الخميس، 15 فبراير 2024

اترك أثر بقلم الراقية فاطمة البلطجي

 " أُترك أثر" 


ما نحن الاّ

كرذاذ المطر


نسقط من رحم 

السماء

لنروي الثّمر


والثّمر يكبر ونكبر

لنبلُغ الكِبر


ثم نتلاشى 

بلا حسّ ولا خبر


و يحملُ بذوراً

قد تنجو

وقد يلفّها الخطر


فتسقط على

تربة أو يصيبها حجر


قد تتكسّر أو 

تلِد وتتكاثر 


سرّ كَوْنيّ لنبقى 

منه على حذر


لماذا وماذا بعد

تحمل لنا الصور 

 

أسئلة أجوبتها

عند من خلق وأمر


لا بيد رجل دين

بما أفتى به إفتخر


ولا لدى عالِم

إنطلق نحو القمر


ولا عازف عود

بأنامله داعب الوتر


هو القدر! 


جواب جاهز

للرد على 

ما في النفس ضمر


فلا تتعجّل الحكم 

ولا تطيل النظر


تبقى مجرّد رزاز

من ماء المطر


وعقلك حدوده

بحدود البشر


حتى الأنبياء

منهم من تعذّب وصبر


لولا بوحي من اللّه

عليهم حضر


وبعونٍ منه

كلامه إنتشر


فإسعى أن تُبقي

في القلب أثر


إذا ما إ

سمك

بالصدفة حضر


حين تختفي

عن اللمس والبصر

 

فاطمة البلطجي

لبنان /صيدا

يحادثني الليل والصمت حائر بقلم الأديب عبد القادر زرنيخ

 (يحادثني الليل والصمت حائر).....في أدب وفلسفة

الأديب عبد القادر زرنيخ

.

.

.

(نص أدبي)..(فئة النثر)

.

.

.


يحادثني الليل بقصيدة ربما عرجاء


                   ربما ضلت أبجديتها 


                                  ربما تاهت سطورها


                                         فالليل صمت وهوى ورواية


                                               فهنا ضاعت تفاصيل الحكاية


أيها الليل


       لاتحادثني بقصيدة مجهولة


                       فالغربة أرقتني بمجاهيلها


                                  وبت أكتب تفاصيلها


                                            لعل الصمت يداعبني


                                                       برواية


                                                ربما عتقها الفجر صدفة


                                                            فأعود لروح البداية


أيها الليل


             لا تعدني لقصيدة فارهة


                             قد ألفت قساوة الدواة


                                             ربما الأحلام خدعتني


                                                      بأسطورة تسمى الوطن


                                                             وبت منتظر الولادة


                                            لكني بقيت بلا وطن بلا رواية


يداعبني الليل بحلم سوري


                     بفردوس دمشقي


                              بفاكهة وطنية


                                       مهلا يا ليل الشعراء والأبجدية


                                            قد تعودت النسيان السافر


                                                         فلا قلم الرواية زملني


                                                             ولا حتى غربة البداية


                                                وأقفلت قصيدتي بانتظار أبجدي


                                                  على دموع الحكاية


أكتب عن صمت


        ربما غلفني بكلمات نائمة


                               لكنه ليس لي


                                        فأنا مستيقظ بلا كلمات


                                                 كالوطن بلا أحلام


                                                       فالحلم قصيدة


                                                      ربما منسية الهوية


                                                       ربما خجولة كالعروبة


أكتب عن نسيان أرقه الصدى


             فالحنين وطن متناثر الحرية


                         والحرية كالماضي


                                         لا يعود بالذكريات والصور


                                                وأسأل نفسي


                        هل الوطن ماض


                                     أم غد سيأتي رغم الانتظار


أكتب عن حرية وراء الكلمات


            تسبقني بأشواط من العبارات


                              لكني أسبقها ربما بمزيد من الشعارات


                                      أبحث عن حرية تراني وأراها


                                             لكني بلا وطن منسي المفردات


                                                خبأتني غربة الأقدار


                                                       بنسيان أبجدي


                                                           ربما أعادني


                                                              للنهوض من جديد

.

.

.

.

