحقاد تنتحرُ؟
فليس يُجدي بنانٌ جُذَّ معصمُه
إذا أطاح العدى بالكفِّ يندثِرُ
عذرا بقلم الشاعرة أمل عياد
عذراََ
عذراََِ إذا ما القلب أبدا سرَهُ
ما عدت أخفي أن وصلك شدًَني
يا من نظمتّ الشعر في أوصافهِ
حتى بدا لي أن شعريَ خانني
ما كنت أعلم أن قلبِيَ هائماَِ
و الشعرُ فيكم قد بدا بتَمعني
إن كان شعري في مديحُكَ ناقصاََ
أرجوك عفواََ أنتَ فوق تفنني
ما كنت يوماََ غير قلبك عاشقاََ
قلبي بحبك يا حبيبي هزني
قد عشت عمري في هواك متيماََ
يا من بطيفك في ضلوعي ساكني
قد بات قلبي في غرامك مثقلاََ
والقلب يشدو من جراحك مثخنِ
كلمات امل عياد
لمن أشكو بقلم الشاعر رشاد القدومي
مجزوء الوافر
حروف الشعر ترهقني
وشعري صار يحزنني
أريد الصمت من قلبي
ليبقى القلب ذا شجنِ
نظمت الآه من قلبي
وحلمي اليوم يؤرقني
فلا أدري لمن أشكو
فصمتي بات يؤلمني
أأكتب ما يخالجني
وقلبي عاش بالوهنِ
لقد خاطبتكم علنا
وصوتي كاد يرهقني
لماذا البعد يا وطنا
فبعدي عنك أتعبني
لساني لم يزل يحنو
حنين القلب للوطن
فيا وطنا بكم نسمو
ووصلك صار في البدنِ
فشعري قد بدا حرا
أقول الحق يُسكتني!
تناسى الكل قبلتهم
بصمت بات يرعبني
فيا وطنا لمن أشكو
فشعبي يحيا للفتن
لرب البيت أستجدي
أصيب الشعب بالمِحَنِ
ليصحوا من سباتهم
وعيش الذل والإحنِ
فأقصاكم يناديكم
فهبوا يا بني وطني
رشاد القدومي
أسفت على زمان ليس مني الشاعرة سامية بوطابية
أسفت على زمان ليس مني
و ما قد كنت منه و ما حواني
فلو كانت أموري قيد كفي...
لما استبقيتُني حيا،، ثوان
فلا طابت به الأحلام يوما
و لا جادت كفوف بالأماني
غريب فيه،، مركون برف...
أعاني الويل من وقع الهوان
أداوي الناس من سقم و إني
لمن أضغانهم،، جمر كواني
مللت جحودهم و كرهت نفسي
و ما صدر بضائقتي احتواني
أبيع ببخس أثمان،، حروفي..
لمن يهجونني في كل آن
سامية بوطابية
٦/٧/٢٠١٣
نجمة الفجر بقلم الشاعر محمد الباز
نجمة الفجر
************
عشقتك يا نجمة الفجر
كم تبعدي الكرى ..... عن جفوني
وكم من السنين تمضي
وتذبل زهور الحياة ... فى عيوني
فأنى لرأسي الشريد ملاذا
ومأوى ........ يضم بصدر حنونِ
تتوق نفسى لماضي الزمان
هوى بالفؤاد ...... يزيد شجوني
وشدو لحلم الصبا بات
يخبو وليل طويل يعانق ظنوني
وقلبٌ كسيحٌ تباطئ نبضه
فكر تداعى ........ بمس الجنونِ
عبارات حب تشيخ تقيد مثل
حبيس ... خلف جدران السجونِ
وأنة ثكلى تهتك أستار
البهيم ..... تمزق صمت السكونْ
وليل طويل تلكأ في الرحيل
أصابني منه .. الكثير من الشقاءْ
وأبقى فى انتظار شروق
يبدد ما خلفه ..... الليل من غُثاءْ
وأسأل لماذا يا نفس تشتكي
فليس من طبع الزمان ... البقاءْ
وعمر قصير وإن طال
لا رجاء منه .......... غير العناءْ
وحظ وإن يكن مواتيا
فما أكثر ........ أن تعتريه أنواءْ
فلا بكاء على حياة
إذا كانت نهايتها .......... الفناءْ
وتظل فى الله الثقة
لا يحدها ........ أرضٌ ولا سماءْ
وتبقين يا نجمة الفجر حلمَ
نهارٍ ..... يجيئ محملا بالضياءْ
*****************************
بقلم : محمد الباز
ما هكذا العين التي أبصرتها للشاعر
ما هكذا العين التي أبصرتها
مذ كنا يوما تسْتهِلّ كلامي
قالت إذا لغة العيون تعطّلَت
بلِّغ رموشي تحيّتي وسلامي
قلت لها لغة العيون كطفلة
ومصيرها تجري مع الأيامِ
أمّا رموشي كيف لي أصنع لها
يا ليتني ذو الخافق الصمصام
ما كنت أجرؤ حينها أرنو لها
رغم إختلاسي لثغرها البسام
قد كان من فيض الجمال يشوبها
ومحيطها من لؤلؤ ورخام
أبصرْتها اليوم الحريق يشبّها
ودموعها ممزوجة بِسخام
أبصرت فيها الأرخبيل كغابة
غرقَت وغرق النخل ذو الأكمام
يا هول ما أبصرت فيه محيطها
وكنوزها آلَت كليل حطام
نور العيون من جميل فنارها
من بؤبؤ العين إلى الإضرام
( د. أحمد سعيد النوبان )
على مشنقة الصدق..!! بقلم الأديب د. كريم خيري العجيمي
على مشنقة الصدق..!!
