واحة الأدب والأشعار الراقية هي مدونة تهتم بالنشر والتوثيق في اطار من الشفافية والمصداقية
ثغاء الذئب
لعلكم مثلهم تسمعون
ثغاء الذئب و عواء الحمل
يا زمان الظلم و الغوغاء
فيك صار الحنظل المر عسل
خرس هذا أم خيانات و غدر
و احتمال قسري لما لا يحتمل
يا ضمير العالم الحر استفق
من خمول و نفاق و علل
بئس كيل كلته بميزان الدهاء
ليتك ما كلت و لم تكل
كم تشدقت بعدل كاذب
ما رأيت فاسقا يوما عدل
فانهضي غزة من موتك
إنك ما تبقى للعروبة من أمل
إنك كبرياء أمة مهزومة
زال فيها المجد و الرجاء لم يزل
سعيدة شبّاح
إلى أين ؟
................
في ليلة سحر
بكى القمر..
النجوم تتسامر في حذر
وليل أسدل ستائره في ترح
ترى ماذا حدث ؟!
السكون يلف الكون
والحياة في الكون تدور
والخلق مستسلمون
لشظايا الخطر
يتساءلون يتهامسون
ترى مالذي سجله القدر ؟
يهيمون في أودية خاوية
بها صراخ يفزع البشر
هى الحياة ؟!
نعم.. هى
لكأنها قطعة من سقر
بها العذاب.. بها الحسرة
بها الضجر..
الوان تموج فيها
دياجير ظلام مستعر
آمال وأحلام تتحطم
تذوب و تندثر
بها القلوب تئن وتبكي وترتطم
بها القلوب تذوب و تعتصر
بها الدموع تسيل وتنهمر
على عمر قد مضى و عبر
إلى أين تسير الحياة ؟!
أراها تترنح وتكتئب
أراها قد مالت و أوشكت
تخلع عنها ثوب الخلود وترتحل
أراها فعلا تحتضر
تطوي الخلق طيا وتختصر
حتى الأمل أطفأ مواقده
وبات يهمس للبشر..
أين المفر؟
إلى أي ن نحن ذاهبون ؟!
إلى جنة ام إلى غياهب سقر..
_____________________
بقلمي وفاء غباشي
قصة الأمس....
أغرق البحر أحزان الشمس حتى أطفئ لهيب احتراقها
و هو لا يدري عن قصة الأمس و كيف جنت على قلبها
لكنها حين اغتربت إرتدت الدنيا ثوب الأحزان لعذابها
و سافرت الغيوم مثقلة بالدموع حتى ملأت سماءها
و حين اشتدت بها الهموم انفجرت في البكاء لأجلها
فارتعدت و برقت معلنة لظلم القلوب عن شدة غضبها
ثم عادت الشمس من جديد بصباح الغد تتألق بثوبها
ترى هل ستعود تحيا لتعطي و تدفء الكون بحنينها
أم أنها ستختبيء وراء السحاب و تحرم كل من حولها
أتدرون من الشمس ؟ تلك هى القلوب النقية بدفئها
هى كل روح بريئة أحبت كل الخير و السعادة لغيرها
حين تعطي بسخاء و تخفي همومها وحيدة بوجدانها
فمن بحياته شمس تنير قلبه و تدفء روحه فليحمها
فإن بردت الروح من الجفا ؟!أعيت الجسد باغترابها
بقلم د/عبير عيد
سيأتي زمان علينا
ننسى ما ألفناه فينا
وداد... وفاء... وحسن جوار
وحب لوطن جراحه تناسينا
سيأتي زمان
أيا غزة العزة
نتساءل فيه متى تلاقينا.....؟
نحن وأنت
وهل من دروب
أكاليل غار
ونصر جمعت كلينا ...؟
فلا تأسفي يا أخت القهر
وعذراً ثم عذراُ
ذاك ما تملكه يدينا
نراك دخاناً
نراك قفراً
نراك دمار
وأبناء قلبك سبايا الزؤام
فنخمد جوفك لموقف عز
بلغو كلام
ألا.... عار علينا
ستقول الأساطير يوماً
يحكى أن ...
