واحة الأدب والأشعار الراقية هي مدونة تهتم بالنشر والتوثيق في اطار من الشفافية والمصداقية
الهواتف الذكية وتأثيرها على الأطفال
هذي الهواتف إن أتى استخدامها
في حسن وجه يا لحسن نتاج
لكنها وجدت لدى استعمالها
سوءا فأضحى الأمر جد سذاج
ولقد أصيب الطفل من جرائها
بتوحد في العقل لست أحاجي
وكذا تضررت العيون فأصبحت
هي عرضة للضر والإزعاج
كم أشغلت أطفالنا عن نافع
كم عطلت عن طيب الإنتاج
كم أدخلتهم في رذيل سافل
للعهر والإفساد والإعواج
الأصل فيها الاستفادة للورى
في البحث والتأليف والإخراج
كم من كتاب أوصلته لباحث
هو للفوائد والمنافع راج
محمد أسعد التميمي القدس فلسطين.
الوقت يمضى والمواقف تُذْكَـرُ
والمدح إنْ طال الزمان سيُظْهَرُ
حتماً سيأتي إلى الأحبةِ زاحفاً
حتماً سيأتي دون أن يَتَعَـثَّـــرُ
فـإن أتى متكامـــلاً تعـبـيــــرَهُ
صَدَقَ وإنْ نقص المديحُ فأبْتَرُ
عذراً اخي عذراً صديقي إنني
غريق بحر الجـود هـذا الأكْبَـرُ
يابن الكرم والجود إنَّ الله شا
يبقى الكرم في نسلكم لا يُدْحَرُ
إذا أتى النـاءِ ينــوءُ إليكــمُ
يغـاث غيـث الأتقيــاء ويُمْطَــرُ
إن جاء مكسور الخواطر داركم
لقي الذي بهمُ الخواطر تُجْبَــرُ
لا ينقطع عمل الذي تحت الثرى
والبار بالشيـخِ الجليـلُ يُعَـمَّـــرُ
بقلم جهاد الشريف
وَدَاعَةُ الفُؤادِ
تعالت الأماني بسهل الرجا
وسعد الهنا إليك وصولُ
ولو راجت مدامعي لُقياك ِ
ما كفتني وفي رحبك أصُولُ
أَنِستُ في مرامك وكل بعضي
يناجي بحق طيفكِ المأمولُ
وأسعى في رغد المحيا راغبًا
سماحة الوجد وعبقكِ حُلولُ
وسبق الفؤاد منكِ دوم وداعة
ودُرُّ الوفا حاضرٌ يرعاني هُطولُ
ونبضُ المكارم يَنبُتُ روضه
بتبرِ الوريد يحمي الهمس زلول
وما لصعاب الدنا بخاطري أثر
هي قمري وشدوي وبوحي أمولُ
أُسائلُ الليل في بحر الوجود
هل ساءلتك طوعًا أين الفؤول؟
أخبرها سلِ القصيد كم يُناجيكِ ؟
وسلسلاتُ الحرف دونت فصول
ناجيتُ ربي يرعاكِ بالخلد دومًا
وبسهل الفؤاد مسكنك وانا جلول
بقلم الفرعون العاشق
/ياسر عبدالفتاح
مصر منيا القمح
الحب والحرب
ماعاد للحب من قلبٍ يعيش به
في ساحة الحرب والأكباد مكلومة
والراحلون إلى باب النجاة غدو
طعماً لمن صار مملوكاً لمحكومة
لا تظلموا الحب إن الحب في هلعٍ
دامي على الأم والأطفال محرومة
مات الأحباء ومات الأوفياء وجعاً
حين الإبادات في الأوطان منظومة
والحب يحيا بقلب الحر يحرسه
بالروح والمال والأهوال مزحومة
أين السلام الذي يهوى المحب وهل
يأتي إلى الأرض والأرجاء مسمومة؟
والأرض من حزنها تبكي الدماء وبها
آلام شتى وكل الناس مظلومة
مشاركتي في الدعوة للسلام
