الجمعة، 18 سبتمبر 2020

لو أجدبَ الحقلُ يوماً بعدَ (خضرتِهِ )شعر هائل الصرمي

 لو أجدبَ الحقلُ يوماً بعدَ (خضرتِهِ )

وشَحَّتِ الغيمةُ السوداءُ بالقَطْرِ

عوَّضتُهُ بعدَ دهرٍ مقفرٍ (سُحُب)
تكسو مرافئَهُ بالسندُسِ النضر

ترتاحُ في ظلِّهِ الأشواقُ إن غربَتْ
شمسٌ وإن أشرقَتْ تفْتَرُّ بالبِشْرِ

حتى دهتنا دواهي الحربِ واتكأت
ودُمِّرتْ كُلُّ روضاتِ الشذى السِّحري

فالأرضُ شاخصةُ الأبصارِ صائلةٌ
مهدودةُ العَزمِ في غيبوبةِ السُّكْرْ

جرداءُ قاحلةٌ عمياء مظلمة
والغيثُ منحبِسٌ والناسُ في عُسْرِ

هذي زوابعُها الهوجاءُ ما برِحَتْ
تُداهنُ الضُّرَّ لا تقوى على الضُّرِّ

" تعزُّ " ريحانةِ الدنيا وجنّتُها
وثورةٌ لم تزَلْ في أوَّلِ العُمْرِ

جداولُ العلمِ تسري في خمائلِها
تُضَوِّعُ الأفقَ بالريحانِ والعطرِ

مدينةٌ بظلالِ الأنسِ وارفةٌ
مسكونةٌ بجمالِ الحُبِّ والطُّهرِ

زيتونةٌ تزدهي في الروضِ دانيةً
قطوفُها تنحني من كثرة الخير

تهتزُّ كُلُّ ثمارِ السلْمِ في يدِها
كهزةِ العُشِّب في تسبيحةِ الصقر

لو أخصبَتْ تحمدُ الرحمنَ (شاكرة)
أو أجدَبَتْ لم تخَفْ مِن عضَّةِ الدَّهرِ

عصفورةٌ رجمَتها اليومَ شرذمةٌ
في عشِّها الحلوِ في بستانها السحري

فكسَّرتْ بشواظِ الحقدِ أضلُعَها
وحطّمتْ تاجَها المرصوعَ بالدُّرِّ

غصونُ كرمَتِها الخضراءِ ذابلةٌ
وعشبُها الحلوُ مصفَرٌّ من القهرِ

كانت مراتعُها تزهو بخُضرِتِها
واليومَ تخلو من الريحانِ والزهْرِ

كانت شوارعُها تبدو مذهَّبةً
ونورُ أضوائِها كالكوكبِ الدُّرِّي

واليومَ مُظلِمةُ الأرجاءِ موحشةٌ
كأنها لم تكُن كالشمسِ والبَدْرِ

غدتْ ميادينُها الفيحاءُ مقفرةً
كأنّها لم تكن تكتظُّ كالبحْرِ

من بعد ما غادرَ الآلافُ صهوتَها
حَلَّ الدُّجى وتوارَتْ بسمةُ الفجْرِ

جمالُ روعتِها يذوي وساحتُها
مزابلٌ تحملُ الأحياءَ للقبرِ

وها أنا اليومَ أرثيها كثاكلةٍ
تبكي فأبكي ويبكي ضيمَها شعري

ويلي – أمعشوقةُ الأزمانِ – طاويةٌ
وأهلُها بين نابِ القتلِ والأَسْرِ

تحيا بموتٍ ولا موتٌ أضَرَّ بها
مثل المنابِرِ تُردى ليلةَ القدْرِ

هل يا ترى تعزُ شطَّت بثورتِها
فعوقِبَتْ برصاصِ الحقدِ والغدْرِ

تنوَّعَتْ قاذفاتُ الهَدمِ وانشطَرَتْ
أرجاؤها بشواظِ الحُمْقِ والكِبْرِ

ضاقَ الفضاءُ وضاقت كُلُّ رابيةٍ
من شدَّةِ العُنفِ ضاقَ الصبرُ بالصَّبرِ

وغادَرَ الناسُ أيامَ الهَنا فزَعاً
كثافةُ القصفِ ما أبقَتْ على شِبْرِ

