الأحد، 3 أغسطس 2025

الإلحاد حماقة وفساد بقلم الراقي عمر بلقاضي

 الإلحاد حماقةٌ وفساد


عمر بلقاضي / الجزائر


***


وَصْفُ الملحدين بالقرود تنويه بهم ومدح لهم، لأنهم يعتقدون أنّهم تطوّروا من فصيلة القرود


أخذا بنظرية التّطور لداروين، والتي تُعدُّ أهمّ دليل علمي لهم على الإلحاد وإنكار وجود الله سبحانه والتّطاول على الدّين، تلك النّظرية التي يعتبرها علماء اليوم (حماقة علمية) بعد أن فنّدت البحوث التّجريبية والنّظرية الحديثة الظّنون التّافهة والسّخيفة والمتخلّفة التي


بنيت عليها


لذلك لا يُتصور الإلحاد من مثقّف يحترم عقله، خاصّة إذا كان ينتمي إلى بيئة عربية إسلامية عرفت نور القرآن الكريم


والقصيدة وُجّهت لأحد أصحاب جرائد الإلحاد من قبل، بعد أن


نُصِح بجعل جريدته ميدانا للسِّجال الفكري النّزيه من غير انحياز، فأبى إلا


أن يجعلها للإلحاد وحده، رغم أنّ المنطق الفكري والعلمي ليس معه، وتلك هي


ثقافة الإلحاد : جهل وعناد.


*******


قد رامَ وصْلكَ لم تسمعْ ولم تُجِبِ


يا كاتب اللَّغوِ والتَّخريفِ والشَّغبِ


قد رام رفعَك للأعلى بلا ثمنٍ


لكن أبيت َأيا قردا بلا ذنَبِ


قد رام رفعَك في بعثٍ لخرقتكمْ


لكن لزمتَ رُغام الأرض والتُّرَبِ


ماذا تفيدُك أوراقٌ مدنَّسةٌ


إذا رميتَ بها في العَرْضِ والطَّلبِ


ماذا تفيدك أقلامٌ مؤجَّرةٌ


أصحابُها رُزِؤوا بالجهلِ والكلَبِ


لا شيئ يسكنُ في دنيا جماجمهمْ


غير ُالحماقة ِوالكفران والصَّخبِ


الجاهلون ولو كانوا دكاترةً


المارقون من الأخلاق والأدبِ


النَّاكرون لربٍّ صاغ منشأهمْ


الكافرون بكلِّ العلم والكتُبِ


التَّافهون لرخصٍ في معادنهمْ


العابدون هوى الأطماع والإربِ


العابثون على وجه الورى سفهاً


الحائرون خلال العيش في الدُّرُبِ


التَّابعون لغربٍ بات رائدَهمْ


إلى الرَّذيلة والإفساد والعطبِ


الخائنون بإصرارٍ مَواطنَهم


الحاقدون على الإسلام والعربِ


أيا قُريْداً دعاهُ العزُّ فامتنعا


لسوف تندمُ يوم الخوف والكرَبِ


تركت داعيَ عزِّ الدَّهرِ مُتَّبعاَ


سرب الدِّياثة والبلوى بلا سببِ


أنتم صهاينةٌ والله فاضحكمْ


بما صنعتم لهذا الشعب من نِّكبِ


مخابراتٌ لإسرائيل خدمتكم


أصبتم الأرض والإنسان كالجربِ


يأتي الحسابُ وهذا الشَّعب يسقطكمْ


ولو سكنتم بروجَ الكون في السُّحُبِ


يأتي الحسابُ وهذا الشعب يُنزلكمْ


ولو وصلتم لأعلى الدُّورِ والرُّتبِ


قد حان وقتُ بيان الحقِّ فارتقبوا


حربا ضروسا على الإلحاد بالكتبِ


بالعقل ، بالعلم لا بالعنف ندحركمْ


حتَّى تكفُّوا عن التَّزوير والكذبِ


فإن أقمتمْ على الإلحاد حاق بكمْ


خزيُ المعيشة من لعنٍ ومن غضبِ


وان تتوبوا فانَّ الله يرحمكمْ


لا يطردُ الله من تابوا من الرِّيبِ


أيا وضيعاً غواه الكفرُ من سفه ٍ


إذا أردت علوَّ الشأن فاستجبِ


هوامش :