زمان مضى كنا عرب هنا
وكان رباط الأخوة
يشدّ ساعدينا
رجالات عز
على دروب مجد تمشي الهوينة
أساطير مضت
وكان للتخاذل الغلبة فينا
فأين زماننا ....
زمان الجحود
العقوق
وذاك....؟
ماضينا.....!!!!!
عذراً نسيناه
ضاع على رفوف
لم تكن على أمجاده أمينه
عبثاً تعود القلوب أمانينا
بكلمة حق
موقف صدق
نرجع زمان الأولينا
إلا أنه.... خابت مساعينا
لا لوم عليك يا زمان الخزي
بل.... أسفاً علينا
بقلمي
هيام عبدو-سورية
أحاديث تعادينا
تضر بنا وتؤذينا
تقلب كل إنسان
علينا في مآوينا
تروجها أيادي الشر
كيَّ الجمر تكوينا
سواء في بلاد الشرق
أو في الغرب تضنينا
لماذا كل هذا القدح
في إعلامهم فينا
أليس لأننا سرنا
على نهج النبيينا
أليس لأننا بشرٌ
نحب الله والدينا
أليس لأننا قوم
أراد الله يهدينا
وربي إنه حسد
ولؤم من أعادينا
ولم نأبه لِما حاكوا
لأن الله يحمينا،
بقلم الشاعر والملحن عبد المنعم أبوغالون، سوريا حلب، مدقق اللغة استاذ أحمد سعيد،
(( خذني لغزة ))
***********************
خذني لغزة كي أموت
بين الأزقة والبيوت
إني سئمت عروبتي
وذوي المعالي والنعوت
إني سئمت من الجواري
والمسابح واليخوت
فعروبتي ليست هنا
أمست عبابيد شتوت
خذني فرشاشي معي
دعني بلا ماء وقوت
فالزاد ليس يطيب لي
والناس في رفح تموت
ياغزة لا تركعي
دكي معاقل (( سيدروت))
والله إن عدوك
وهن كبيت العنكبوت
يا أمتي في نجد
في بغداد او في حضرموت
هبوا لنصرة أهلكم
عجبا لكم هذا السكوت
فالقدس تذرف دمعها
تدع المهيمن في القنوت
صهيون دنس أرضها
وعروبتي تهوى الصموت
صهيون يومك قد دنا
أبدا سترحل أو تموت
**********************
نورالدين الموسى
.. سوريا..
____ أماّه رُشّي الورد ____
.....أُماّه ....رُشِّي الوردَ ,قد مات زمنٌ ,وانْصَرَعَ .....
كانتْ فيه الأوطان,ليلى ,وعبلة,وتاجٌ رُصِعَ ....
.....وفيهِ عُلّمْتُ أنَّ الكرامة تُسقى دماً ,كما الماء ,يَسْقي نبتا زُرِعَ ....
وكُلُّ ما تَعَلَّمْتُ ,بِسَلَّةٍ ,جُمِعَ .....
...وأنَّ العروبة ,سوى رمال ,بِثَلَّةٍ ,والذُّلُّ بها طُبِعَ .....
.....خَفْضٌ ,وخَفْقٌ ,وعِلَّةٌ ,وشَرٌّ جُمِعَ ....
....طُرْفةٌ ,وطِلاءٌ ,وطبشورٌ خَدَعَ ......
.....فلا رفعٌ ,ولا نصْبٌ ,ولا جمعٌ ,ولا صَرْفٌ , ولا سيفٌ قَطَعَ .....
...ولا خِيامٌ ,ولا سِهامٌ , ولا خيلٌ ,ولا سحاب هَمَعَ ....
...عربٌ ,عكسوا الضَّوء ,فانخَدَعَ ....
حروفٌ ,إذا عُكِسَتْ ,بَرَعَ .....
زرعوا صمتا ,وجُبنا ,وغدرا ....
وجمعوا الغَلّة ,شَجْبا ,وكرعوا ,حيث الكلبُ ,كَرَعَ .....
إذا حَلَّ ليلُنا ,هِلالُهُم طَلَعَ .....
.....وإذا تَعَثَّرَ خطوهم ,فعَمُّهُم سام ,هَرَعَ ....