شاخَتْ مباهجُها .. فالقصفُ ياصفعها
مِن مطلعِ الفجرِ حتى مطلعِ الفجْرِ

لكنها لم تزل تحيا على ثقةٍ
بأن يعودَ الضيا في آخر الأمرِ

تقول أشواقُ مَن ماتوا وفي فمِهِمْ
حُلمٌ وفي دمِهمْ سيلُ الأسى يَجري :

ماذا جنى مَن أخافَ الناسَ فارتحلوا
ومَزَّقَ الأرضَ ((إنسانا))ً بلا عُذرِ

وحطَّمَ السِّلمَ في حرْبٍ بلا هدَفٍ
وأودَعَ الأمْنَ في زنزانةِ الشَرِّ

( تعزُّ ) كالهامةِ الشمّاءِ شامخةٌ
تقاومُ البغيَ في إيوانِهِ الصخري

تُموسِقُ الداجياتِ الدُّهمِ في وترٍ
وتنظِمُ الحُبَّ في سيفونةِ الصبر

هناكَ فانظُرْ إلى الأبطالِ رميتَهُمْ
باللهِ موصولةٌ بالشفعِ والوتْرِ

فرميةُ الحقِّ ما ندَّتْ إصابتُها
وما رميتَ ولكن ..صاحب الأمرِ

تظلُّ مرويةِ التاريخِ شاهدةً
لأنها من رواةِ الشعر والنثرِ

أبناؤُها حوّلوا التاريخَ ملحمةً
من البطولةِ بين الكرِّ والفرِّ

عاشوا كراماً وما زالوا أساتذةً
بين الطباشيرِ والأقلامِ والحِبرِ

لما رمتهم سهامُ الحربِ انتفضوا
كالأسْدِ في الغابِ كالأمواجِ في البحرِ

سقى الكرامُ ثراها حينما سقطوا
وألبسوها وسامَ العِزِّ والفخرِ

عَزَّ الثرى بدمِ الأبطالِ وارتفعَتْ
أرواحُهم في ذرا التخليدِ والذِّكرِ

رواحلٌ صنعوا الأمجادَ في شممٍ
دماءُ من رحلوا أزكى من العطْرِ

نعم سينتصرُ الرحمنُ في وطنٍ
أبناؤُه منذ فجرِ الحَقِّ في نصرِ

تَمَزَّقَ الظُلمُ وانهدَّتْ معاقلُهُ
وغارَ فرعونُهُ في لجةِ البَحْرِ

شعر هائل الصرمي

سفلة ولكنهم أمراء(((((بقلم \ عادل الطواهري

 سفلة ولكنهم أمراء(((((

خانوا القضية ياولدي أطفال من

الصحراء بلا عناوين

أجناس وأحلاس خانوا القضية

وماراعوا امانينا

ولا راعوا دماء يوما قد نزفت

ولا شهداء ولامساجينا

خانوا القضية ياولدي وماراعوا لنا

اعرافا ولا حتى قوانينا

كنا نضن فلسطين تجمعناوالقدس

جزا من كل أمانينا

ولكن وجدناهم حرابا وأبالسة وملاعينا

طبعوا مع اليهود ونسوا قضيتنا

وباعوا القدس وكل فلسطين

منتسبوا يوما لعروبتنا ولا مأذنهم

يوما كانت تنادينا
خدعونا الأحلاس ياولدي يوم

صدقنا الاعراب الخائنين

فلسطين ليست للبيع ياولدي ولا

القدس ولا حتى جنين

ولكن قد عرفنا أعدأنا ومن اين كانت السهام تأتينا

زاد عدد الأعداء ياولدي ولكن هي الشهادةأو فلسطين

سنرمي بالخائنين في مزبلة التاريخ أعرابا وأحباشا وملاعين

فلا القدس يوما كانت للبيع والروح فداء لكل فلسطين كل فلسطين
عادل الطواهري
Adel toihri