- داعي عزّ الدّهر هو محمّد صلى الله عيه وسلم ومن خالفه ناوأه يذل حتما في الدنيا والآخرة

تاهت بنا السفن بقلم الراقي عماد فاضل

 تَاهَتْ بنا السّفن


مَا عَادَ مُقْتَبلُ الأيّامِ يُؤْتَمَنُ

فِي قَلْبِ فَانِيَةٍ حَلّتْ بِهَا الفِتَنُ

عَيْنٌ تَرى نَائبَاَتَ الدّهْرِ َعَاصِفَةً

فَيَرْفُضُ الخَوْضَ فِي أجْوَائهَا الجَفَنُ

بَعْضُ الحَنَاجِرِ قَدْ سُدّتْ مخَارِجُهَا

وَبَعْضُ أفْئدَةٍ قَدْ لَفّهَا كَفَنُ

غَابَتْ ضَمَائرُنَا وَاعْتَلّ صَاحِبُهَا

وَأوّلُ الغَائبِينَ العَيْنُ وَ الأُذُنُ

بِالأمْسِ عَيْنُ الرّضَا قدْ أنْجَبَتْ هِمَمًا

وَأنْجَبَ الغِلَّ مَنْ تَاهَتْ بِهِ السّفُنُ

إنّ الجُسُومَ لِمَنْ لَمْ يَدْرِ أتْرِبَةٌ

إلَى بُطَيْنِ الثّرَى يَقْتَادُهَا الزّمَنُ

طَعْمُ السّعَادَة فَرْطُ الجورِ أفْسَدَهُ

مُذْ أصْبَحَ الجُورُ فِي السّاحَاتِ يُمْتَهَنُ

لَا خَيْرَ فِي لَهَبِ البَغْضَاءِ نَرْقُبُهُ

مَا دَامَ بِالجَهْلِ سَعْيُ النّاس يَقْتَرِنُ

الكَوْنُ فِي صَخَبِ الأيّامِ مُنْكَسِرٌ

وَالأرْضُ قَدْ قَطَعَتْ أنْفَاسَهَا المِحَنُ

وَالنّاسُ صَرْعَى عَلَى الأطْلَالِ مِنْ أرَقٍ 

فَاللّغْوُ مُمْتَهِنٌ وَاللّهْوُ مُرْتَهِنُ 

بِالودّ تَتّزِنُ الأشْيَاءُ أجْمَعُهَا        

وَفِي درُوبِ الهَوَى لَا شَيْءَ يَتّزِنُ


بقلمي : عماد فاضل(س . ح)

البلد : الجزائر

الواقف على حافة التيه بقلم الراقي زيان معيلبي

 _الواقف على حافة التيه 


ألوّحُ بنظري بعيداً

كي أطرد رهاب السراب

الذي بات رفيقي..! 

كلما ركضت خيول الشوق

داخلي 

تسارعت نبضات قلبي

كي تطفئ لهفتها 

وخمدت حرائق أفكاري 

المتمردة على ذاتي...!! 

على جسر المنفي الاخير 

رسمت قبلات على شفاه 

الذهول...

والتزمت الصمت كي تستقر

نبضات الرغبة... 

وتكشفت مكامن الطريق خلف

جبال الضباب المكتظة داخلي

كي أرحل من سراب 

الأماكن من مسامات 

الوجع الرابضة بروحي.. 

تسرق سكينتي يغرقني بحرها

في قاع التيه الذي ليس

له باب...! 

لحظة صفاء كنتها ذات يوم

كانت ترسم لي الطريق

تفلّتت مني من يومها أضعت 

الطريق.....! 

وهاجرت آمالي وأمنياتي 

وانغمست في بحر الجنون..! 


_زيان معيلبي (أبو أيوب الزياني)

حين تضيق الحياة بقلم الراقية رانيا عبدالله

 حين تضيق الحياة،

كأن الجدران تزداد سمكًا وتسدُّ كل منفذٍ للنور.


حين تخونك الأيام، ويصير ظهرك عاريًا ممن حسبتيهم سندًا.


تصير الذكرى سُمًّا، والضحكة عبئًا على وجهك المنهك.


يصبح الصباح لعنةً تطلُّ بلا وعدٍ جديد.


تشعرين أن لا شيء بات يستحق —


لا الوجوه، ولا الكلمات، ولا حتى روحكِ المتعبة.


