واحة الأدب والأشعار الراقية هي مدونة تهتم بالنشر والتوثيق في اطار من الشفافية والمصداقية
وأفهَمُ صَمتَكِ الأسمى كأنّي
قَرَأتُك من فمي بوْحا نديّا
وأَحْمِلُ عنكِ في دنياكِ همًّا
ولمْ يَكُ قطّ في قلبي دَويّا
إذا سحّت دموعُك سوْفَ تهمي
كذلكَ أدمُعي نهرًا سخيّا
تُعيدينَ التّوازنَ في طريقي
وتَمنَحني الحَياةُ بك الشّذيّا
بفضلكِ أقرضُ الأشعارِ أختي
فصُغْتُ الحرفَ إحساسًا نقيّا
فلا تَخشي ظلامًا ..أنتِ ضوءٌ
بِهِ أُبصرْتُ نبراسًا سنيّا
وأنتِ أمانُ قلبي في حياتي
يُبدِّدُ عن دمي خوفًا عصيّا
بقلمي ..نور فتحي
دعوة
=====
دعوت القريب كذاك الغريب
دعوت الجميع وكل البشر
حروفي نداء بقلبي رجاء
وشوق لكيما أرى من أثر
نعود جميعا لشرع الإله
وسنة خير الورى والبشر
نعود لوصل لما قد قطعنا
نعود لحب كفانا كدر
تعالوا نلملم بعضا ونمضي
نعاون بعضا وندفع ضر
ليكرم منا الصغير الكبير
ويرحم منا الغني العسر
ويسلم منا الجميع ونحيا
بخير ونسعد دوما بيسر
تعالوا نطبق قول الإله
تعالوا نعيش بخير نقر
فرب العباد كريم رحيم
ففيم الفظاظة بين البشر
فعودوا لدين وعودوا لرب
عساه يزول ويمشي الخطر
(عبدالرحيم العسال مصر سوهاج أخميم)
الأماني
عبدالصاحب الأميري
&&&&&&&&&&&&
لا أدري كيف أصف لكم حالتي، مشكلتي
إن قلت مريضا،، لا من شيء أعاني
إن قلت مجنوناَ،، لا شيء يدل على جنوني
إن سألت ما بالك
لا جواب عندي
أخاف،،
الخوف يكاد أن قد يقتلني
أخاف أن أضع رأسي على وسادتي،،
في حضن أمي
قد أغفو،
،قد أنام،،،
قد أحلم بموت الأماني،، بما رسمته على الورق حين كنت صبياََ،،
بهدم بيتي
بقطع شجرتي
أقيم لهما العزاء،،حين لا أرى منها شيئاً أبكي من أجلها كلّ يومي
أخاف
أخاف من الجلوس وحدي،، من النظر للقمر والنجوم ،،
أخاف أن أتصفح كتاباََ،،
أخاف أن أمسك قلماََ،،
لاخطّ حرفاََ،، كلمة،، قد تكون قصيدة،
ترسم معاناة قومي
من يدري
تطرق الأماني بابي، تحدثني عما تعاني،، أقيم لها العزاء،، أبكي من أجلها كلّ يومي
من منكم يعرف طبيباََ،، يعالجني،، يحقق لي الأماني
من منكم يعرف طبيباََ،، ينصر أبناء وطني
يعيد لي بيتي
شجرتي
ونهري الجميل كالزلال الماء فيه يجري
عبدالصاحب الأميري
تزود بتقوى الله !