أَباهُمْ ,وعَمُّهُمْ , وكُلُّهم سامٌ ,اِجتَمَعَ ....
....وإِباهُم ,أَكَلَه السُّوسُ ,وابْتَلَعَ ...
....أُماّه ,رُشّي الورد ,قد مات زمنٌ ,وانصَرَعَ .....
كانت فيه الأوطان ,ليلى ,وعبلة ,وتاجٌ رُصِعَ ....
.....كانتْ ,وباتتْ أُحجِيةً ....
تُهدْهِدُ الوليدَ ,إذا ما أبكاه الوجعُ ,نسي الوجعَ ....
.....أماّه ,رُشّي الورد ,قد مات زمنٌ ,وانصَرَعَ ....
....تَفَرّق جمعُهُمْ ,وانخَدَعَ .....
...وبرفوف المكتبات ,اجتمعَ ....
....قدْ جِئْتُ ,مُعترفاً ,أنّي الجائعُ الذي شَبِعَ ....
زورا ,وزيفا ,حدَّ القيءَ ,والوجعَ ....
فاقرؤوا ,عَلَيَّ باسم رَبِّكُمْ ,سورة الرَّحمان ,وارقوني ,بكتاب الله ,الذي شُرِعَ .....
بقلمي: قرشي ماجدة
(يمامة 🇵🇸فلسطين)
أصحاب الأخدود
بقلمي د.حسين موسى
في بلادي مئات من زرعة ذو نواس
الحميري وهم اجتمعوا على الأخدود
ونصبوا من أنفسهم أرباباً يقيدون ناراً
لمن لا يواليهم أو يحرقونهم بالبارود
ملأهم كهّان فجرة يفتون بأمر الناس
قتلاً وميزانهم ليس نهج الرب المعبود
وكهنوتهم ليس دين الله المشرع بل
هوى أنفسهم فأقاموا بحق الناس سدود
فلمّ شبّ على دين الله غلام غزّة ايماناً
أجمعوا عليه وسجنوه في يأس وحدود
يعيبون عليه دينه ويقينه بأن الله حقٌ
وبه وحده فلسطين المقدسة حقاً تعود
فكان لله قائماً فالموت ينشده ولا يخيفه
إذ أنّ أمره بيد الله ولغيره يأبى السجود
فتكالبوا عليه دولاً وجماعاتٍ يرمونه
يتربصون به قتلاً وتحريقاً كي لا يعود
واليوم اجتمعوا عليه من كلّ أمّة رجلاً
كما حُصِرَ الرسول لإخفائه عن الوجود
فأنامهم الله ردّاً لكيدهم وألبسهم الصبرَ
وثبّتهم ليكونوا عليهم شاهداً ومشهود
فغزّة هاشم للرسول يعود نسبها وأهلها
لا يقيمون وزناً لغير الحق وهم له جنود
شجرة طيّبة أصلها ثابتٌ وفرعها في
السماء والفرع كما في الأصل يجود
وهذا غلام غزّة يقول لأمّه امضِ أمّاه
على الحقّ والنصر وعد من الله موعود
ارتجفَ الجبلُ وأغرق البحر جند زرعة
باسم الله رب الغلام فإن بالله الحق يسود
فالله باقٍ والحقُ باقٍ والثباتُ والصبْرُ والله
بما شاء انتصر له وقتل أصحاب الأخدود
فسيُهزَمَ الجمعُ ويولون الدُبُر وسيكون
الحج إلى الأقصى ليس ببعيدٍ بل معدود
د.حسين موسى
كاتب وصحفي فلسطيني
وَ فِي…
اليوم التالي
لِلنكبةِ الثانية وَ الخيانةِ الأخيرة
مِنْ
صِفْرِ المسافةِ
تَتَفَسْفَرُ وَ تتشكل
أيها الفلسطيني المُحَاصَرُ
المُكَبَّل