شاعرة الوطن
اد.آمنة ناجي الموشكي
اليمن ٢٣. ١٠. ٢٠٢٤
فاصل ونواصل أحمد محمد علي بالو سورية
الفجر أيقظني غريقا
إني أستغيث شوقا
أبحث عن حلم مفقود
في محفظة الحياة
طرقت بابك حائرا
عاجزا بلا قلب
فتشت عن ورقة بيضاء
ممهورة بكوكب اللهفة
ما قصة اليراع
والدفتر المسجون كعصفور
هنا زرعت حروفي
لتقلب هيجان صمتي
مهلا هل تعيدني لذات الحجاب
وتحظى بخاتم هواجسي
بها أنبتت عريشة الشوق
سألتني مليحة الضاد
توقف لتلقي نظرة
حول الشهباء وقلعتها
نرتوي بعصير البرتقال والعرقسوس
نمشي ونعيد شريط الحياة
كيف حالها الآن
هل تتذكر
عن السنوات العجاف وقصة المعبر
والنزوح مكرها عن الحي
لتبحث عن رغيف الخبز
وتفتش بين الطرقات عن زوادة
تهرع لتعبئة خزان الماء
والحصار يحيط بنا
فاصل و نواصل
هات يديك وامضي
برفقة شريكة الروح
تبادلها حديث المعاناة والحصار
هي حروفي وباب الفرج
يستعيد عافيته للبناء
لتدعو لأهل فلسطين بالفرج
وللبنان المحروسة بالنصر المبين
كوني سفينة العطاء يا بلادي
للوافدين من لبنان عونا
فاصل ونواصل
الخطوط مقفلة والعالم يتدلى
كعناقيد العنب الملغومة
ستنفجر بوجه خفافيش الظلام
لغزة نشعل الطوفان مجددا
لنبصم بألف عبارة ونقاتل
لتعطيني وردة حمراء
وقصيدة حب تكتبها لي
عن حكاية الصمود والنصر
عبر صفحات التواصل
فاصل ونواصل
احمد محمد علي بالو سورية
(( لا خيارا ))
متى تملّصت الوزارة
لا خيارا
فنحن الوزارة
نشدّ أزر الصّحب
ما رمنا يوما فرارا
و لا إدبارا
رسول هو المربّي
أ في ربيعه
نفترش
له الأرض أزهارا
و ذات الخريف
متى فارق الدّيار
أ نعمّق جرحه
فيلتاع انكسارا؟
لعمري إن
جبر الخواطر مكرمة
لن يزيدنا إلا فخارا
فما أحوجنا
إلى أن
نرد للمربي اعتباره
تالله إنه بالتّكريم
للأحقّ عن جداره
ذ.داود بوحوش تونس
دروس في الصبر
عمر بلقاضي
المسلم في عالَم
اليوم مستهدفٌ بالطَّعنات ، معرّض للنّهشات ممرّغ في المعاناة ، تنوء به
الآهات والأنَّات ، وقد يُبرِّح به ألم الظّلم والخذل ، ويهوي في هاوية
اليأس والشّعور بالضّياع في الحياة، فيفكِّر في الانتحار الحسِّي والمعنوي
بالاستسلام الذّليل للمعتدين الغزاة، فيخسر الدنيا والآخرة، لذلك وجب عليه
أن يتصبَّر بقوَّة مستحضرا معاناة الأوَّلين، وجزاء الصابرين، وسِيَر
الأنبياء والصالحين، والتي فصَّل فيها القرآن وأوجز بأسلوبه الشّيِّق
المعجز، لتكون نبراسا لذوي الآلام المزلزلة، والمآسي المخلخلة
والقصيدة تذكير بتلك الدُّروس ، من أجل تحمُّل الفتنة الضَّروس ، والثبات في مواجهة الأعداء رضا بالقضاء وطلبا للجزاء
وهي مهداة لكل مسلم واقع تحت وطاة البلاء مزلزل برجات المظالم والأرزاء.