بقلم الأستاذ : بسعيد محمد
تزود بتقوى الله في الصبح والدجى
و رد نهر خير زاخر و جميل
فلله در الصالحين تسابقوا
بسعي حثيث صادق و جميل
تزود ليوم العرض والهول ،يا فتى
ولا تقعدن عن جنة و خميل
تبسمت الدنيا ببسمة ساخر
و نفح أريج زائل و قليل
و عمت وجودا بالمحاسن و السنا
و سرعان ما تمضي بغير حلول
مباهج دنيانا ظلال سريعة
ترى كجهام خادع و محيل
مباهج دنيانا ثنتنا عن الهدى
وتقوى إله راحم و فضيل
ألا أيها الرب الرحيم فإنني
إليك منيب من عمى و خمول
و يا رب : قوم عثرتي و مسائتي
بتوب مزيل للخطوب جليل
فررنا إلى كهف الرحيم وما لنا
سوى عفوه ،أنت الرجا و دليلي
و يمن كتابي يوم ألقاك وافدا
و عفوك أرجو،من لظى و مقيل
و بصر ضميري بالمناقب كلها
ليوم نشور مفزع و طويل
وسعت وجودي باللطائف و الجدا
فجد بجزاء باهر و جميل
ألا أيها الرب الرحيم هناءة
و منقلبا يشفي الحشا و غليلي
الوطن العربي ،الجمعة الغراء :2 كانون الأول / ديسمبر / 2022
ماغاب عني يظل القلب يذكره
من يشعل القلب لاشيئاً يساويه
رغم المسافة في الأجساد تفصلنا
لكنها الروح قد استاءت تجافيه
دعوت ربي دعاء الوصل يجمعنا
من صدق شوقي رأيت الروح تدنيه
لولا الملامة بين الناس فاشيةً
لأمرت نفسي أن تمضي لتأتيه
هو الحب يبقى في الأرواح يأسرنا
في عالم الروح مجازّ أن تجاريه
سيبقى شوقي إلى الأنفاس يذكرها
والحرف باقٍ وماتاهت معانيه
شتان يبدو في عشقٍ أترجمه
وبين روحٍ غدت للقلب تحييه
حمدي أحمد شحادات..
... تراتيلُ النّصرِ ...
قسَت دموعُ اللّيلِ على غزّة
وَطوّقها ألمُ المُحتّلِ الجبَانِ
فتَولدّت رَوائع النّصرٍ أهدتها
لقلوبِ الصّبر وقوّةِ الإيمانِ
تَفرحُ بأبطالِ تلكَ القِصصِ
كتبُوها بحبرِ العيُونِ والوِجدانِ
حَدّثوا السّالكينَ دروبَ الحياةِ
إنّ حياةَ الأحرارِ بَذلُ الأثمانِ
حتٌى الزعترَ والزيتونَ سَاقوا
هُتافا حَرّكَ تضامنَ الأكوَانِ
وأشواقُ الأرضِ أورَقَت
في أفئدةِ التَشرّدِ بُغضًا للهجرانِ
نامَت علَى قداسَةِ الإنتِماءِ
وصَحَت ترفضُ العَيشَ بالنُكرانِ
حينَ توَاردَت أخبارُ التفاوضِ
تَزلّفُوا للأخبارِ بغيرِ عنوانِ
غَزّة يا أيقُونَة السّابعِ أنشدِي
المَواعيدَ يُخبركِ عن الألحانِ
واحمِلِي الألقابَ مِن أسرَارِ
حَضارةِ عَربِ قحطانَ وكنعانَ
واعزِفِي تراتيلَ النّصرِ
بِعودٍ كينونتَهُ كوفيّةُ الأعيانِ
كَفكفِي الدًمعَ وَضمّدي الجِراحَ
ترَيِنّ آياتِ التأييدِ مِن القرآنِ
واستَشرفِي الأيّامَ قَد أشرَقَت
لِجمالِكِ بَينَ خَرابِ العدوَانِ
واجعَلِي الأورَاقَ المُمزقَةَ