تسألين: لماذا؟ وما ارتكبتِ من ذنبٍ لتسقط كل الأبواب دونك؟


لكن الإجابة تظل عالقة في الصمت،


وصوتكِ، حين يعلو داخلكِ، لا يجد كتفًا يؤويه، ولا قلبًا يسمعه أو يحتضنه.


يصير "الحب" جرحًا قديمًا تؤجلين النظر إليه،


ويتحول "الأمل" إلى سخريةٍ تشبه الملح على الجرح.


الدنيا كأنها انحازت ضد كل ما كان فيكِ من صدق،


وتركتكِ للنزيف الحائر وحدكِ، في الظل.


ومع كل هذا…


ما زلتِ هنا — واقفَة رغم الانكسار،


تتنفّسين وإن كان الهواء ثقيلاً،


صامتةٌ، لكنكِ لم تسقطي.


وهذا وحده انتصار،


لمن يعرف أن البقاء بعد كل انطفاء… شجاعةٌ لا يملكها إلا القلوب النادرة.


✍️ بقلم: راني

ا عبدالله


📍 مصر 🇪🇬


📆 3 أغسطس 2025

حب وعشق لرسول الله صلى الله عليه وسلم بقلم الراقي عبد الرزاق حمود يحيى الجعشني

 حُبٌّ وعِشقٌ لرسول الله ﷺ


يا سيّدي يا طَهَ المختارُ من مُضرٍ

يا خاتمَ الأنبياءِ النورُ في البَشرِ


يا مَن سكنتَ فؤادي دون معرفةٍ

إلّا بما جاء في التنزيلِ والسُّوَرِ


أهيمُ حُبًّا، ويشدو القلبُ مُرتجفًا

إذا تذكّرتُ طَيفَك طابَ مُحتضري


أمشي على نهجِكَ الغرّاءِ منتسبًا

والروحُ تبكيك إن طالَت عن السفرِ


ما الحبُّ إن لم يكن في القلبِ منزلةٌ

لكَ، يا خيرَ خلقِ اللهِ في السَّحَرِ


يا من أتيتَ، وفيك الحقُّ مُتّسقٌ

نَسجتَ بالنورِ للدنيا من الأثرِ


أقبلتَ والكونُ في ظلمائه عَجِزٌ

فأشرقتْ بكَ آفاقٌ من القمرِ


صلّى عليكَ إلهُ العرشِ في أبدٍ

وسلّمَتْكَ سُطورُ الفخرِ في الزُّبُرِ


إن كان حبُّك إيمانًا وعقيدةً

فإني بها ألقى ربي بلا حذرِ


يا رحمةً للعالمينَ، إليكَ أنتمي

وروحي فِداكَ يا نبضَ البشيرِ النذيرِ

بقلم: عبدالرزاق حمود يحيى الجعشني

أغار من مرود الكحل بقلم الراقي خالد سويد

 أغار من مرود الكحل    

٣٦٩

نور شمس الدجى لـو أطلـت

.......... وإشـراقــة البــدر لــو أهلـت

هي ريانـة الخديـن موشحة

.......... بألوان الطيـف زاهية تجلـت

عيناهـا لزرقـة البحر تنتسب

.......... هادية المـوج كثرت أوقـلت

أغار من مرود يغازل طرفهـا

.......... في سواد الكحل لو تكحلـت

كشفــق الصبـح عنــد الفجـر

.......... على صفاء البحر لو تبسمت

تفــردت فـي جمـالهـا ظبيـة

.......... بين الظباء فـي حيـاء تولت

أميرة الأميـرات في كبربـاء

.......... كالشمس من غمدهـا انسلت

تتنقــل فـي بهــاء الأميـرات

.......... أميرة يازين طرفهالو غمزت

فـي سهــام عينيهــا تصطـاد

.......... قاسيـة لاحرمـت ولا أحلـت

وشفاه يبلل الرضاب طرفها

.......... وريقـات ورود خملـة تدلـت

سوق نخلـة يتمايـل جيدهـا

.......... عناقيـد رطـب حلـوة شدت

سبحـان ربــي أبــدع خلقهـا

.......... باسطة جناحها كالطير علت

بحثت عن دواء بماهو الداء

.......... غرقـت في بحرهـا فتدللـت

راق لـي دمعـة فـي عينيهـا

.......... لمـا أبصرتنـي حيـاء هطلـت

كأنهـا تـودعنـي فـي مأتـم