ربما تحتوي الصورة على: ‏‏٢‏ شخصان‏

رحيل روحي =✍نسرابوخالد

 = رحيل روحي =

قالوا سترحل قلت
مستحيل فأننا روح بجسدين وأكثر

قالوا شدت الرحال قلت محال
فإني نبض القلب ونور البصر

قالوا سترحل
وتهجر فهكذا طبع النساء
فأجبتهم هي
ملاك خلق بطينه بشر

قالوا رحلت قلت هذا غنج ودلال فنحن بيننا عهد بقاء لفناء العمر...

قالوا هاهي رحلت قلت ستبقي أثر
حب وقلب من هواها قد أنكسر

قالوا رحلت
قلت سأمضي الحياه في فؤاد قد أنفطر

إني أجاهد أن أكون عاشق
وأكون قد مررت بعمرها بلاضرار أو ضرر

قالوا ألا تبكي حبها
قلت ومانفع دموع عين قد أبيضت من طول السهر

قالوا أخبرنا
أببعدها لم تحزن أو تتأثر
فأجبتهم دعوني وكأني موشح بجمر أحمر

يتساألون كيف
إذا تحيى
بدون حبك وهل لك صبر وعلى العيش بدونها تقدر

فأجبتهم علمني
دهري بأن الكل سيرحل
وطبع البشرية من لم يخون فلابد يغدر

والكل يهجر
إنما يترك بصمة حلو أو علقم مر
إما يقال جميل الروح وقد عبر

أو نقول
كان شرا قد أزيح عننا
أبعده لطف القدر

لكنها هل حقا
رحلت وغادرت
يستحيل
ياهل ترى ما قد حل بها
من كانت زهرة العمر والعطر

هل حقا رحلت
من كانت
روحي روحها وروحها روحي
وكل دنيتي
وفي ربوع كياني وزماني
هتون المطر ...؟؟؟

نسرابوخالد

ربما تحتوي الصورة على: ‏شخص واحد‏

لو كان قربك يشترى لشريته.... بقلم شاعر لطبيعة

 لو كان قربك يشترى لشريته

مهما دفعت لقاءه أثمانا

أنا من عظيم محبتى لجنابكم

الشوق أضرم فى الحشا نيرانا

والعين لا تهنى بنوم بعدكم

أمضى الليالى مسهدا هيمانا

بك أختلى ليلا فيهجرنى الكرى

واذوق من مر الأسى ألوانا

دمعى على خدى جرى من لوعتى

أملا يكون الدمع لى سلوانا

وإذا أردت دليل صدق صبابتى

فانظر ترى فى لوعتى تبيانا

كم هزنى وجد إليك بليل

فنظمت أبيات القصيد حسانا

أحكى بها عما ألم بخافقى

وأصوغ من وجعى لها أوزانا

يا آية الحسن التى من مثلها

ما خلق ربي فى الورى إنسانا

لو أن أشواقى قيست على ميزان

لتجاوزت من ثقلها الأطنانا

تالله لو أبصرت حالى مرة

لبكيت من شوق إلى زمانا

وأقمت فى حضنى لنفسك مسكنا

ولكنت أعلنت الهوى إعلانا

وكتبت فى كبد السما أسمائنا

وسطرت تحتهم لنا ديوانا

تحكى به عما تحس قلوبنا

حتى بدا ما فى القلوب عيانا

ولكنت صغت من الحنين قصائدا

غنيتها وجعلتها ألحانا

يا سيدى إن الهوى بجماله

هو أفضل المنات من مولانا

اعطاهنا كى تستقيم حياتنا

وتصير فردوسا بها دنيانا

قدم بمحرابى ورودك للهنا

واذبح له كبش النوى قربانا

كى تصبح الدنيا ربيعا ساحرا

نضر المحيا مشرقا فتانا

#بقلمى

ربما تحتوي الصورة على: ‏‏شخص واحد‏، ‏‏‏‏سحاب‏، ‏سماء‏‏ و‏نشاطات في أماكن مفتوحة‏‏‏‏

