الجمعة، 23 أغسطس 2024

كيف تنساني بقلم الراقي محمد السيد سعيد يقطين

 كيف تنساني


يَا حبيبَ العُمرِ

يَا من كُنتُ أَعشَقُه

أحبَبتُكَ من أعماقِ قلبِي

لِأَجلِكَ تَركتُ دُنيَايَ

جعلتكَ طِيبَ حياتي

كنتَ بِدَمِي شِريَاني

نبضي رُوحِي وجداني

والآنَ

هواكَ حبيبي يُعَذِّبُنِي

أضناني

سَهِرتُ في عينيك مُتَّكِئًا

على ذكرى تُنَاجِينِي

وتبعثُ من ثنايا القلبِ أطيَافًا

تَزِيدُ الشوقَ نَارًا لِتَعذِيبِي

أُفَكِّرُ في هَواكَ حَبِيبِي

تَهجُرُنِي تَنسَانِي

أبيتُ الليلَ سهرانَاً عَلَى سُهدِي

تنامُ عيناكَ على زيفٍ بِأحلَامِي

وكُلُّ آمالي أن أَلقَى هَوَاكَ

تَهْوَانِي

وأنتَ الآنَ تخدَعُنِي

وتنسانِي

وتترُكُنِي لِهَمِّي جَرحِي

وآلامي

وأنا بيدي

صنعتُك من هَوَايَ

ومِنْ جُرُوحِي

ومن ظُنُونِي ودَمِي

وأنَا أُحِبُّكَ وأنتَ عُمرِي

فكيفَ يَا حبيبَ العُمرِ

كيف تَنسَانِي

بقلمي محمد السيد السعيد يقطين. مصر

كأنك لي يا مخلوق بقلم الراقي أبو العلاء الرشاحي

 .. كأنك لي يامخلوق ..


ـ وجدتُ قلبي فيك

   يتبختر 

   كأني بك أنا  

    مرزوق ..


ـ وملامح الشوق في 

  عينيك توحي كأنك 

   لي 

  ياحبيب مخلوق ..


ـ قد كان ودك لي 

   بالأمس ممزوجاً

   بالجفاء والشوق 

   يامعشوق ..


ـ والآن صار غلطان  

  من لم يقل أنك 

  من ملوك الذوق ..


ـ وغلطان من لم 

   يسوي

  حول قلبك دائرة 

  أو طوق..


ـ والود من دونك 

  ياحبيب 

  يعتبر ممحوق..

 

ـ فالحب أنت ومن

  عشق غيرك عاش 

   الحياة كلها 

   غير مرموق..


 ـ والحب مصنوع من 

   أشياء ثمينة ماهو 

   مجرد هواء عابر أو 

   قليل مسحوق ..