*****
مهما قَسوتُم فلن تقضوا على جَلَدي ... ولو نزلتم بسفُّودٍ على كبِدي
مهما قسوتمْ فإن الصَّبرَ يعصمني ... ويورِثُ القلب حبَّ الواحد الصَّمدِ
أستغفرُ الله من شكوى جهرتُ بها ... إلى ضعيف فزاد الله في كمَدي
أستغفرُ الله من آهٍ زفرتُ بها ... يومًا لضُعْفٍ ورُمْتُ العونَ من أحَدِ
العيشُ دربٌ وميدانٌ لغربلةٍ ... بالهمِّ والغمِّ والآلام والنَّكدِ
لا يخلُوَنَّ ولِيُّ الله من وجعٍ ... بالضرِّ يلحقه أو طعنة اللُّدَدِ
أو فقرِ ذات يدٍ يُزري بقيمتِه ...أو مؤمنٍ بالأذي يُشقيه والحسَدِ
أو بالقرينِ الذي تُشقِي فظاظتُه ... أو بالعقوق وسوء الحال في الولدِ
اذكرْ مصيبةَ نوحٍ في الورى عَظُمتْ ... في أسرةٍ خَذَلتْ أو نَفرةِ البلدِ
اذكرْ مصيبةَ أيُّوب وقد فَتكَتْ ...به المواجعُ و امتدَّت مع الأمدِ
اذكرْ مصيبةَ يعقوبٍ بنازلةٍ ... يشوي ضناها طريَّ القلب والكبِدِ
اذكرْ مصائب طفلِ الجُب مُعتقدا ... أنَّ التَّصبرَ والتَّقوى علوَّ يدِ
اذكرْ عذاب سجينِ الحوت مُتَّخذا ... من استغاثة بطن الحوت نورَ غدِ
اذكرْ مخاوفَ موسى في بذاذته ... في وجه غطرسة الفرعون لم يحِدِ
اذكرْ توكُّل إبراهيم مُعتبراً ... ما ضرَّه لهب من نقمة الجنُدِ
اذكرْ بلاءً هوَى كالسَّيف من رحِمٍ ... على البتول وعيسى المرسل الزَّهِدِ
اذكرْ طهارة أهل الكهف إذ هربوا ...بالدِّين من بُؤرِ الكفران واللَّدَدِ
اذكرْ حكاية أخدودٍ ومن فُتنُوا ...في الله بالنَّار قد عزُّوا إلى الأبدِ
اذكرْ مصائبَ خير الخلق إذ نزلتْ ...به المواجعُ من قذفٍ وفي أُحُدِ
وفي ثقيفَ وقد أزرى الرِّعاع به ... وما تجشَّم من جوعٍ ومن كبَدِ
ومن نفاقٍ ومن كُرْهٍ أحاط به ... ومن طِعانٍ لدى الرَّايات والبنُدِ
كم صالحٍ صابرٍ يزهوالصَّلاح به ... يُؤذَى بلا سببٍ من فاسقٍ نَّكِدِ
اذكرْ فإنَّ دروسَ الصَّبر كافيةٌ ... تثبِّت القلب في الإيمان والرَّشَدِ
اذكرْ وفكِّرْ فلا فوزٌ بِلا عَنَتٍ ... فالغيثُ ينزل بعد البرْق والرَّعَدِ
والأرضُ تُنتجُ بعد الحرث دائبةً ... والنَّصر بعد جراح الطَّعن في الجسدِ
وكل والدةٍ يُزري المخاضُ بها ... والكَفُّ تُلسعُ دون الفوز بالشَّهَد ِ
الله يمتحن المختار في فتنٍ ... يرميه بالألم الحاني وبالكمدِ
الله يرفع أهل الضرِّ إن صبروا ... رفعاً يهوِّن كلَّ الضرِّ والنَّكدِ
فالنَّفس تألف وقع البأس إن علمتْ ...أنَّ الصِّعاب مطايا النَّفسِ للرَّغَدِ
كم في الجِنان لدي الرَّحمن من مُتعٍ ... للنَّفس إن صبرت حُباً ولم تَجِدِ
*******
ياعانياً في سجون اليأس منزوياً ... اسأل إله الورى يلحقْك بالمدَدِ
اسأل كريماً عليماً قادراً ودَعَا ... أن تطلب العونَ حين الضرِّ والعُقدِ
كمْ شدَّةٍ بدعاءٍ صادقٍ فُرجتْ ... وكم أسير أسى أنجاه من قُيُدِ
القلب يعمى إذا هام القنوطُ به ... كالعين يطمسها ضرٌّ من الرَّمدِ
والبؤسُ مهما يكظُّ الصَّدرَ غاربُه ... بالصَّبر يذوي كمثل الظلِّ والزَّبَدِ
البؤسُ يفنى ويبقى القلبُ مشتعلا ... بالعزم والنُّور والإحساس يَتَّقِدِ
فاصبرْ إذا هجمتْ هوجُ الهموم وقُمْ ... لله تسعدْ بما تعطى من المَددِ
الصبرُ يُعلي ويأسُ المرء يهلكُه ... تلك الحقيقة لا تنفكُّ عن أحَدِ
بالصَّبر لَمْلِمْ قوى نفسٍ مشتتةٍ ... ولا تطيشنَّ عند إلباس في بدَدِ
اصبرْ وصابرْ وقاومْ غير مُكترثٍ ... فالصَّبر أنفع في البلوى من العُدَدِ
اصبر بتقوى فحبلُ العزِّ عالقةٌ ... بعرش صبر على أركان مُعتقدِ