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
-أما_بعد..
وكان آخر حديثه حين الفراق..
(لكل وجهة هو موليها)..
لا بأس يا صديقي..
أنت اخترت الطريق إذن..
فإن ألجأتك الأيام إلى أعتابي..
فتذكر جيدا..
أنكَ يومَ رحلتَ..
تركتَ بالقلبِ جُرحا بعمقِ سبعِ أراضين..
لم يكف يوما عن النزف..
وبالحلق غصة ما زلت أجد أثر مرارها إلى الآن..
، وأن المرء لا يلدغ من جرح مرتين..
فكيف آمنُ جانبَكَ؟!..
وأنا حين تعريتُ في المرة السابقة..
ووضعتُ عن قلبي إزار التوق..
أتت الضربةُ القاتلةُ من الجانبِ الذي ظننتُ فيه مأمني..
فكيف يفتح القلب ثانية باباً من قلقٍ..
وأفضلُ عطايا مَنْ يطرقُ البابَ سهمُ..
وقارورةُ سُم..
أنا يا صديقي ما هجرتُك، ولا كان الغدرُ ديدني..
وإنما عودني رصيدُ الحزن أنْ أوصدَ الأبوابَ خوفا من سطوةِ الريحِ..
من سطوةِ الحُلمِ..
ومن سطوة خيباتي الكُثر..
عودني..!!
أن أضع ألف حاجز بيني وبين كل عادة سيئة تُنهك الروح
، وتستنزف الصبر وتوثق تاريخ الوجع بالحنايا..
بحبر من نار ومن دم..
كأن أصدق كذباتك المميتة تلك..
استعدادا لخيبة جديدة..
وخذلان جديد..
لفصل آخر من فصول البهتان..
يورق ويثمر وتونع سنابله بلا انتظار لمواسم الحصاد..
أو أهيئ نفسي..
وأقيم على شرف قدومك المزعوم في أزقة الأنفاس عُرسا..
بينما الأمر في الحقيقة يستدعي ألفَ مأتمٍ..
أرأيتَ يا صديقي..
كيف تصيرُ الثقةُ مشنقةً؟!..
عليها يُشدُ وثاقُ الحنينِ..
ليعدمَ في ساحة اليقينِ، وعلى مرأى كل جادٍ وهازل..
ذلك البريء بداخلي..
تتبعه اللعنات وقهقهات القوم وهم يتندرون..
(أي رزية تلك التي باء بها ذلك المأفون ليلقى ذلك المصير الأسود؟!)..
لا شيء يا سادة..
سوى أنَّ الحزن ها هنا متجذر..
وكلما اقتلعتُ جذورَه..
يتجدد..
وتبا لكل ذلك البياض الملعون الذي يمتهن-منذ أربعين بؤسا-دواخلي..
فهل انقضى كل ما أجج في العمق نارا؟!..
أو..!!!
تُراها..
هذه العذابات انقضتْ؟!..
كذبَ من قال..
انتهى..
(نص موثق)..
النص تحت مقصلة النقد..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بقلمي العابث..
كريم خيري العجيمي
رفقا أبنائي و أهلي للشاعر والاديب د/زين العابدين فتح الله
إليكم قصيدتي
رفقا أبنائي و أهلي
قد تجاوزت عقودا من عمري
و تخطيت جل محطاته
أرهقني حمل على كتفي
عمل متواصل بلا كلل
كالشمعة تحترق
لأضيئ لأهلي
لم أشكو من تعب أو نصب
لأكون قبسا من نور لخطى ولدي
و دليلا لمن خلفي
ابنتي وكذا ولدي
زوجي و رفيقة دربي
عذرا أحبابي
أحيانا أرفع نبرة صوتي
فلا تحزنوا و لا تضيقوا بي زرعا
و كلامي للكل لتصغوا
قد فاض بالحب لكم قلبي
فلا حيز لتغضب مني
أهيب بكم يا عمري
أن تخففوا أحبتي عني
هم و تعب سني عمري
لن أتذمر أو أتخلى
فكل ما أصبو و أرجو
ضحكة تشجيني و تفرحني
أو ابتسامة في وجهي
أسمعها فتروح عن نفسي
و كذا تدفعني لأكد و أسعى
و أكمل دربي
ياكل حياتي و آمالي
لكم حبي و حياتي
فاقبلوا مني أعذاري
و سأتنازل انا عن حقي
كي أسعدكم يا فلذة كبدي
للشاعر والاديب د/زين العابدين فتح الله
سنابِلُ الجَرادِ..شعر : مصطفى الحاج حسين.