ـ أبو العلاء الرشاحي 

  اليمن إب

كأس مودتي بقلم الراقية ايمان النشمي

 كأس موتي

نادمني كأس 

موتي

حين رحلْ

سقاني مر الاشواقِ

يوم أفلْ

فاض الدمعُ

 من القلبِ

 وبالصبرِ

اكتحلْ

وخيال الأيامِ

أناجيهِ

أين أنت هل

صابك الوجلْ؟

سرقت مني

الليالي والعمر

ومن فؤادي

صابني الخجلْ

صرتُ كناقوسٍ

معلقٍ يدقُ

وقتَ موعدهِ

حين يجرهُ

الحبلْ

تهتُ بعالمِ العشاقِ

ضاع منه الفكر

و لوطنهِ

لم يصلْ

ساكن بين 

النجماتِ بخيالٍ

محلقٌ فوق كوكبٍ

بليلٍ مسدلْ

وآهاتْ القلبِ

زفيرها جمرات

تغلي من فوهة

المرجلْ

بقلمي 

ايمان النشمي

بانت سعاد بقلم الراقي أحمد عبد الحي

 🌹 ***** بانت سعاد ٢******🌹


بانت سعاد فأين منها المهرب

                            إذ ذاب قلبي لو يروغ الثعلب


وجلست أنتظر الوصال بخيبة

                      وأنا الذي شرعي الهوى والمذهب


فأتيت طيبة لا ألام لوصلها

                              فأنا بنيت بأرضها لو تذهب


وثقبت من جهلي سفينة خاطري

                               لأعيب قلبي إذ يحن فيقلب


عذرا رسول الله جئتك واجفا

                          من بعد هجر إذ تبين و تلعب


مازال في قلبي حنين جهالة

                             فلمن أسوق مودتي و أنقب


شغلتني أطياف النساء ومكرهم

                           وأنا الذي قد كنت فيهم أغضب


هل جئت أشكو للرسول خلاعة

                        أم كنت من روض المحبة أسلب


يا ليت شعري كم وصفت لغادة

                          ثوب الصبابة كم أقد وأسحب


حتى إذا قال النبي لي استقم

                    أنشدت هديك في الرحاب لأشرب


صلى عليك الله يا علم الهدى

                      والجمع صلى في البقيع وأسهب


زانتك في الخلق القويم معالم

                       إن قلت أشهد للرسول وأكتب


والجذع حن إلى الحبيب بخطبة

                          والطفل روعه الفقيد ويلعب


فجبرت خاطر من دعاك بحكمة

                          فإذا القلوب اذا تراك وترهب


جبلت على الحلم الذي عاينته

                      فتعود من حضن الجهالة تغلب


يا خير من نادي المؤذن اسمه

                          في العالمين ومن لرب أقرب

                 ....... .............. ........ 


بانت سعاد فما أسفي لغربتها

                                 لكن أسفي إذا الأيام تدنيها


كم زرت طيبة مشغول بصبوتها

                               والآن أدعو فراقا بات يقصيها


يا أطهر الخلق كيف الخلق يجبرها

                           هدي الفراق إذا الأحزان تدميها


من قتل يقتل كان الشرع ينسجها

                                   حتى عفوت ببكة لا تثنيها


كم كنت أشكو ليثرب من تفرقها

                              والآن أدعو ليثرب في تجليها


ما أصعب الشعر إذ تخلو مجالسه

                          ذكر الحبيب الذي لو تاق يعليها


الآن شعري إلى الهادي ليخبرها

                            من بعض أمته من كان يحييها


فلا سعاد أذلت فارسا يبني

                                 ولا بألف سعاد في تجنيها


الآن صلوا على المختار في شمم

                          كم شرع العز في هدي لراعيها


مرت عجاف ليوسف في تحيرها

                                عام أهل بغيث في تعازيها


تأويل رؤياي يا مختار أرقبها

                           لما بنيت بأرض الوصل جافيها


بانت سعاد فما خوفي لهاجرها

                          إلا الذي من سواد كان يخفيها


لما أعرج من شوق لساكنها

                         أبدي الملامة أن ضوت لياليها


يا أطهر الخلق كيف الخلق تهجرها

                      في أرض طيبة وانت اليوم حاديها


صلوا على طه في حضن حضرته

                           ما أشرقت في الأرض باديها

               

       أحمد عبد الحي ٢٣-٨- ٢٤

تحت ظل الحرف بقلم الراقي محمد الدبلي الفاطمي

 تحْتَ ظِلّ الحَرْفِ


سُطورُ نَظْمي بها الإعْرابُ شَرّاحُ

والذّهْنُ فِقْهٌ بِعَرْضِ البَحْرِ مَلاّحُ

تَهْوى الحُروفُ بناتَ الفِكْرِ إنْ عَشِقَتْ

طوبى لِمَنْ تَحْتَ ظِلّ الحَرْفِ يَرْتاحُ

تَلْقاهُ في غَمْرَةِ التّفْكيرِ مُنْشَغِلٌ

والنّاسُ في فَلَكِ الأخْلاقِ أرْواحُ

فأنتَ بالرّوحِ لا بالجِسْمِ مُكْتَمِلٌ

والكَلْبُ في اللّيْلَةِ الظّلْماءِ نَبّاحُ

فكُنْ تَقِيّاً وبالإصْلاحِ مُشْتَغِلاً

تَحْيا سََليماً وخيرُ النّاسِ إصْلاحُ


دَعِ النّميمَةَ فالنّمامُ شَيْطانُ

وَالقيلُ قالٌ وَلَغْوُ المَرءِ نُقْصانُ

واحْذرْ مُجالَسَةَ الأعْجازِ عنْ عَملٍ

إنّ التّكاسُلَ في الخَيْراتِ خُسْرانُ

واعْلَمْ بأنّهُ لا نَدْري متى غَدُنا 

فعالمُ الغَيْبِ ربُّ النّاسِ رَحْمانُ

ما خابَ منْ سألَ الوَهّابَ حاجَتَهُ

وكانَ عَبْداً بِفِعْلِ الخَيْرِ يَزْدانُ

فَضَعْ لِنَفْسكَ في الميزانِ قِيمَتَها 

إنّ الفعالَ لدى العَلاّمٍ أوْزانُ

محمد الدبلي الفاطمي

سيف الذكرى بقلم الراقي د.زيدان الناصري

 سيف الذكـرى 

.......................