.......... وأي لقـاء بعـدهـا لـو أمـرت

بقلم سيد الحرف

خالد محمد سويد

على متن أمواج الجمال بقلم الراقي ابن سعيد محمد

 ! على متن أمواج الجمال 


بقلم الأستاذ الأديب والشاعر : ابن سعيد محمد 


أنت شدو الصباح يحمل بسما 

و ضياء و رائعات الوجود  


و أصيل ضم الظلال و عزفا  

يصرف الحزن عن معنى عميد 


 وجمال الفصول يختال وثبا  

يسم الكون في ابتهاج فريد   


 يا لقلب هوى الجمال انثيالا 

و لعين رنت لكل نضيد 


أنت أترعت بالمحاسن عمقا    

و شعورا ذا و قدة و نشيد   


وترنمت بالروائع حبا  

و هياما و كل معنى سديد   


في حناياك حل كل جميل   

و رفيع من ملهمات الوجود  


و تهادت زهور مرج خضيل  

لمحياك ، ما لها من محيد


أنت أيقظت خافقي و شعورا   

لفضاء ذي روعة و ورود


أنت وشحت بالجمال شعوري 

في وجود مخضوضر وسعيد  


كم صباح حوى النفوس ببشر  

سكب الحسن في المدى والوريد 


نثر الحب و الضياء انتشاء  

و سما للنجوم في تغريد 


كم مساء انثال حسنا و عزفا

دحر الحزن و انطواء الشريد   


متع ألهمت شعورا و قلبا   

و وجودا رنا لكل جديد  


متع زينت دروب مسير   

لعلاء و رفعة و خلود     


متع فتحت عوالم سحر    

و تصدت لمهلك و جمود 


يا عهودا ترنمت بالمعالي  

و غد باسم المحيا حميد 


سكن الحبر ذاتنا و الحنايا 

 و تهادى بمنظر منضود    


روعة الحبر موجة و رنيم 

و رحيل لكل نجم بعيد 


روعة الحبر نفح خضر رياض  

و ورود أكرم بها من ورود   


إنني شمت في المآقي ربيعا    

ذا جمال و فرحة و سعود   


يتهادى بعطر ورد خضيل 

ينعش الروح لا يريد صدودي  


نعم ساقها الإله عطاء   

ضمخت دربنا بعطر فريد  


نعم تطرب الفؤاد و تشجي    

لجة البحر و المنى و و جودي  


لك في لبي المعنى ثناء

  وفاء يطوي المدى و حدوديو  


و الجمال الرفيع روض موشى 

برواء و نغمة و برود    


سكن العمق ما له من محيد   

و ضميري ويقضتي وشرودي    


الوطن العربي : الخميس / / تموز / جويلية / 2025م

لا تسألوني بقلم الراقي رشيد اكديد

 *_لاتسألوني...*

لاتسألونني عن حكايات الأوطان     

عن الحماقات والجرم والطغيان

عن حال بغداد والثكالى في غزة

وجوع الصبية ومخلفات الفقدان 

عن سقوط الأندلس أرض العزة

عن سنوات الشموخ والخذلان

مجد العروبة مفقود بين الأمم

وحال الأمة كالمريض السكران

استباح الغرب الحرمات علنا

فسدت الأخلاق وتاه الصبيان

نزعت الحشمة من قلوب العذارى

استسلمت النفوس لدين الشيطان

سمت الشعوب بالعلوم تبغي العلا

وأقوامنا سهروا على الدف والكمان

ساءت أحوالنا فصرنا أضحوكة الأمم

نتصارع فيما بيننا كقطيع الخرفان

اشهد ياتاريخ وسجل تخاذل العرب

ودوني ياأرض الكنانة حياة الهوان

أما آن للأمة أن تستفيق من نومها

وتنفض غبار الذل عن العنان

وتسترجع همم السابقين وعزهم

ونباغة العارفين وشجاعة الفرسان

ياسائلا لاتذرف دموعك على الأطلال

فما نثرته الريح لايرده الزمان