وداع...عند شاطئ من أمنيات....بقلمي... هيام عبدو

وداع...عند شاطئ من أمنيات

أعلنت النفير العام
رفعت صواري
تنذر برحيل
وداع عند شاطئ
من أمنيات
التهم ذراعيها الصدف
كُف بصرها
يوم فراق
قلبك ذاك...
التحف برداء عتاب
صرحه رفع لواء
الإبحار
زمجر وأنواء البعاد
ترافق عزفه
الأوتار أهداب سقياها
دموع
عند ذاك الفراق
تتململ الروح
جنيناً مات في الاحشاء
داخل رحم العشق
كيف يستغيث....
عاريا دون ثوب حياة
يقبع داخل لحد
والدفن...
أوانه قد حان
علا ذلك الصوت
شقه جدار الصدر
شد الرحال
سفنك يا سيدي
على وشك الإقلاع
في بحور من مرج
يعبث بها الهوى
كيفما يشاء
أصمّ قلبي أمامه
أبت الروح فراقاً
تسلقن سلالم من دموع
لتصل الأضلع
مدفنها ....ذاك
يوم كان الحب
يافع الثمار
هاهي تزوي صامتاً
لا تسمع صوتي...
لا تريد...
تقبع زاوية عمياء
في احدى حقائب سفرك
فأنى رحيلك ذاك وسفنك
ميناؤها قلبي
بقلمي...
هيام عبدو

ربما تحتوي الصورة على: ‏‏شخص واحد‏، ‏‏نص‏‏‏

أيا تجاعيد قلبي...مريم الراشدي

 أيا تجاعيد قلبي

أيا تجاعيد قلبي
هل تشبهين تجاعيد وجهي ؟
تلك الملامح التي
عبث بجمالها وبدلالها
بعض من أهديته ثقتي وضحكتي
وفوقهما ثُريّاتي وكل تَرََيُّثي
أيا تجاعيد قلبي
هل تشبهين تجاعيد وريدي ؟
تلك النبضات التي
عبث بطيبتها وبعذوبتها
بعض من أهديته أماني وعهدي
وفوقهما مالي وكل احتمالي
أيا تجاعيد قلبي
هل تشبهين تجاعيد الأنامل
أم تجاعيد الظهر أم تجاعيد القدمين
أم كلها معا ؟؟
ماذا قلت ؟؟ لم أسمعك، هلا أعليتِ الصوت ؟؟
حاضر، سأقترب منكِ ... نعم، ألتقط همسك
آه ! .... آااااه !! ..... آاااااااه !!! وآه مرة أخرى
صدقتِ والله يا تجاعيدي
إنكِ أخذت من القلب أنبله، رُقيَّه
وأخذت من الوريد أعذبه، فرااااتَه
ومن الأنامل الأناقة ومن الظهر الصلابة
ومن القدمين روح الخطو وقصد السعي
تعيشين شبابك يا تجاعيدي
وكأنك لم تكوني أبدا أبدا !!
سليمة النبض أنت وقريرة العين بالقدر
لا نور إلا نورٌ في الأوردة سار وسرى مُدَوٍّ
وبه الصبر غنى وتغنّى وكان للحياة مسوّ
جميلة أنت في قراراتك والجمال صفاء
مهما جار الزمن، لا تشوبه شائبة إخفاء
مريم الراشدي

إلىٰ تاء التأنيث الثائرة :شعر : يونس عيسىٰ منصور ....