سَيفٌ بِـذكراكِ يَعــلوني وآهـــــاتي

            وفيـكِ جـَمرُ الهـوى يكوي سِويعاتي


وفي بُحــوركِ أمــواجٌ تـُغـــازِلـُني

           وتـَتركُ الـيــأسَ فـي رؤيـا مَجـالاتي


وفـي ربــوعِ حـِمـاكِ الشــوقُ يَقتُلني

          ويـَهجـُ،رَ القلبَ مـَذبــوحَ الـفــراقـاتِ


رأيـتُ فـيــكِ جـَمــالَ الكـونِ أكمَلُهُ

           وصـِرتُ أبحثُ فـي معنـاكِ عن ذاتي


ياكـوكـبــاً قـد أضـاءَ الروحَ في جسدي

            وأَشــْعـَرَ القلبَ فـي بـَـرِّ الأمــانـاتِ


واللهِ يـا عـُمـْريْ لا أشــكو إلى بشـرٍ

           لـكــِنَّ صــمـتِيَ نـِيــرانٌ بـِحـَسـراتي


أجـتَرُّ كـَأســاً - وأتـلــوهـا بِثـانيـةٍ.

               مـَتى سـَتـُخـمـَدُ نيراني بِكاسـاتي


أُتـَوِّهُ العـَقــلَ ــ مَجــنونٌ بطَلعـَتِهـا

              كـيما أغـيبَ عـن الـدُنيـا بِمأساتي


مـالي حـَبيبٌ لكـي أنجـو وعاطِفتي

      فـاضـَت حـَنينـاً وعـاشَت في صِراعاتي


فـلا حـَياةً بـِدونِ الــروحِ يـا أمــلـي

            ولا مـَمــاتٌ يـُريـحُ القلبَ من ذاتـي


زيـدان النــاصــري

خلف الستائر بقلم الراقي السيد سعيد سالم

 خلف الستائر

تنظرين من وراء النافذة .. خلف الستائر

وكأنني غريب عنكِ أو ضيف زائر

فكم أشعر الليلة بخيبة أمل وقلبي حائر

لقد بحثت كثيراً عن السعادة 

ومازلت ألتف حول الدوائر

فهل صارت الأحزان موطني ؟ أم أني على دروب الأفراح سائر؟

كتبت من أجل عينيكِ ألف قصيدة تغنى بها أهل الخليج وتونس والجزائر

أرسلت إليكِ مليون خطاب مع النسمات والحمام الطائر

صنعت لكِ بمعبدي تمثالاً وأقمت الطقوس والشعائر

فماذا بعد ؟

سؤال يحتاج منكِ إجابة أو رد

هل أنتِ حقاً واحة الهدى الدافئة ؟

أم أنتِ مدينة الأشباح والرعد ؟

لم أصدق يوماً نبوءة العراف

لكنني أرى الليلة الأحلام شاردة والآمال في اختطاف

فما العمل يا جميلة الأوصاف ؟

لقد تاه قاربي مني وسط الأمواج في العُتمة

وسقط المجذاف

وعصافير الحب هاجرت بعيداً ورحلت عن شجرة الصِفصاف

هكذا كُتبت أقداري ..

 بأن أعيش رحلة الحياة ولم أحقق أي أهداف

أحزاني ترافقني وجراحي دائماً في ائتلاف

أبحث عن السعادة لكنني أدور حولها في التفاف 

جراح بعدها جراح ..

 والزمان قد أجاد الاحتراف .