والأقلامَ المكسورَةَ وَطنًا بالألوَانِ
ومِن الثَكالَى واليَتامَى جِنودَ
الغدِ يَحمونَ الثُغورَ مِن الغِربانِ
ومِن صَوتِ الرَشّاشِ زُغرودَةَ
الشّهيدِ خَالدّا فِي الجِنانِ
وامشِي مُبتسِمةً فالرّايةُ تُرفرِفُ
والجِراحُ تندمِلُ والأرضُ لا تُهانُ
غَازلِي الأحلَامَ فقَد تَحقٌقَت
وابصِرِي للمُستقبَلِ بِنظرَةِ العمرَانِ
فالرّبيعُ بِأزهَارهِ يُقاسِمُكِ
العِطرَ تَرتَشفٓينَهُ قَهوةً بٓلَا فِنجَانِ
رَميتِ ثَوبَ المَذلٌةِ وامتَطَيتِ
الحُريّةَ بِشجَاعةِ الفِرسَانِ
وتَمسّكتِ بالهَوِيّةِ دِينًا ولُغةّ
فَكنتِ ثَمرةَ الجُذورِ والاغصَانِ
حُقّ لأسُودٍ تَحرسُ الأرضَ
والعِرضَ أن تَقفَ دِونَ خسرَانِ
فَكَم عَشقنَا طُهركِ للصَّلاةِ
بالأقصَى والحبُّ سَخاءٌ بالوِديَانِ
وَكَم صَغِرنَا عَن نُصرَتِكِ
وصُمودُكِ يَكبرُ خِلالَ الأزمَانِ
وَكَم عَلّمنَا أطفَالُك الرّميَ
ونَحنُ زُجَاجٌ نَحتَمِي بالنّسيَانِ
بقلمي دخان لحسن. الجزائر
22.1.2025
دعاةُ الحرب
يا إلهي كيف أسلو إخوتي
بعدما ماتوا بقصفٍ لا يُطاقْ ؟
أزهقَ الأعداءُ أرواحَ المُنى
في دُجى الليلِ بقتلٍ واحتراقْ
لم يُراعوا حُرمةَ الطفلِ الذي
كان ملفوفًا بلفاتِ النطاقْ
لم يَعِ ما كان من حزنٍ جثا
في فؤادِ الأمِّ وقتَ الاختناقْ
يا دعاةَ الحربِ يا أربابَهُ
كلكم أشرارُ عشاق النفاقْ
تقتلونَ الناسَ عمدًا تقتلون
كلَّ حيٍّ تعشقونَ الانشقاقْ
أينَ أنتم من حياةٍ تنتهي
دون ميقاتٍ بعُمرٍ غيرِ باقْ؟
تضحكُ الدنيا عليكم كلما
صِرتُمُ نحوَ الأمانِ باشتياقْ
لا رعى اللهُ عهودًا أنتمُ
في منابرِها دعاةٌ للفراقْ
شاعرةُ الوطن
أ. د. آمنة ناجي الموشكي
اليمن – ٢٣ يناير ٢٠٢٥م
ياسيّدي شهريار ..
قِفْ لحظةََ قبلَ أن
تُنَفّذَ بيَ حُكمَ شريعةِ الغاب
لن يُخيفني غَدركَ بأفعى مسعور
أو بسيفِِ بتّار
اغزِلْ من دمي كأسَ خمرِِ
واسقِني مُرَّ الترياق
لن يُبكيني تاريخٌِ جميلٌ انسابَ
من ملامحكَ
ولم تحتفظ ْبهِ أيقونةََ حُبِِّ تتوضأُ
في فجرها وتبتهلْ لو التقتْ بي روحكَ
ذات مَنام
أَغلقْ عليَّ القُضبان وألقِ المُفتاحَ
في سراديبِ الزمان
لن أسكتَ عن الحديث وسأُكملَ
قصيدةَ العِشقِ المُستحيل وحكايةُ
أالف ليلةِِ من سالفِ العصرِ والأوان
أصنعُ لكَ أنفاساََ من فجرِ ليلي
وأُغرقُ مسامعكَ بألحانِِ شجيّةِِ
لتتجلّى بينَ خطوطِ يديّ سحابةَ
من لآلئ مطرِِ وعناقيد عِنبِِ ورُمّان
ياملك الزمان ..
نسيتُ أن أقولَ لكَ ..
أنّكَ أنتَ من أنجبَ الغيابَ
في زمنِ تردّي السِنديان
وانحناءات التلال للرِمال على الكُثبان !
منذُ البعيد ..