مِنْ
صِفْرِ المستحيلِ
تَتَقَنْبَلُ، تُشِعُّ ، وَ تُطِلُّ
أيها المَوْتُ
المُؤَجَّل
هَلْ
اسِتَشْهَدْتَ ، أمْ أنك فقط
نائِمٌ عن جد
لَا يمكنني
أن أجزم عن بُعْد ،
عن بُعْدٍ بعيدٍ جدًا
فأنتَ هُنَالِكَ…
هُنَالِكَ جِدًّا
فِي بؤبؤِ التاريخ
تُقْصَفُ وَ تَقصِفُ
وَ تُسَايِف
أمَّا أنا…
فَهَا هنا قاعدٌ
قاعد ٌجدًا، مُنْتَظِرٌ جِدًا
فِي مراتع الفيسبوك وَ التيكتوك
أُشَارِكُكَ محتوى ، وَ أُنَاصِرُكَ منتدى
أُبْرِئُ ذِلَّتِي
بِجِهَادٍ، مهما عَظُمَ
لكنه زائلٌ، آيِلٌ
زائف
***
مِنْ
صِفْرِ المكانِ
تظهرُ ، تتمظهرِ ، و تتشكلُ
أيُّهَا الفلسطيني السائل
وَ فِي
صِفْرِ الزمانِ
تطيرُ ، تتطايرُ ، وَ تتجولُ
أيها الصقر المبجل
بالأمسِ فقط…
حِينَ مَنَعَ كهنةُ الظلامِ العابرونَ
فِي أزمنةِ الزعتر ، وَ قرونِ الزيتون
الماء و الكهرباء وَ الدواء
عَنْ مستشفى الأندونيسي و المعمداني
وَ مُجَمَّعِ الشفاء
وَ حِينَ
قصف النازيون الجدد
الطبيب ، وَ الجريح ، وَ المسعف ، وَ الشهيد،
وَ كُومةَ أطلالِ الأطفالِ وَ النساء وَ المسنين
بالفوسفور ، و المدرعات و المجنزرات
وَ قصفوا موتك الذي يموت
وَ لَا يموت
بِالقنابِلِ المضيئةِ ، فِي وضح النهار،
لِلعُيُون
إِسْتَحَالَ طَيْفُكَ
الأحمرُ القاني المُعَمَّد
بِصرْخَاتِ وَ حشرجاتِ الخُدَّجِ فِي المُهُود
إِسْتَحَالَ بَلْسَمًا
أشفى مِن مِبْضَعِ النِّيُون
وَ أحلى من شربة ماءٍ من نهرِ اللِيثُون *
وَ أمْطَرَتْ
خُطْبَتُكَ ما-قبل الأخيرة
شُهُبًا مِنَ الياسين
أزهى من أرجوان
عَلَى ظلامِ سلامِ بنيامين
لَا…
وَ لَا هي، لَا سَمَحَ الله
ذَرُّ رمادٍ
فِي العيون
***
فِي…
اليوم التالي
لِلمَقْتَلَةِ الأخيرة
حين هَجَّرَ وَ قَتَّلَ اللاشيءُ كل شيءٍ
وَ بَتَرَ أيادي وَ خُطُوَاتِ الأطفال نحو الضوء
فِي غُرَّةِ القبيلة،
غزة القتيلة
نَهَضَ…
الرُّكَامُ مِنَ الرُّكَامِ
وَ استقوى الدمُ المبعثر المتخثر
بتوأمه الجرح المستدام
عَلَى رفاتِ الحقدِ ، وَ أشلاءِ الميركافا
وَ استوت…
سفينة كَنْعَان
غَدَاةَ الطُّوفَان
على موج الدماء و الشظايا ، وَ الدعاء
وَ بحرِ تِشْرِين وَ الزيتون
إِذْ…
نادى منادٍ
بين الأيادي الطفلةِ ذات الأسماء
و الأيادي الشائخةِ الشاخصةِ صوب السماء
و الأيادي النضرةِ الكاسرةِ التي تغير الأقدار
قبل وصولها مشارف السماء
"و ما النصر
إلا صبرُ ساعةٍ
يا خير جند الله و الأقوام
وَ ما الدنيا
الا مسرح نور و ظلام