بقلمي : السيد سعيد سالم

سمو الاحترام بقلم الراقي وديع القس

 سُمُوّ الاحترام ..!!.؟ شعر / وديع القس

/

لستُ أنتَ .. في الولادةْ والطّهور ِ

لستُ أنتَ .. في المآسيْ والسّرور ِ

/

كلّنا في الأرض ِ أبناءٌ لآدمْ

كلّنا منْ بطن ِ أمٍّ بالظّهور ِ

/

وتربّينا على بعدِ الأمانيْ

واختلفنا في العقول ِ والشّعور ِ

/

واختلفنا في كثيرٍ من أمورٍ

والتقينا في كثير ٍ من أمور ِ

/

كلّنا فخرُ انتماءات ِ الوراثةْ

يتجلّى في كرامات ِ الطّهور ِ

/

أنتَ مصريْ ، أو عراقيْ ، أنتَ فخرٌ

وأنا إرثيْ ودمّيْ فخرُ سوريْ

/

أنتَ مسلمْ أو مسيحيْ أو بدونٍ

كيفما أنتَ بأشكال ِ النّذور ِ

/

إنّما يجمعنيْ فيكَ احترامٌ

فوقَ أسرار ِ القلوب ِ ، والصّدور ِ

/

فتعالوا نبنيَ الإنسانَ حبّا ً

نرتقيْ فوقَ الخلاف ِ ، والشّرور ِ

/

نتركُ الباريْ عليما ً بالنوايا

ثمَّ نمضيْ في سلامات ِ العبور ِ

/

نحملُ الحقَّ كنور ٍ في الضّمائرْ

نُسعِدُ اللهَ كأبناء ٍ خُيور ِ

/

نبنيَ الإنسانَ في حبٍّ وعدل ٍ

نسحقُ الشّيطانَ في ذلِّ الجحور ِ!!.؟

/

وديع القس ـ سوريا

بحر الرمل

يا قارب العشق بقلم الراقي د.علي المنصوري

 يا قارب العشق تمهل .. 

كنت قد اتخذتك مرسالا وعرفانا 

لكن أصبحت للملاذ طغيانا 

لا يستمع لي إلاّ أنيناْ

وأن عاتبت غادر المركب غاضباً

تمهل ..

فقد حط على الرؤوس عقالاً

تلهو بأصابع الضياع طريقاً

كأن الليل باق

والشمس كبلتها الغيوم قدراً

أضعنا ..

تُهنا ..

وفي أدراج الورى ارتدينا اللوم كفناْ

رايات أفلت 

كتبنا على الصخر ما كتبنا 

نفوس أزهرت صباراْ

أشواكه لا تعرف الصبر إطلاقاْ ..

قالت ..

فقلت بلا ..

ترجل لأول الطريق درباْ

والباب على مصراعيه أذن .. 

يا قارب العشق تمهل .. 

مللاً ..

جزعاً .. 

قد آثرت الرحيل مبكراً 

مولاتي .. 

الليل ليل 

والنهار نهار 

وما بينهما قفار العيون أمستنا عمياناً

عكاز في يميني .. 

والشعر احترق شيباً

وأنا فيكٍ حرب ضروس 

كر وفر حتى أعتقدت للعرش أنا مالكاْ 

لكن لكل عرش 

ملك وسلطان

فيا قارب الغشق تمهل .. 