أتصفّحُ وجهكَ في عيونِ الجميلات
وأنتَ تتأبّطُني بينَ صباحاتكَ وتُخبئني
بِحبلكَ السرّي .. في مرايا الوهج
في صوامعِ الوصلِ وحقول الخيزران
مازلتُ مزاجيّةَ الانهمار وعينايَ
حقولُ بُنّ وقلاعُ أحزان
أعرفُكَ طاغياََ مُستبداََ وحديثي
خمرٌ مُعتّقٌ ومُباح
في أحلامكَ ضجيجُ حكايةِِ وصَكٌ
ممهورٌ بضياءِ شمسِِ ورنّة خُلخال
وبريقِ صولجان
أتحدّاكَ ياملكَ الزمان ..
إن كانتْ يدكَ يوماََ أسَرتْ وجهي
أو كانت صُقوركَ قادرةََ على مُقارعةِ
سُيوفَ أهدابي
ونَصبِ ساريةَ النصرِ على تُخومِ
الحصونِ والقلاعِ
أتحدّاكَ إن كنتَ قادراََ على ضبطِ
مزاجِِ عريني
فما زلتُ تلكَ الطفلة التي
تُطاردُ الظلَّ والعصافيرَ والفراشات !
ياملكِ الزمان ..
وعيناكَ لن أكونَ لكَ وطناََ مادمتُ
لا أشعر معكَ بالأمان
قُلْ لمدنِِ قلبكَ أن تُعيدَ لي
رسائلَ كانت مربوطةََ بخيطِِ حريريّ
بِرجْلِ يَمام .........................!!
وفاء فواز \\ دمشق
الشخصية الحدية
هي نوع جديد من أنواع الشخصيات،وهي شخصية مضطربة دائمًا،واضطراب الشخصية الحدية هو اضطراب نفسيا لوجود مُعقد يمكن أن يؤثر بشكل كبير على حياة الأفراد، لكن مع الدعم الصحيح والعلاج المناسب، يمكن للعديد من المصابين به أن يعيشوا حياة مُرضية وأكثر استقرارًا.
ومن المهم جدا للعلاج أن يحصل المرضى على الدعم المهني وأن يُحاطوا بشبكة دعم اجتماعي لفهم حالتهم بشكل أفضل
لأنه حالة نفسية تتميز بتقلبات حادة في المزاج، وصعوبة في العلاقات الاجتماعية، وسلوكيات اندفاعية قد تكون ضارة. يظهر هذا الاضطراب عادة في مرحلة البلوغ المبكر، ويؤثر على الطريقة التي يتفاعل بها الشخص مع الآخرين ومع نفسه.
ويُعرف أيضًا اضطراب الشخصية الحدية بأنه اضطراب في النمو النفسي، يتميز بعدم الاستقرار العاطفي، وصعوبة في ضبط المشاعر، وتغيرات مفاجئة في الهوية والعلاقات. ويعاني الأشخاص الذين لديهم هذا الاضطراب من تقلبات شديدة في مزاجهم، مما يجعلهم يتنقلون بين مشاعر من الغضب الشديد، الحزن العميق، والفرح المفاجئ.
ويختلف اضطراب الشخصية الحدية من شخص لآخر، لكن هناك بعض الأعراض المشتركة
مثل التقلبات العاطفية الحادةو مشاعر شديدة التحول يمكن أن تتغير بسرعة، مثل القلق أو الغضب المفاجئ.
ويصعب على المصابين بالاضطراب الحفاظ على علاقات صحية بسبب الخوف الشديد من الهجر أو الرفض.ودائمًا تؤثر بالسلب في الحياة الاجتماعية كالمدرسة والوظيفة
وقد يصدر الفرد السلوكيات الاندفاعية مثل الإنفاق المفرط، أو السلوكيات الخطيرة (كالقيادة المتهورة أو الإدمان).وكل هذا يمنحهم
الشعور بالفراغ الداخلي والخواء فكثير من هؤلاء الأشخاص يشعرون بأنهم فارغين من الداخل ولا يملكون هدفاً أو معنى في حياتهم.ويكون
السبب الدقيق وراء اضطراب الشخصية الحدية غير واضح، ويعتقد أنه نتيجة تفاعل معقد بين العوامل الوراثية والبيئية. يمكن أن تساهم تجارب الطفولة المؤلمة أو الإهمال العاطفي أو الإساءة في تطور هذا الاضطراب.