وَ مرتع أيام
يومك القصير
أيها القاتل الجبان
قد أمضيته قتلًا و ظلامًا
أمام التاريخ و الأطفال وَ الأشجار
و َ الوِدْيَان
وَ يَوْمِي…
بِالكَادْ أشْرَقَ وَ أوْرَقَ
مِنْ جَُثَّةِ زيْتُونٍ
وَ رُكَام"
هَذَا…
مَا روتهُ
زَرقاَءُ اليمامة
وَ سارت بِهِ قبائِلُ الأيام
***
شعر خالد صابر
آيرلندا، ٦ ديسمبر ٢٠٢٣
***
تنويه:
** نهر الليثون: ليثي (باليونانية: Λήθη) هو أحد الأنهار الخمسة في العالم السفلي أو أنهار هاديس، والذي تتحدث عنه الأساطير الإغريقية والرومانية. وكلمة ليثي كلمة يونانية تعني النسيان. وتحكي الأساطير الرومانية والإغريقية أن الشُّرب من هذا النهر يجعل أرواح الموتى تتقمص أجسادًا جديدة تجعلها تنسى ما حدث لها في حياتها السابقة في العالم السفلي. ومن ثم فإن هذه الأنهار الخمسة تشكل حدودًا فاصلة بين أرض الأحياء وأرض الأموات. استعمل الكثير من الشعراء الغربيين ليثي رمزًا للنسيان أو للنوم الشبيه بالموت
من وحي الصورة
-------------------
( قصة حياة )
هي يد ليست كباقي الأيادي
هي قصة مشوار طويل
وخارطة دروب
عروقها الناضجة هذه
تروي مع كل عرق حكاية
حكاية كفاح طويل
جهد وتعب
وحكاية حب
ممزوجة بالفرح..
الحزن والعَبَرات ..
عروق تروي قصصاً طويلة
من شتاءات مرّت
من مطر وثلج يكسر العظام
من لوعات
خذلان وخيبات
فرح وضحكات
إبتهاج وأغاني
وترى فيها عمراً
تكدست أرقامه حتى صار تاريخاً
كثير السطور والصفحات..
يد طبخت وأشبعت
هدهدت
نسجت للبراعم أحلاماً مشعة
ربّتت على أكتاف الوهن
مسحت الدمع
ونثرت الورد
باقات باقات..
يد ليست كباقي الأيادي
رسمت الأمنيات
لوّنتها
حفرت الصخر
فتّتها
بنت الأجساد والعقول
صبرت
تجلّدت
وبعد موسم القطاف
وبأيدي غضّة صغيرة
بأساور البر والوفاء
تزينت
وشعّت من بين تفاصيلها
قصة حياة..
إبتسام حمّود
الارصفة المتعبة
يغيب الحلم خلف غيمات
التمني
ويتوارى وجهك من خيال
مساءاتي لأبقى أنا......
روحاً تناجي أطياف الغائبين
تخاطب نفسها دمعاً
يصاحب وحدتها
وأنين...
حينها اسلك درب الوحدة
والحائرين....
افتش عن روحي بين
الركام
والدمعات
تسألني الأماكن هل يعود
الراحلين...!؟
هل يعود يحيا فينا ما
قتلته السنين..؟
حينها استفيق من ذاك
التيه
أحمل بعضي الذي اتعبته
الطريق مغادرا
مكاني
مودعا جثث أحلامي
المنثورة على ارصفة العمر
أجرّ خلفي أحزاني
وخيبات السنين...!
مخلفا خلفي تلك المحطات
حان لي ان استريح....
من حياة المتعبين...!