ومانيل العلا بالسحر والتمني

ولكن تؤخذ الدنيا بالعلم والر

هان

 *_رشيد اكديد-المغرب_*

السبت، 2 أغسطس 2025

فلسطين عربية بقلم الراقية فاطمة محمد

 فلسطين عربية

               🇧🇬🇧🇬🖍️🇧🇬🖍️🇧🇬

ياضمير العالم أين أنت 

            وأين نور الصباح 

وأين العدالة في ظل الجراح 


أطفال غزة يموتون جوعًا وظلمًا 

ورجالها يرحلون بلا رجوع

                ونساؤها يصرخن ألمًا


تسيل على أرضها الطاهرة الدماء

والظلم والطغيان يعم في كل الأنحاء   


ضاعت معالمها على أيادي الجبناء

وبات الشعب المظلوم في عناء

يتمنى الخلاص من هذه الأيام السوداء


متى 

ستظهر الحياة على أرضها

وتعود إلى سابق عهدها  


ويعود الأمان إلى بيوتها

والأمل والحياة إلى صغارها


فلسطين عربية

تحارب بمفردها الأعادي

من الظلم 

والطغيان تستجير وتنادي


هل من منقذ أو مغيث

يستجيب ويسمع النداء والحديث


ويحرك الضمير الساكن

ويوقظ الفؤاد الراكن


ويرفع صوت الحق عاليًا

ويجعل نور العدل ساطعًا 


كلمات الشاعرة 

فاطمة محمد


 الفؤاد الراكن هو القلب الذى يكون في حالة غفلة وسكون

خارج الأبجدية بقلم الراقية ماري العميري

 خارج الأبجدية


من تكون؟

حين يسهو الفراغ عن صمته،

وتحبو المرايا على جدارٍ بلا ملامح؟

حين تهذي الذاكرة بأسماء

لم تُزرع يومًا في دفاتري،

وتُعلن الريح بيان انشقاقها عن الجهات؟

أأنتَ هسيسُ المطر

في قبو قِدرٍ منسي؟

أم رجع نايٍ انكسر

بين فكّين من لهاث؟


أراك… ولا أراك،

غيمةٌ تُتقن التخفّي

فوق غيمٍ آخر،

سليل ندمٍ يتنكّرُ في هيئةِ رغبة،

صدى لنداءٍ

لم يولد بعد.


من تكون؟

يا من تحوك الصمتَ

بخيوطٍ من دمعٍ خفي،

تغزلُ الغيابَ

على منوالِ الحضور،

لُغزٌ يرفض الترجمة،

حرفٌ غادر الأبجدية

بحثًا عن صوته.


أتراني أهيم فيك،

أم في ظلكَ الموارب؟

أتراني أحببتك،

أم أحببتُ وهْمك في مخيّلتي؟

يا من تتسرّب من المسافة

بين كفّي ونبضي،

يا من تكون… ولا تكون.


الآن أعلم:

أنت ظلٌّ تسرّب من وجعي

حين بحثتُ عنك في كل الجهات،

القلبُ لم يعشق غريبًا،

بل ظلَّه المتكسّر

في مرآة الاحتمال.


من تكون؟

سؤالٌ خُلِق لأغويه،

فأمشي إليه

على عكّاز وجعي،

وأعود... بي.


بقلمي

ماري العميري

أحب في عينيك الكلام بقلم الراقي محمد احمد دناور

 (أحب في عينيك الكلام)

صامتة الشفاه

يسيل شهد الكلام من عينيك

فأجمع من اللواحظ والسهام

ملء كنانتي زوادة لوحدتي

وإذا مااعتراني طيف السآم

أفتح صنبور العسل

أسامر بحر العيون

أسكن جزيرة الفرح

بؤبؤ النجاة ومرساة الوقت

وسط عباب الكلمات

وفيض الحروف الساميات

أحب في عينيك الكلام

وفلسفة الأضداد

وحوار الروح

فظلي على المدى 

نبيذ أيامي

فإن ليلي قطبي المسافات

وحديث العيون

قنديل قلبي

وزيت العشيات 

يانديم روحي

أ..محمد. أحمد. دناور سورية حماة حلفايا

ابنة الخلود بقلم الراقي اسامة مصاروة

 ابْنَةُ الْخُلودِ

(لعشاق فلسطين الصادقين)