ويمكن أن يُعالج اضطراب الشخصية الحدية بطرق متعددة تشمل العلاج النفسي
الذي هو أحد أنواع العلاج التي أثبتت فعالية في مساعدة الأفراد على التعامل مع مشاعرهم وتطوير مهارات التكيف الصحية. هناك أيضًا قد يُستخدم العلاج الدوائي لعلاج الأعراض المصاحبة مثل الاكتئاب أو القلق
وعلى الرغم من أن اضطراب الشخصية الحدية يُعد تحديًا كبيرًا، إلا أن العديد من الأشخاص المصابين به يمكنهم إدارة الأعراض التي تظهر عليهم بشكل فعال عبر العلاج والدعم.
ومن المهم أن يحصل المصاب على العلاج المبكر وأن يتمكن من بناء علاقات داعمة.
لأن هذه أول خطوات العلاج.
ا.ناهد شريف
مصر المحروسه
دمياط
اعتذار
نعم
نحن' قساة
في حقِّ قادتنا
لولاهمُ
نحن عدمْ
ومن عاداهمُ
فقد ظلمْ
فهم حُلمُ
العرب
وحقوق الإنسانِ
ولجان هيئات
الأممْ
كم نحن
مجحفون
بحقّهم
كم نبخس من
قدرهمْ
وفعلهمْ
وهم
يسعون في
إرساء القيّم
وبناء تاريخ
الشعوب
في رفع الهمم
ماذا يعني
وضع قوانينٍ
ونُظمْ
وإشعال حروبَ
من أجل
أمن الوطن
من اجل أن
نُحترمْ
ماذا يعني
هجر شعوب
وأممْ
ماذا يعني
بيع ذممْ
بيع بلادٍ
وعلمْ
أدام الله عليهمُ
الستر واﻷمان
وأغدقهم
بالنعمْ
توفيق السلمان
ما أجملك / الطاهر الصوني
قد فاتني أن أقول لكْ
ما أجملكْ...
فكل شيء في زوايا
الروح
يا روحي
يناديكَ...
بأحلى ما لدي من هواك
من ثراك
من جميل في الفؤاد
قد تركتَهُ لي و لكْ
ودعتني !
ما أجمل الوداع منكَ
لو جفوتَ ...
لو قسوتَ ...
لن أسألكْ
لأنني ببساطة كلي لكْ
لم يتبق من ثراك ْ
إلا كلاما ناسكا
في مقلتيك َ قد أقام َ
يحتفي بكل شيء
في رؤاكَ ...
يدور في الفلَكْ
صورٌ ...
قديمة من زمن مضى
و أوراق على مكتبك َ البنِّيِّ
ٱنمحت آثارها
و دفتر عليه قد سكبت محابر كَْ
كتبت فيه كل الذي قد ساوركْ
رائحة الطين أنبرتْ
أشمُّها معَطَّرهْ
و المدواة و اليراعُ
فيهما ٱلتقت نسائمي
نسائمكْ
هنا بقايا من رؤاكْ
هناك شيء من سراب
لايزال عالقا
برف ضوئك
ٱنطوى
قبل ٱبتداء ظلك َ
ٱنسلَّ لكي يجلِّيَ أنفاسه
قد ودعكْ ...
قبض البابْ ...
أشعار محمود ٍ
و أشعار السيابْ ...
أشتات من أحلامي
جمعتها
لأُسمِعكْ
صوت ٱنشطاري في الفلكْ
لازال في قلبي ...
و في كل الزوايا بعد أن فارقتني
ذكراك ْ
تسكنني و أسكنها ...
لن ألتقي أحدا سواكْ
و لم تكن في زمن مضى
حروفي تحتفي إلا حينما أراكْ
مبتسما أو باكيا
أو غاضبا ...