إن َّالتَّصبر يا مغدور مدرسةٌ ...فعلم النَّفس فنَّ الصَّبر والجلَدِ
الصَّبرُ تقوى وتدريبٌ على مُثُلٍ ... للعزِّ والفوز والإعلاء كالعُمُدِ
فاصبر لتسلمَ لا تنظر الى وطَرٍ ... قد حطَّه الموت والتَّعفيرُ في اللُّحُدِ
*******
الدِّينُ حقٌ فكم في الكون من حُججٍ ... على العقيدة تُعلي الحق للابَدِ
الدِّينُ حقٌّ وآيُ البعث بَيِّنةٌ ... تُقرِّعُ المنكِرَ المغرور من أمدِ
الدِّينُ حقٌّ فيومُ الفصلِ موعدنا ... فليمرح الخائنُ الغدَّار في البلَدِ
الدِّينُ حقٌّ وربُّ النَّاس مُنصفُنا ... فالله يكلؤنا بالحفظ والرَّصَدِ
الدِّينُ حقٌّ وعهدٌ في عقيدتنا ... بالصَّبر نَرعَى حدودَ الله والعُهُدِ
الدِّينُ حقٌّ وحقُّ الموت يطلبُنا ... كم يمكُثُ العبد بين الطَّلقِ واللَّحَدِ
الدينُ حق ودين الحق منتصرٌ ... فليهنإ الصابرُ المغموس في الوَبَدِ
بقلمي عمر بلقاضي / الجزائر
الطفل و الحاوية
(يحدث كثيرا في ظل تردي الأحوال المعيشية أن نري أطفالنا يبحثون في حاويات القمامة عن بقايا طعام وغيره)
============
ووقفت عند الحاوية
حتى أرى ذي الداهية
طفل يبعثر ما بها
ويفض فيها الآنية
إن كان أوراق بها
أو كان أكلا باقيا
في لمحة يرمي بها
نحو البطون الخاوية
ويروح يجمع ما بها
ويطوف كل الحاوية
هذا زجاج نافع
هذي معادن غالية
هذا بلاستك هاته
كرتونة في ناحية
ودهشت لما قد رأي
مني عيوني باكية
قال الصغير لنا أب
يرجو علاجا ماضيا
والأم في سوق لها
فرش تبيع زلابية
وأنا أفتش ها هنا
أو ها هنا في الحاوية
على أفوز بلقمة
من أهلنا في العالية
هم في الهناء وغيرهم
يرجو نوال الباقية
لا تعجبوا من أمرنا
أو تكتبوا في قافية
هذي الحياة وما بها
إن الحياة لقاسية
قسم يعيش بيسرة
وأخوه عند الحاوية
(عبدالرحيم العسال مصر سوهاج أخميم)
حديث المساء ...........................وتبقي علامة استفهام
سينسى الناس يومآ ياولدي.....
أن الحب مكتوب .
وأن العمر محسوب.
وأن العشق إحساس.
............
يهدهد في حنايا الناس .
وأن مرارة الذكرى
تذيب الحب والتحنان .
............
وكل أماكن الأشجان .
ويصرخ صرت مقتولآ .
وحق الموت على الانسان .
...........
سينسى الناس ياولدي .
أن الكل خطاء .
وأن العضو في .
الأحشاء مستاء .
..........
وننسى شهرنا الأول .
وننسى حبنا الأول
ويبقي السجن والسجان .
...........
لماذا نتوه ياولدي .
لماذا رحلة الأحزان .
ولو فكرنا في حبنا الأول .
..........
سنسكن واحة النسيان .
أهانت لحظة النشوة .
وهان الود على الإنسان .
وتبقى علامة استفهام .......بقلم الصحفي الشاعر امير ايمن
سكون الشتاء
أما هزك الحنين
ولو كذبا
والشوق
أين أشواقك
المزيفة؟
التي كانت تمطر
لها الدمعات
بمجرى شلالٍ
بأعلى الربى
أين ذلك الهيام
الذي
يُقطع القلب
إِربا إِربا
سكن الليل
و كل شيء
كسكون الشتاء
وسباته
بليل مثلج
بجو متذبذبا
وتلك الشعلة بمدفأة
من الخشب
تحترق بهدوء
تتآكل قطعة
قطعة بعزاء
من روحها
والكربا
كان عشقا
خياله حرير بمسامع
الحبيب يستنشق
غراماً
ويغفو على
قلبه
بروح الدم أخضبا
أين تراتيل الغرام
المنمقة تخر عسلاً
من قارورة تتدلا
بخيط واحد
لاتتسربا
أين تلك الليالي
التي كانت تروي
الظمآن منها زلالاً
يشربا
بقلمي
ايمان النشمي
**أقنعةُ الزَّيفِ**
باسمِ الدِّينِ، يُحجِبونَ ضوءَ السَّماءِ
ويُلبِّسونَ الحقَّ أثوابَ الضَّلالِ
يَسقونَ القلوبَ سُمَّ الرِّياءِ
ويَغرِسونَ الفِتَنَ في السُّهولِ والتِّلالِ.