1

لا تَبْكِ يا بُنَيَّ لا تنْتَحِبْ

لا تشْكُ بَلْواكَ ولا تكْتَئِبْ

كمْ مِن غُزاةٍ عبَروا هلْ بَقَوْا

لِذا مِنَ الأعْرابِ لا تقْتَرِبْ

2

أنا ابْنَةُ الْخُلودِ سَلْ غاصِبا

هلْ جاءَني وَلمْ يَعُدْ خائِبا

ألا افْهَمِ الزّمانَ دوْرَتَهُ

ما دامَ غازٍ أبَدًا غالِبا

3

وَحْدَكَ عِشْ وَقْيْدَ أُنْمُلَةِ

لا تَثِقَنْ بِهِمْ بِسُنْبُلَةِ

أليسَ كُفرًا صمْتُهُمْ جُبْنُهُمْ

وما بِهِمْ مِنْ عواملِ الذِّلَةِ

4

لوْلا وُجودُ واحِدٍ يَعْبُدُ

ربًا كريمًا وَلَهُ يَسْجُدُ

كنْتُ براءَتي أُقَدِّمُها

فلا مُخادِعٌ ولا مُفْسِدُ

5

حتى ولا مُنافِقٌ بيْنَنا

ولا مليكٌ عاهِرٌ أذْعَنا

أَليْسَ كُفْرًا صَمْتُهُمْ جُبْنُهُمْ

ودعمهم يا ويلهم مُنْتِنا

6

للْقاتلِ المُجْرِمِ معْذرةُ

وَللشَّهيدِ الْحُرِّ مغْفِرَةُ

والْعُرْبُ لا حِسٌ ولا خبَرُ

وأيْنما كُنتُمْ فَمجْزِرَةُ

7

وأنتَ قبلي ترْفُضُ الذِّلَةَ

حتى الّتي ظَننْتَها الْمِلَّةَ

والْقوْمُ ما الْقوْمُ سوى جُثَثٍ 

لا أرْضَ أصْلًا ولا دوْلَةَ

8

فاصْمِدْ ألمْ تصْمِدْ مِنَ الْأَزَلِ

  أمَا الأَعاريبُ للْهَزَلِ

إنْ يُذْكَروا قدْ يُذْكَرونَ هُزُوا

للذَّمٍ والْقَدْحِ ولمْ يَزَلِ

9

يا ولَدي عِشْ رُبَّما في الْغَدِ

ترتاحُ في بَطني وللْأَبَدِ

يا وَلَدي لسْتُ الَّتي تقْتُلُ

أوْلادَها أُريدُكُمْ في رَغَدِ

10

وفي سلامٍ ورفاهِيَّةِ

لكنّني أَعْشَقُ حُرِّيَتي

وأنتَ يا بُنيَّ كمْ تُدْرِكُ

لا عيْشَ في ظِلِّ عُبوديّةِ

11

يا ولَدي الْجوعُ أجلْ كافِرُ

ومانِعُ اللُّقْمَةِ كمْ غادِرُ

بلْ إنَّهُ الشيطانُ قدْ جُسِّدا

هوَ الْعَدُوُّ الْحاقِدُ الْماكِرُ

12

يا وَلَدي الْغَيْبَ لا أكْشِفُهُ

إنْ قُلْتُ ما العالَمُ يْعرَفُهُ

ما عادَ لابْنِ العُرْبِ مَنْزِلَةٌ

ولا حُضورٌ قدْ يُشَرِّفُهُ

13

يا ولَدي مُتْ واقِفًا صامِدا

بالذُّلِّ لسْتَ الْفارسَ الْخالِدا

ما الذُّلُّ يا بُنيَّ مَنْهَجُنا

لسْتَ الْعميلَ الْفاسِدا

14

أنتَ الْهُدى للنّاسِ والْمَثَلُ

والْحُبُّ يزهو بِكَ والْأَمَلُ

يا فارِسًا غَيَّرْتَ فِكْرَ الْوَرى

مِنْ بَعْدِ أنْ ضاقتْ بِنا السُّبُلُ  

15 

أعْرُفُ أنَّهُ وَمِنْ زَمَنِ

قدْ ترَكوا شعْبِيَ للْمِحَنِ

إذْ أقْنَعوا الْعُرْبانَ ليْسَ لَهُمْ

دَخْلٌ بِنا بالْقُدْسِ والْوَطَنِ

16

وَحَيْثُما سِرْتَ ترى صُوَرا