قد كنت للقلب الشراكْ
قيدتني ... أطلقتني
كي لا أطير ،أرخيَ الجناحَ
إلا في حماكْ
الطاهر الصوني
::::: حُماةُ الذِّمارِ :::::
سائِلُوا العلياءَ عمَّن يشتري
بِالدِّما مجداً عظيمَ القَدَرِ
وذِماراً لمْ نعِشْ إلا لها
قد حميناها بِحدِّ الأبتَرِ
حُرُماتُ دونَها نارٌ تلَظَى
-فويلٌ للعدوِّ المُجتري
دينُنا أعراضُنا أوطانُنا
حَرَمٌ من أجْلِها فَلْنَثُرِ
شرعُنا الإسلامُ لا نَهجاً سِوى
سُنَّةِ الهادي وحُكْمِ السُّوَرِ
عّروَةٌ وُثقَى تَمسَّكنا بها
هيَ نصرٌ وهدىً في الحَيَرِ
عِرضُنا قُدسٌ شريفٌ فاقرَؤوا
في أَروماتِ العُلا والسِّيَرِ
نحن صُنَّا العِرضَ مُذْ كان الوَرَى
فاسْألوا شَيبانَ وابنَ المُنذِرِ
واذكُروا ذِي قارَ يومَ انتصَفَ ال-
عُرْبُ من فُرْسٍ عُلوجٍ حُمُرِ
واذكروا مُعتصِماً لَبَّى النِّدا
ورسولَ اللهِ أهلَ الغِيَرِ
لا تُراعِي أختَنا لا تَهِني
نحن للعِرضِ المَصُونِ الأطهرِ
بِحرابِ العينِ نَحمِي شامَنا
ونُرَوِّي تُرْبَها من أَبْهَرِ
صَفوةَ اللهِ من الأرضِ بنوك
-سِياجٌ من حِرابِ الشَّرَرِ
وطنَ الأمجادِ عِشْ حرّاً ودُمْ
في ذُرا العزِّ جَليلَ القَدَرِ
::::: انتهت :::::
شعر هلال الخويلد دمشق
ذمار : كل ما يتذمر لأجله من أهل وعرض
الأرومة : الأصل والسجل
أبهر : أكبر شريان في الجسم
*------------{ لا تهدر العمر }------------*
يبدو أني قلت كل شيء ويجب لزوم السكوتِ
والتحلي بقوة الصبر في انتظار رحلة الموتِ
لقد حانت مرحلة المراجعة والتمهل والقنوتِ
ولا داعي مطلقا لكثرة الثرثرة ورفع الصوتِ
ولا فائدة من العناد والتمادي والدجل المقيتِ
فليس أجمل من نشوة التأمل في ظل الصمتِ
والحقيقة أن قلة الكلام تعد من أروع النعوتِ
فأسلم المواقف تـتّخذ في حالة هدوء وخفوتِ
******
والشيخوخة عندي ليست بداية عجز وانهيارِ
ولكن هي النهاية لتحمل تعدد المهام والأدوارِ
وقد تكون فرصة لتصحيح المواقـف والأفكارِ
ودون الوقوع في التحسر والأسف والاحتيارِ
فما فات قد ولى بما فيه من محاسن وأضرارِ
والحاضر مهم بما يحمله من تجارب واختبارِ
فلا تكن شيخا رهين مشاعر العجز والانكسارِ
وهكذا تغرق حتما بجحيم الخوف من الاندثارِ
******
والتفكير في الموت أنكى من الموت والرحيلِ
وإذا شئت الراحة فالإيمان بالأجل أريح سبيلِ
فكما جئت سترحل فعلا وفي الأوان بلا تأجيلِ
ولا موجب للتفريط في حق لا يسمح بالتأويلِ
فأنت ميّت بلا شك ولا لزوم للاهـتمام الطويلِ
وأروع ما ينفع أن تستمر في العطاء الفضيلِ
وعلى قدر المستطاع لا تبخل بالنصح الجميلِ
ولا تهدر بقية العمر في التذمر والقال والقـيلِ
*---- { بقلم اله
ادي المثلوثي / تونس } ----*