باسمِ الرَّبِّ، يَستدرِجونَ الأرواحَ
بأكفانٍ مِن خِداعٍ ووُعودٍ كاذِبَة
يَدفِنونَ دُروبَ النُّورِ في جِراحٍ
ويَسيرونَ في ظلامِ نَفسٍ مُعتِمَة.
باسمِ الحَقِّ، يَرفعونَ أَسيافَ الخِداعِ
يُبرِّرونَ الظُّلمَ بوِشاحِ العَدالَة
يَتنفَّسونَ الكَذِبَ بلا انقِطاعٍ
والحِقدُ يَجري فيهم كالأصالة.
لكنَّ شَمسَ الحقِّ لا تَعرِفُ غياباً
والزَّيفُ يَذوبُ تحتَ وَهجِ النَّهارِ
سَتتَكشَّفُ الأقنِعَةُ ويَعلو الصَّوابُ
ويَبقى النُّورُ مَنقوشاً في مآقي الأحرارِ.
-------------------------
#الأثوري_محمد، #أقنعة_الزيف، #غيروا_هذا_النظام، 26/10/2024
إلى صديقي شفان المسافر إلى ألمانيا
كلُّنا مُغادِرونَ
آجلاً أمْ عاجلُ
ما كنتُ متخيّلاً يا شفانُ
إنَّكَ راحِلُ
مُرٌّ غيابكَ علقمٌ
رحيلُكَ كالإعدامِ يُعادِلُ
كأنِّي فقدتُ صوابي
صرتَ للعقلِ والفكرِ شاغِلُ
لا تظنْ نسيانكَ سهلٌ
ولا أنا عنكَ غافِلُ
ولا تحسبْ أنكَ بعيدٌ عنا
أنتَ في سويداءِ العينِ داخِلُ
ستبقى في قلوبنا
في الحشا بينَ الضّـلوعِ نازِلُ
كأنكَ بيننا لم ترحلْ
في كلِّ لحظةٍ أمامَ عيني ماثِلُ
مهما غبتَ ياشفانُ
ستبقى للهلالِ مشاعِلُ
كم منْ صِعابٍ مرَّتْ علينا
للشدائد ِكنتَ فارساً باسِلُ
خيرُ صديقٍ مذْ عرفتكَ
سمحُ الأخلاقِ والطِّيبِ حامِلُ
أيها الأسمرُ الجميلُ الوقورُ
لولا الحرامُ لقلتُ إنكَ كامِلُ
نجاحاتُ الهلالِ لا شكَّ أنتَ صانعها
كنتَ فيها القائدَ والعامِلُ
بقلمي يوسف أحمد حمو _ سوريا
و إني كلما حل موسم عناقك أجمع ما قد أرثه من صوتك
في آنية رهيفة من زجاج الوقت ...
و أرش رذاذه على عرش الحواس فيتقد مني الكيان و يزهر الوجدان
و يستوي قلبي على نبضه ...
و تنبت على إيقاعه في خلدي بسمة رواية و تشب على منواله
فكرة قصيدة ...
هكذا أنا دائما منذ أول عهدي بنعمة اسمك ...
يرسمني معناه على وجه الأمسيات ....
ثم يأوي رويدا رويدا إلى حضن حكاية فاتنة
ترتب روعتها على مداخل الليل و سطوح السكينة ....
قد لا أملك من ميراث الحرف و حرفة التعبير ما يجعلني
أصفك لك و بمنتهى الإبداع ...
و ربما لست شاعرا خبير بأسرار البحور يجعلك ترقصين
على كف القوافي ...
أو كاتبا من طينة الكبار يختصرك في خاطرة ...
و لكني إنسان بما يكفي لكي أعي ما الذي تعنيه
أنثى تشبه الذاكرة ....
الطيب عامر / الجزائر ...