 إلىٰ تاء التأنيث الثائرة :

عشقتُكِ في الدقيقةِ ألفَ عامِ

فكيفَ ركعتِ للزمنِ الحرامِ !؟!؟!؟

وكيفَ شربتِ من دمعٍ شحيحٍ

وعيني ثورةُ الدمعِ السجامِ !؟!؟!؟

ولكنَّ الطباعَ طباعُ أُنثَى

لذلك لا أرىٰ غَيْرَ الخصامِ ...

وقد أُخفي لها فخّيْ ظلاماً

فتَقنُصُني بفخٍّ كالظلامِ !!!

كؤودٌ طبعُها عَسِرٌ هواها

قَتولٌ سهمُها من غيرِ رامِ

أُعاتبُها علىٰ خطأٍ جسيمٍ

فتدفَعُهُ بأخطائي الجسامِ ...

وأمدحُها بصادمةِ القوافي

فتهجوني بقافيةِ الصدامِ ...

غيابُكِ يا أُمَيْمَةُ قد تمادىٰ

وأفرطَ في الملامةِ والملامِ

فهلَا جئْتِني ثدياً تقيّاً

فثغري قد تزندقَ في الفطامِ ...

شعر : يونس عيسىٰ منصور ....

ربما تحتوي الصورة على: ‏‏شخص واحد‏، ‏‏نشاطات في أماكن مفتوحة‏‏‏

أغار عليك!-بقلم: محمد دومو -المغرب

 أغار عليك!

أغار عليك من بطش الدخلاء
ومن أيادي الشر والسفهاء
أغار ولست عنك بمخير
حبك ترعرع منذ امد بعيد
أغار عليك من قسوة الاحتلال
ومن غادر متسلط على الأوطان
طفلة مغتصبة أنت يا قدس
يا مدينة الحب ومنبع السلام
تحالفت عليك جل أقوام الشر
والأصيل نهج مسلك التطبيع
فخضع لطاعة هذا المستوطن
فلا جدوى من غيرة افتقدت
عند أناس يجيدون التبريرات
أغار عليك من أصيل تملص
وما أصبح يغار كما كان البارحة!
يقال: من لا يغار على مقدس يقتل
فأين القداسة عند هؤلاء الأقوام؟!
أنا لن أبيع نفسي ولن تتبدل غيرتي
حتى ولو عذبت، كما يعذب أمثالي!

-بقلم: محمد دومو
-المغرب

(قلبي بحب هواك إكتوى)سلوى ابراهيم رجب المتقارب شاعره الياسمين

 

(قلبي بحب هواك إكتوى)
أحنّ لقلبٍ أفاض الهوى
وروحٍ بها للحياة الدوا
أحنّ لنبضك بين الضلوع
وذا النبض في خافقيّ أكتوى
أحن لعينيك دون العيون
وثغرك بالشهد لما ارتوى
أعدتَ لقلبي هدوء الضمير
ودفء الحنان ونبض الهوى
ولما عرفتك أفرحتني
وقلبي بحب هواك اكتوى
وأمسكت كفي وطرتَ بعيدا
فما أحسن القرب بعد النوى
فكيف سترحل بعد اللقاء
وكيف ستنأى وأنت الهوا
وفلبي ببعدك زاد اشتياقا
وملّ الفؤاد وذاب الجوى
حبيبي تعال نفك القيود
وننعم بالحب فيما حوى
نردد ألحان كل الوجود
وعزف الطبيعة فينا انزوى
حبيبي تعال فإن الرحيل
يهز القلوب يميت القوى
إليك حياتي إليك دموعي
تعال لنمرح دوما سوا
سلوى ابراهيم رجب
المتقارب
شاعره الياسمين
ربما تحتوي الصورة على: ‏‏شخص أو أكثر‏‏

. ( يَكْفِينَا ) شعر / ابراهيم محمد عبده داديه -اليمن

 . ( يَكْفِينَا )