أوْ لا تَرى كَمنْ سلا الْبَصَرا

أوْ فَقَدَ السَّمْعَ فلا تسْمَعُ

صوْتًا وَهلْ كُنُتَ ترى بَشَرا

17

حتى تَكونوا بشَرًا اشْعُروا

حِسّوا بِغَيْرِكُمْ أَيا بَقَرُ

حتى وَلَسْتُمْ كَذوي الذَّنَبِ

إذْ بَيْنَهُمْ تراحُمٌ يَنْدُرُ

18

حتى ولا أنتُمْ على دينِنا

ولا عجينِنا ولا طينِنا

وليْسَ لي بِأَصْلِكُمْ صِلَةٌ

يا مَنْ شَرِبْتُمْ دَمَ زيْتونِنا

19

يا وَلَدي خُلِقْتَ للْوَطَنِ

والرُّوحُ لا تُعَدُّ بالثَمَنِ

يبْدو بِأَنَّ الْقُدْسَ غالِيَةٌ

فقطْ عليْنا لا بَني الدِّمَنِ

20

وانْسَ الَّذينَ هُمْ عَرَبُ

مَنْ هُمْ إلى الْمَذَلَّةِ انْتَسَبوا

وَللْعُبوديَّةِ والذِّلَّةِ

مِنْهُمْ إلى الْعِزّةِ هُمْ أقْرَبُ

21

ماذا ترومُ مِنْ شُعوبٍ عَمتْ

أوْ أنّهُمْ مثلُ شعوبٍ خَلَتْ

ما الفَرْقُ حقًا بينْ عادٍ وَهُمْ

وَغيرِهِمْ مِنْ أُمَمً قَضتْ

22

يا وَلَدي لا أنتَهي أَبَدا

وسوْفَ يُقْتَلُ الْعِدى بَدَدا

وكيْفَ أنتهي وَفي رَحِمي

أحْمِلُ كُلَّ طَلْقَةٍ وَلَدا

23

أُريدُهُ مُثَقَّفًا واعِيا

للسِّلْمِ في كلِّ الدُنى داعِيا

أريدُهُ في عالَمٍ ظالِمٍ

نورًا مُنيرًا في الدُّجى هادِيا

24

أعْداؤُنا يَخْشَوْنَ عِلْمَنا

وَفِكْرَنا وَوَيْلَهُمْ سِلْمَنا

همْ يعْرَفونَ الْحربُ ديْدَنُهُمْ

بِها يُخوِّفونَ حُكامَنا

25

بَعْضُ الشُّعوبِ تكْرَهُ السَّلاما

يُغَيِّرونَ الوَغْدَ لا النّظاما

يُبْنى وُجودُهُمْ على الْفِتَنِ

حتى يَبُثّوا الْموْتَ لا الطَّعاما

26

بِدونِها لا أرْضَ تُسْتَعْمَرُ

لِذلِكُمْ سُكانُها هُجِّروا

مِنْ نكْبَةٍ لِنَكْبَةٍ أوْ على

رؤوسِهمْ ديارَهُمْ دَمَّروا

27

ذا دأبُهُمْ أنْ يكْرَهوا يُؤْلِموا

يُدَمِّروا يُهَجِّروا يَهْدِموا

كمْ نَسَفوا كمْ قَصَفوا مُدُنًا

 كمْ قَتلوا كَمْ أحْرَقوا أعْدَموا

28

هَلِ اكْتَفوا هَلْ يَكْتَفونَ على

معْرِفَتي بِهِمْ سَأَسْمَعُ لا

وَأَلْفُ لا حتى بلا نَدَمِ

هَلْ في الدُنى مثْلُنا مُبْتَلى

29

يا وَلَدي يا ساكِنَ السُّحُبِ

وراكِبَ الرَّعْدِ والشُّهُبِ

لقدْ غدوْتَ قُدْوَةً للْبَشَرِ

أيْقونةً على مَدى الْحِقَبِ

30

بِكُمْ أُفاخِرُ الدُّنى كُلَّها

حتى الَّتي فَقَدتْ نُبْلَها

عروبَةٌ كانتْ لنا قِبْلَةً

كانتْ إلى أنْ أُلْبِسَتْ ذُلَّها

31

على يَدِ الأَنذالِ مِنْ نُظُمِ