* سنابِلُ الجَرادِ.. *
شعر : مصطفى الحاج حسين.
يستلقي الغيمُ على حُرْقتي
يسألُني عن عُنوانِ العطشِ
فتبكي رمالُ ضلوعي
وتشهقُ بالجفافِ آهتي
المطرُ يدقُّ البابَ على السّرابِ
يتسوَّلُ منه حفنةَ توهّجٍ
وقميصي يرتدي النارَ
تتعثَّرُ القطرةُ في إنهمارِها
فتسقُطُ فوقَ مستنقعاتِ الضغينةِ
لتنمو سنابلُ القتلى
فوق كلِّ شُبرٍ منَ الحرمانِ
على نوافذِ الوطنِ
ويأتي السّحابُ مخلوعَ الندى
متضوِّرَ الآفاقِ
يبحثُ
عن سورٍ أعلى من أيادي الجشعِ
أقوى من أنيابِ الإحتكار .
مصطفى الحاج حسين.
إسطنبول
الجمعة، 19 أغسطس 2022
العالم اليوم ..!! شعر / وديع القس
العالم اليوم ..!! شعر / وديع القس
العالم اليوم ، يموت كلّ يوم
ولا يعلم كيف تسيّرهُ
الأيامْ
..
ولا يعرف لا زمانه ولا مكانه
ولا أين المقام والمشاعر
ويُقاد كالأغنامْ
..
ينظر بلا عيون ، ويكره بلا قلوب
ويمشي بلا أقدامْ
..
ويجادل بلا هدف ولاقضيّة
ولا يملك المبادئ الإنسانيّة
ولا الأصالة ولا
الإكرامْ
..
الحياة .. هي حياة الله في الضمير
والموت.. هو موت الله في الضمير
ولا يتفقون مع هذا الإله حتى في النذير
لأنّ حياتهم مليئة بالنّفاقِ
والآثامْ
..
يكرهون الأدب ، ويكرهون الجمال
ويكرهون الصّدق والحقّ
وجلّ سعادتهم ورموزهم أصبحت
كذبة دون احترامٍ للعقولِ
وتفضحها شاشات
الأعلامْ
..
يتكلمون عن الحقوق والواجبات والعدالة
من أجل الشعوب
ويخلقون الفتن ، ويدمّرون الأوطان
ويشعلون الحروب
ويسرقون من خلالها
الحلال والحرامْ
في خدعةِ
النّمامْ
..
كوكبٌ أصبح موبوءا ً معاقا ً قذيعْ
يبرع في القتل والإجرام والتجويعْ
ولعبتهم المفضّلة هي
لعبة السّاديّ في
لذّة الآلامْ
..
عالمٌ كي تتحقّق سعادته الرخيصة
لا يأبه لدموع الثكالى ونحيب الآباء
وبراءة الأطفال وحرمان
الأيتامْ
..
عالمٌ لم يأخذ نصيبه من الإنسانيّة بعد
لا زال بهيم الروح والقلب
وينتمي إلى غريزة الوحوش
بفريسة الإنتقام وتدمير
الأحلامْ
..
الأرضُ عطشى للدماءْ
لا ضميراً لا كرامة لا حياءْ
كلّ أقوال التملّق والتجمّل
سوف تبقى تحت رايات
النفاق حتى تصديقِ
الأوهامْ
..
علمها .. علم المصالح
وطريقة التفكير في سفل
النوايا والقبائح
وإلهها واحدٌ
وطريقها واحدٌ
المالُ ثم المالُ وعبادة
الأصنامْ
..
شريعةُ الغاب أمست ترتقي
كلّ الشرائعْ
ودماء الأبرياءِ تختصركلّ مسافات
المآسي والفظائعْ
لتعبّر وتؤكّد سيرة الظلم والويلات
وتصنيع الأمراض
والأسقامْ
..
:يا وحوش الأرض يا سفل الضمائر
ولو لمرّة ٍ أشعلوا شمعة النور
في دهاليز الظلامِ
ولجّة الأعتامْ
..
أشعلوا شمعة الآمال على قبر
العدالة والسلام والحقوق
ومساواة الحريّة للإنسان
والتي تشدّقتم بها طويلاً
تحت غايات القتل
والإجرامْ
..
أشعلوا شمعة النّخوة
على قبرالإنسانية والرجولة
والكرامة
والإقدامْ ..
وديع القس ـ سوريا