شعر /
ابراهيم محمد عبده داديه -اليمن
------------؛----------
ولَىَّ زَمَانُ الهَوىٰ والدَّهرُ يَبكِينَا
وَجَاءَ عَهْدُ النَّوىٰ بالقَهرِ يُشْقِينا
مَضَىٰ بِنا العُمْرُ والأَحْلامُ قَدْ ذَبُلتْ
وَلَم نُحقِّق فِي الدُنيَا أَمَانِينا
والشَّيبُ قَد هَلَّ والآَمالُ ضاَئِعةٌ
واليَأسُ أكْبرُ شَئٍ فِي مآسِينَا
اِذا هَدمْنا بِفأسِ الجَهْلِ مَوطِننَا
فَقَد أضَعنَا مَِن التَّارِيخِ مَاضِينا
َفَلاَ العُرُوُبََةُ والأَرحَامُ تَجمَعُنا
وَلاَ اﻷُخُوةُ فِي اﻹِسلامِ تَهْدينَا
وَقدْ تَضِيْعُ مَع اﻷَوهامِ وَحْدَتُنا
إِذا خَسِرنَا بِها أَغْلى مُحِبينَا
كَيْفَ السَّبيلُ لِكَي تَبقَىٰ أُخُوُتُنا
فَقدْ لَقِينا عَناءً فِي تَجَافِينا
فَمَا اسْتَطَعْنا بِأنْ نُبقِي عِلاَقتُنا
حِينَ اخْتلَفنَا وَكادَ الشَّرُّ يُغوِينَا
وَكَيفَ يَبقَىٰ شُعُورُ الوُدِّ مُتصِلٌ
وَمَا وجَدْنَا قَريباً قَد يُواسِينَا
لَنْ تُشرقَ الشَّمسُ إِلاَّ فِي تَقارِبُنا
وَلنْ نَرىٰ النُّورَ إلاَّ فِي تَلاقِينا
لَقَد خَسِرنا بِقَطْعِ الوَصْلِ أَنْفُسَنا
وَمَا حَصَدنَا سِوىٰ أَفعَالَ أَيِْدينَا
إِنْ يُضعِفِ الشَّرُّ والشَّيطانُ قُوُتِنَا
فلن نَجِدْ فِي غدٍ كَهْفَاً يُوَارِينا
كَيْف ارْتَضَينا بأنْ نَحْيا بِلاَ وَطنٍ
يَلُمُّنا حّبَّهُ الغَالِي ويَحمِينا !؟
وَكَيفَ نَرْضىٰ بِأنْ نَبقىٰ بِلاَ أَملٍ
وَلاَ هَواءٍ وَلاَ ماءٍ لِيُْحيِينا !؟
يَا مَوطِنَ الخَيرِ واﻹِيمَانِ مَعْذِرةً
فَقدْ عَرفْنا لِماذَا الضَّعفُ يَأتِينا
تَموتُ فِينا مِنَ َاﻷَحزَانِ هِمَّتُنا
وَمَا اسْتَطعْنا بِأنْ نُنهِي تَحَدِّينا
فَهلْ سَتبقَىٰ طُبوْلُ الحَربِ عَاليةً
وَقدْ حَصدْنا جِراحاً فِي تَمادِينا
وَلَوْ عَقَلْنا لأَنْهَيْنَا تفرقنا
فَمَا اعْتَرانَا مِن اﻵلاَمِ يَْكفِينا
-------------؛---------
ابراهيم محمد عبده داديه -اليمن