عبيدِ غَرْبٍ دونَما ذِمَمِ

مُلوكٍ عُهْرٍ هُمْ وَأَنْجاسِهمْ

حُكامِ فُسْقٍ دونَما قِيَمِ

32

مِنْ أجْلِ ماذا حُثالَتَنا

مِنْ أجْلِ حُكْمٍ يا زِبالَتَنا

وَهلْ بِهِ سَتُشْتَرى الْجَنَّةُ

فلْيَسْمَعِ الْعُرْبُ رِسالَتَنا

33

نحيا بِعِزٍ أوْ نموتُ بِهِ

وَكمْ قضى مِنّا على درْبِهِ

يا وَلَدي إنَّ لنا وَطَنًا

ولا قُوًى تمْنَعُ عنْ حُبِّهِ

34

يا شُعوبًا فقَدتْ أصْلَها

لِسانَها عيونَها صوْلَها

حقيقةً حيَّرني أمْرُهُمْ

أمْرُ شُعوبٍ فقَدتْ ظِلَّها

35

يا ليتَني أعْرَفُ إحْساسَكُمْ

هيّا ابْعِدوا عنِّيَ أَنفاسَكُمْ

كريهَةٌ كذلكُمْ سامَّةٌ

فلْتُعْلِنوا يا عُرْبُ إفْلاسَكُمْ

36

ليسَ بِكُمْ يا عُرْبُ ما يُمْدَحُ

فكلُّ ما فيكُمْ تُرى يُقْدَحُ

هلْ خُلُقيَا أَدَبيًا بِكُمْ

ما يُثْلِجُ الصَّدرَ وَما يُفْرِحُ

37

يا عُرْبُ قدْ حلَّتْ بِكُمْ لَعْنَةُ

بلْ إنَّها مِنْ رَبِنا نِقْمَةُ

يا قوْمَ نفطٍ افْجُروا وافْسُقوا

لا بُدَّ أنْ تأتِيَكُمْ صيْحَةُ

38

إنْ يُمْهِلِ الرَّحْمنُ لا يُهْمِلُ

ورَبُّنا الأَبْرارَ لا يَخْذِلُ

وَأنتَ يا بُنيَّ سيِّدُهُمْ

أمّا الْعِدى فالْعَدْلُ أنْ يرْحَلوا

39

إنْ يَطُلِ العَهْدُ بِهِمْ اعْلَمَنْ

كلُّ احْتِلالٍ زائِلٌ افْهَمَنْ

فَعِشْ إذًا وَعانِقِ الأنجُما   

والْمَجْدَ مِنْ أنْوارِها ارْسُمَنْ

40

نحنُ بُناةُ الْمَجدِ مِنْ حِقَبِ

تاريخَنا صُغْناهُ بالذَهَبِ 

والْحُبُّ والْوُدُّ تُرى بيْنَنا

ميثاقُ عَهْدٍ بالِغُ الأَدَبِ

41

والسِّلْمُ نهْواهُ نُقَدِّسُهُ

وَنَكْرَهُ الَّذي يُدَنِّسُهُ

فالسِّلْمُ نَهْجٌ لا رِياءَ بِهِ

والْعِزَّ تحتَ الْجِلْدِ نَلْبِسُهُ

د. أسامه مصاروه

ملك الكذب بقلم الراقي عبد الفتاح الطياري

 ملك الكذب 

تُدوِّن وهْمَكَ في الحسابِ بمهـارةٍ

وتُلبِسُ الزيفَ الجميلَ عباراتِكَ

تغنـي بدِفءِ الحُبِّ في ليلِ الهوى

وتُخفي وراءَ الحرفِ ألفَ خيانتِك

صورتُكَ وسْمٌ من خيالٍ زائفٍ

وصوتُكَ صدىً من خديعةِ نِيّتِك

مَلكتَ ممالكَ الكذبِ في زرٍّ صغير 

وبِعتَ قلوبَ الناسِ دونَ تردُّدِك

تنسجُ "حُلمًا" من رمادٍ وابتسام،

وتَركبُ موجَ الشهرةِ من زيفِ صورتك

كلّ الحكاياتِ الجميلةِ زُخرفت

لكنّها تَحترقُ بنارِ حقيقتِك

يا مَن صنعتَ الوهمَ في ضوءِ الشِباك

يوماً ستَسقطُ في فَخاخِ خدعتِك

بقلمي عبدالفتاح الطياري -تونس