_زيان معيلبي (أبو أيوب الزياني)
( كَم غاظَهُم أن تَعشَقَ )
لَم يَكفِهِم يُتمُها ... والقَلبُ في صَدرِها قَد مُزٌِقَ
طِفلَةُُ كانَت وقَد فَقَدَت أُمٌَها
من يَومِها ضاعَ الحَنان ... وأظلَمَت شَمسُ النَهار
وأغلِقَت في وَجهِها الأبواب ... ودَربَها أُغلِقَ
إنفَضٌَ من حولِها الأقارِبُ شِيَعاً ... وجَمعُهُم تَفَرٌَقَ
لا يَأبَهونَ لَها ... سُحقاً لِكُلٌِ مَن لِظُلمِهِ عانَقَ
والأبُ كادِحُُ يَجهَدُ في رِزقِهِ ... وعلى اليَتيمَةِ كَم أنفَقَ
فأحرَزَت شَهادَةً تَزهو بِها ... فأشرَقَ وجهُها ألَقا
والوالِدُ يَلهَجُ في شُكرِ مَن رَزَقَ
صَبيٌَةُُ نَجلاءُ ... تَصبو النُفوسُ لَها كُلٌَما خَطَرَت
والغِنى في خُلقِها ... يَزهو بِها في رَوضِها حَبَقا
تَهافَتَ من حَولِها العاشِقون ... تَنافَسوا في مالِهِم وَرَقا
كُلٌُُ يَقولُ أنا الفَتى الغَنِي ... سَأشتَري قَلبَها ولِلخاطِبين أُحيلُهُم مِزَقا
فَهاتَفَتني تَرغَبُ في الحِوار ... تَمايَزَت غَضَبا
إلتَقَيتُ بِها ... والشِفاهُ تَرعَشُ ... والجَبينُ قُطٌِبَ
تَساءَلَت في حِدٌَةٍ ... وهَل تُباعُ الحُرٌَةُ في الدِيار ...بالمالِ إن غَلَبَ؟
عُنوَةً ... وَلَو دَفَعوا وَزنَها ذَهَبا
أم عَلٌَهُ سوقُ النُخاسَةِ في عُرفِهِم تَغَلٌَبَ ؟
ضَحِكتُ من شِدٌَةِ استنِكارِها ... فَزِدتَها عَجَبا
قالَت لَقَد تَهافَتَ الخُطٌَابُ وكُلٌُهُم ( لِفاتورَةٍ ) كَتَبَ
أجَبتها ... إنٌَهُم من مُحدَثي النِعمَةِ التافِهون
وكُلٌُهُم لِحَفنَةٍ من دِرهَمٍ ... في جَيبِهِ جَلَبَ
وفَجأةً سَألتَها ... ولِمَ لَم تُوافِقي على مَن تَريهِ في رأيِكِ الأنسَبَ ؟
نَظَرَت لِوَجهِيَ ... وإستَرسَلَت تُكمِلُ قَد شاقَها أن تَعتَبَ
يا لَهُ تَلميحُها في وجهِها واضِحاً كُتِبَ
قالَت ... قَد عَشِقتُ فارِساً ... فاستَغرَبوا كَيفَ اليَتامى تَعشَقُ ؟!!!
سألتها مُمازِحاً ... وتَعشَقين ؟!!! ومَن هو الفارِسُ الخارِقُ ؟
فَأسبَلَت لي جَفنَها ... يا سَعدهُ جَفنها حينَما يَنطُقُ
بقلمي
المحامي عبد الكريم الصوفي
اللاذقية ..... سورية
مستعربون
"قد طمى الخطب"
فلم العتب
غزة أولموا أطفالها
في محرقة
منهم القذائف
وأنتم الوقود من جلبوا
ناموا يا رعاكم الله
أنهاكم التعب
رقص
مجون
وأمر بالمنكر
أهذا ما جاء به الحبيب المصطفى
يا غرب...؟
عفواً وضعنا النقطة
فلا تستغربوا
فمن يخالف شريعة نزلت
لا ينصر أخا له في الإسلام
كما يجب
قليل عليه كلمة
"مستعرب"
أرواح من رحلوا
في غزة
بيعت في سوق نخاسة
بادلوها برضى المعتدين
بدفوف
غانيات
ليطربوا
ألا بئس ما وُهبوا
ناراً سيصلون يوم الحشر
بما اقترفت قلوبهم
"يمهل ولا يهمل"
ذاك به ما وُعدوا
اسم على غير مسمى
أيها العرب
فلا يغرنّكم حلو كلامهم
ولا تعجبوا
طبل
أجوف بلا أوتار من هدىً
كلما جاءهم إمتحان من ربهم
لسانهم يضطرب
التاريخ يشهد لهم
متخم بالغدر
بالخيانة
مستعربون
فلا عجب
بقلمي
هيام عبدو-بنت الياسمين