يا نفس مالك تستريح لغفوتي...أحمد الأديب

 يا نفس مالك تستريح لغفوتي

وبهفوتي في العالمين تزف

أنا في القريص كما اللهيب توهجا
يا نفس مالك في الحضيض تلف

ألعاديات الحرف يوم كي أرى
وقع التنمر والخيول ترف

أنا من هنا وهناك صغت حكاية
كي لا أكون كما القطيع أزف

وبحكمة أقسمت ان لا أنحني
كالزيل باق في الورى مصطف

الزيل للتهميش أقرب للذي
يخشى التباري في الوراء يخف

النور لا يأتي مجرد فكرة
أبهر بحدسك ساحتي والصف

النيل إن صبرو عليه سيسقنا
ماءا سيروي عطشتي والكف

لا النيل يخشاني ولا أنا حفنة
من عمق تاريخ بحجم الدف

هتفوا لأجل القدس راد قواهم
ضد التمدن والجوى التفوا

تطبيعهم لا يستبيح كشيمتي
سنعيد سيرتها القلوب تصف

قلمي يهيجني مجرد أنني
أبكي بدمعي جهرة وتجتف

بعض من البعض المدين لبعضهم
مالوا لبعضي والأنا ينتف

النيل من عمق الجنان تفجرت
في زهوه عرف الهما والخف

........ ........
أحمد الأديب

ربما تحتوي الصورة على: ‏نص مفاده '‏تطبيعهم لا يستبيح كشيمتي سنعيد سيرتها القلوب تصف قلمي يهيجني مجرد أني أبكي بدمعي جهرة وتجتف هن ...............حمد الأديب 10C‏'‏

وليلٍ بنأي الخلِّ أمستْ عقارِبُهْ...أدهم النمريني.

 وليلٍ بنأي الخلِّ أمستْ عقارِبُهْ

بقلبي تدقُّ الآهَ سهدًا تُلاعِبُهْ

وقلبي أسيرٌ كلّما الوجدُ هزَّهُ
على شَطِّ ذكراهُ تميدُ قوارِبُهْ

بخدّي يَذُرُّ القلبُ دمعًا من الأسى
تشيبُ على لَطْمِ الضّلوعِ ذَوائِبُهْ

وإنّي إذا ما الوجدُ أغرى صبابتي
أهيمُ وقلبي لا تجفُّ مشارِبُهْ

أراني كقيسٍ والفؤادُ يسوقني
لأطلالِ ليلى فالغرامُ ملاعبُهْ

هناكَ على الأطلالِ أَدْمَتْهُ نَظْرَةٌ
فما زالَ حبٌّ تستبدُّ كتائِبُهْ

ببابٍ لها كانَ الحبيبُ يهزّني
ببسْماتِ عينٍ تَعْتَليها مآرِبُهْ

فكمْ طافَ بالحبِّ النّقيّ فؤادُهُ
إذا ما دَرى أنّي أتيتُ أُداعِبُهْ

سنينًا قضيناها وما مَلَّ خافقٌ
لنا بَلْ سَرَتْ للحبِّ فيهِ مراكِبُهْ

ولمّا رأيتُ الحبَّ قدْ سارَ أهلُهُ
رَمَتْني على نَوْحِ الطّلولِ مصائِبُهْ

يباتُ فؤادي من جوى النّأيِ مسهدًا
وليلي كسيفٍ لا يكلُّ مُحارِبُهْ

أدهم النمريني.

أنت قلبي إذن....حفيظة العناوي

أنت قلبي إذن....

أنا الحقيقة المخبأة
وراء ستائر
الكبرياء.
في خدرها الناعس
تتتاءب
ثريات العتاب.
يا زنزانة الغياب!
وراء قضبانك المهترئة
يرقد
السراب.
كم من ملامة ساخنة
أجهضها صقيع
عينيك.!
وكم من منامة
خجولة
قَدَّها
سحر جفينك.!
لا تجبر شمسي
على الانطواء.
انا الحقيقة
المخبأة
وراء ستائر
الكبرياء.
للمنجمين حكايات
مع السراب
مع الخراب.
الخرائط الموشومة
على كفي.
مدن وقلاع مسومة.
انت
قلبي إذن
و
انا
الحقيقة المخبأة
وراء ستائر
الكبرياء.
خذ أحلامي خارج
كهفك
ولا تنظر إلى أشباح
رسمك.
المدينة الفاضلة شيدها
حبي
وعلى اكتاف القمر
نام قلبي.
انا الحقيقة المخبأة
وراء ستائر
الكبرياء
انت قلبي إذن.!!!

حفيظة العناوي