كنت قد اتخذتك مرسالا وعرفانا 

لكن أصبحت للملاذ طغيانا 


د.علي المنصوري

عالم الطهر بقلم الراقي نبيل سرور

 ○●23/8/2024

○ عالم الطهر  

مآذن تَشرئبُ 

بالدعاءِ شوارعٌ تحفُ 

بها جذوعَ أشجارٍ مقطوعة 

مدينةٌ خاشعةٌ

وجومٌ فوقَ العابرين

وجوهٌ تَتلوى بملامحِ مقنعة 

وقبلاتٌ مكبلةٌ  

بالأصفادِ ليومٍ موعود

تَختبئُ وراءَ إرادةٍ مسجونة

بيوتٌ راكعةٌ 

عفَّرها غبارُ خلاسي

غَطى أصصَ الأزهارِ الذابلة

تنوءّ بالحياةِ

تُواعدُ أصفرارَ اليأسِ

مرميةللظمأ ويباسَ الأوردة

ما يراهُ معالمٌ

تتلاشى وبؤس غريب

بإمتياز على جميعِ الأصعدة

أشاحَ بنظرهِ 

بعيداً حيثُ يَتلاقى  

انحناءُ الأفقِ بأرضٍ ساجذة

أَصابها ضياع

الحكمةِ فَتشققتْ من 

شقوقها هَربتْ بهجةُالسعادة

من سطوةٍ 

الخوفِ تعيدُ صياغةَ

الوطنِ تَحرسُ نهاياتٍ غائبة

غضبٌ حريصٌ 

على وحشيةٍ وقورةٍ

أَقَرَّ في أروقةِ كرامةٍمهزومة

خلاصٌ وهمي

فشلٌ خَلّفَ ندوباً 

عَرشتْ على الأفئدةٍالمتهالكة

تهّدلََ شعاعْ

من ثقوبِ غيمةِ 

مكفهرةعلى الجدرانِ الكالحة

أومضَ هاتفهِ

المحمولٍ ولحق به

الرنينُ أتاهُ عبرَضجيجِ البشر

صوتُ فلذة َ

كبدهِ يتلعثمُ بالبراءةِ

يُرتبُ كلمات كباقةٍ من الزهر

بابا لا تنسى 

هديةَ عيدُ ميلادي

ذهبَ بهِ الحنانُ لمنازلِ القمر

مَرّتْ طفلةٌ 

بقربهِ تتشبثُ بثوبِ

أمها ينبوعُ عطاءٍطولَ الدهر 

رمقتهُ بإبتسامةٍ 

تلألأتْ على ثغرهاِ

زَرعتْ في فؤادهِ رحمةَالقدر

أخذتهُ الطفولةِ

لعالمٍ يواعدُ الشروق

ببراءةٍ مخمليةٍ باذخةَ الطهر 

انفرجتْ كآبتهِ

شهقتْ عيناهُ بالرجاءِ 

بصمتٍ متفاؤلٍ بهزيمةِ القهر

نبيل سرور/ دمشق

أنات فقد بقلم الراقية عبير الصلاحي

 انات فقد....

حين الوجع...تئن الروح طلبا للوصل..وتستجدي الأنفاس زفير الاحتواء.

أتحسس عمري باحثة عن بصمة مرورك عبره.

أتفقد اللحظات بلهفة وليد جائع للرضاع .

تغلبني عبرات الفقد الدامية تجتر الذكرى لأجرع مرارة ضياع ما كان.

أبحث عني عبر خلجات وصاياك إياي.

أتلمسني بين هدهدات نظراتك الحانية الوقع.

أبكيك عمرا ولن أوفيك حق ما خلعته على روحي من فراديس الهناءة والروح.

أيا ربيب الحلم الأروع كم طالت بيننا الغيابات وقصمت قشة الفقد ظهر العبير.

أفتقدك حد الضياع؛فكن طيفا يحرس فلول انهزامات أيامي القاحلة بدون غيث وجودك بها.

لروحك من قلبي السلام ولذكراك من بوحي عبق العبير.

بقلمي عبيرالصلاحي 

من كتابي همسات العبير

أنا السبب بقلم عاشقة الشهادة ماجدة قرشي

 🇵🇸أنا السبب 🇵🇸


(أنا السبب) 


تصفّحتُ كل المعاجم، والكُتب. 

نقّبتُ في كل المناجم

والدُّرب. 

بحثتُ في المساجد

والقبب. 

لم أجد، مفردة

تفيد، أنه

مازال قائما مجد العرب؟! 

سألت، أهناك

صلاح الدين، قادما؟ 

ربما أطل،فمحالٌ،كل المحالِ أن يكون نائما،أوإغترب؟! 

ياأنت: 

قال الصدى: 

أمازلت، تقاوم،وترمقهم عن كثب؟ 

لف بي المكان

فإذا بي، عند كيس أشلاء

عمي أبو النّجب. 

السائل الأحمر، 

ليس شايا، ساخنا

ياعرب! 

أكياس اللحم، ليست للأكل، ياعرب! 

ركامنا، خيامنا

نزوحنا، أطرافناالمبتورة

أوجاعنا، أعراس المنون

ليست للفرجة ياعرب! 

لماذا تأكل النار غزة

وتذر الخشب!؟

مابكم ياعرب؟ 

حتى إسم غزة، بات يُكتب، والحاجز قبل التاء، يَرتقب! 

ألهذا الحد، خُدّرالطين

وٱستُلب؟

ياأهل الخشب: 

مللنا عُوائكم،

والخُطب. 

حائضةكل المنابر، 

وعقلكم قد هرب! 

ياخطيئة الخذلان: إقطعي أصابعك

العشرة، فهي السبب. 

أناوحيدة، وأنا كل جيشي، وأناالسبب! 

أنا من علمتكم الوقوف

ووقوفكم منكم سُلب! صيرتموه ٱنبطاحا،وغانيةتنتحب! 

أناالسبب، 

علمتكم التحليق،فلمّا حاولتم

صرتم دجاجا، بالصياح والجَلب! 

أنا السبب، 

جمعتكم، بالحزمة

وتركتمُ العود، والكل ٱنسحب! 

تبرعت لكم بدمي، 

بعدما ضاع فيكم النّسب.

لهفي على العرب. 

لهفي على من كان مهابا، في عبائته، فهرق

الكرامة، وٱنسكب! 

أناالسبب

أنا من أزعجتكم، 

وضيعتُ عليكم حلاوةالعنب! 

فالصفح حتى العتبى

ياكل المسامير

وياكل الخشب! 

أناالسبب، 

يوم ناديتُ، واعرب! 

فما وجدتُ غير حمار يفتخر بالذَّنب. 

همه الشعير، وخمّارة الطرب! 

 أقول لك سيدي الحمار

بكامل اللطف، والأدب: 

تمتّع بكل حقوقك، بالصمت، والطرب. 

فبشرى لكل أرنب قد وثب! 

بشرى له الجزر، واللعب! 

بشراكم، زمن الخديعة

ياعرب. 

فمعذرة، يوم ناديت

واعرب

أنا..... أنا.... 

أناالسبب


بقلمي: ماجدة قرشي

(يمامة 🇵🇸فلسطين) 

عاشقة الشهادة

تقولين بقلم الراقي أسامة مصاروة

 تقولينَ

تقولينَ كم مرّتْ مآسٍ على شعبي

لمْ نرَ أو نسمعْ سوى خُطَبِ الشجْبِ

فحكامُنا لا يُحْسِنونَ سوى السَلبِ

كما القتلِ إنْ لمْ يكْتفوا بعصا الضربِ


أقولُ برغمِ القهرِ كانَ لنا مجدُ

وكنا كِرامًا لا يليقُ بنا الجَلْدُ

وحكامُنا مهما طغوْا للخنا حَدُّ

فلا السورُ يحمي الظالمينَ ولا الجُنْدُ


تقولينَ ما زلْتُم تعيشونَ في الماضي

وحاضِرُكُمْ نحوَ الضياعِ بِكمْ ماضي

عقودٌ توالتْ والعدالةُ والقاضي

رصيدُهما في بنكِ أمّتِنا فاضي


أقولُ أيا مَنْ تطْلُبُ العدلَ من ذئْبِ

إذا لمْ تكُنْ ذئبًا فلا تعوِ كالْكلبِ

ولا تبكِ أوْ تندُبْ تعبْنا مِن الندبِ

ولا تشكُ أو تعْتُبْ سئمْنا من العَتْبِ


تقولينَ تدنيسُ المُقدَّسِ في القدسِ

محاولةٌ قدْ كُرِّرَتْ بيدِ الرِّجْسِ

فهلْ وعَتِ الأعرابُ حِكمّةَ الدرسِ

أَمِ القدسُ قدْ زالتْ منَ القلبِ والحسٍّ


أقولُ بكلِّ الحُزْنِ والأسفِ الدامي

حرامي دِيارِ العُرْبِ من ضعفِنا نامي

ونحنُ نذوقُ المرَّ منْ ذُلِّنا الحامي

كنارِ سعيرٍ والكريمُ هوَ الحامي


تقولينَ لا معنىً لبحرِ الإشاعاتِ

ولا للّذي يُروى لنا في الإذاعاتِ

ولكنّني فيما يخصُّ اقْتِناعاتي

نهوضُ بلادِ العُربِ إحدى مناعاتي


أقولُ وإنْ مرّتْ علينا انْتِكاساتُ

وعزّتْ أيا قلبي الجريحَ المواساةُ

أتَتْني بأخبارِ الشعوبِ الدراساتُ

فما كانَ من ذلٍّ ستمحو الحساباتُ


تقولينَ أعداءُ السلامِ هنا كُثْرُ

فهمْ عصبةُ الشيطانِ ديدنُهم شرُّ

ويا ويحَ قلبي يدَّعونَ هُمُ الخيرُ

وهُمْ شرُّ هذا الكوْنِ والغدرُ والمكرُ


أقولُ ألا تبًا لمنْ طبْعُهُ الغدرُ

وفكرُ بنيهِ بل وأحفادِهِ الكُفْرُ

أقولُ ألا سُحقًا لمنْ همُّهُ النُكرُ

وليسَ لَهُ في العدْلُ دورٌ ولا ذكْرُ

د. أسامه مصاروه