الأديب عبد القادر زرنيخ

اوتبحثون بقلم الراقية صمود حامد

 "أوَ تَبْحَثُونَ عنِ الدُّمى الحَمْراءِ"

أوَ تَبْـحَـثُونَ عنِ الدُّمـى الحَـمْـراءِ

و دِيــارُنـــا مَـغْـمُــوسَــةٌ بِــدِمَـــاءِ

مـا أنْتُمُ ما العـيـدُ خَابَ صَنيعَكُـمْ

يـا ثُـلَّــةَ الـسُّـــفَـهَـاءِ و الـغُــرَبَـــاءِ

ما الحُـبُّ إلا حُـبُّ أرْضِكَ مَوْطِنِي 

مـا المِنْحَـةُ الحَـمْـرَاءُ غيْـرَ دِمَـائي

شُكْـرَاً لَكُـمْ شكْـراً و عَـفْـوَاً إنْ أنَـا

أقْلَعْتُ عَنْ نُصْحِي لَكُـمْ و عَطَـائي

عَفْـوَاً فَلا التِّمْسَاحُ في قَلْـبي و لا

غُـرِزَتْ بِجِلْـدِي سِـجْـيَـةُ الحِـرْبَـاءِ

فـأنَــا عَــدُوُّكَ مـا أرَدْتَ عَــدَاوَتـي

و أنَــا فِـداؤكَ مَـا ذَهَـبْـتَ فِـدَائـي

أوَ عيدُ حُبٍّ يا أخِي و أخُوكَ يَـغْـ

فُـو في أكُـفِّ المَـوْتِ دونَ غِـطَـاءِ

أوَ عـيـدُ حُـبٍّ الذِّئـابُ تُحِـيطُ بِـي

و الحَرْبُ تَنْهَشُ يا أخِـي أعْضَـائي

أوَ عـيـدُ حُـبٍّ و الـبِـلادُ جَـريـحَـةٌ

و الـيُـتْـمُ يَـمْـلَأ يـا أخِـي أنْحَـائـي

أوَ عـيـدُ حُـبٍّ و القُلُـوبُ كَـسـيرةٌ

مَـغُــمُــورَةٌ بــمَــواجِـعٍ و شَــقَـــاءِ

أوَ عـيـدُ حُـبٍّ و القُـيُـودُ مُحِيطَةٌ

و الـقـاذِفَـاتُ تَـرَبَّصَـتْ بِفَـضَـائـي

أوَ تَـرْقُـصَـنَّ على قُـبُـورِ أحِـبَّـتِـي

أعَلى الأنيـنِ و صَـرْخَـةِ الضُّـعَفَاءِ

أوَ تَـرْقُصَـنَّ على جِراحِي يا أخِي

أعَلى الدُّمُـوعِ ، على دَمِ الشُّـهَداءِ

أتَسُلُّ سَهْـمَ المَـوْتِ كَـيْ تُـرْدِي بِهِ

قَـلْــبَـاً فَـــدَا لَــكَ نَـبْـضَـهُ بِـوَفَــاءِ

عَجَـبًاً لِمنْ يُمْسي و يُصْبِحُ باسِمَاً

فَــوْقَ الــدَّمِ الـفَـــوَّارِ و الأشْـــلاءِ

طَفَحَتْ على بَصَرِ القلوبِ غِشَاوَةٌ 

و قُـلُــوبُـهُـمْ جَـــرْدَاءَ كـالصَّحْـراءِ

ماذا جَـرى لَكَ يا أخـي ماذا جَرَى

أوَ لَسْتَ تَسْمَعُ صَرْخَتِي و بُكَـائـي

أوَ مَا شَعَرْتَ بِحَسْـرَتِي و بِلَوْعَتِي

أوَ مَـا دَرَيْـتَ بِـنَـكْـبَـتِـي و بَـلائـي

أنْصِتْ لِصَوْتِي إذْ دَعَوْتُـكَ يا أخِي

و ارْوي قُلُـوبَ النَّـاسِ مِنْ أنْـبَـائي

كَـانَ احْتِفالُـكَ مع أنِيـنِي يا أخِـي

كالخِنْجَرِ المَسْمُـومِ فــي أحْشَـائي

كانَ احْتِفالُكَ فَوْقَ جُرْحِي وَصْمَةً

بِـبَـقَـاكَ تَـبْـقـى يـا أخـي و بَـقـائي

و أسَـالَ مِـنِّي دَمْـعَـةً قَدْ غُـمِّـسَتْ

بِـدَمِـي و غَـطَّــتْ سَـائـرَ الأرْجَـاءِ

شُلَّتْ يَمِيـنُـكَ يا أخِي فهْـي التِـي 

نَهَشَـتْ حَـشَـايَ كَـحَــيَّـةٍ رَقْـطَــاءِ

و أطَاعَـتِ الشَّـيْـطَانَ يا لِعُـقـوقِهِا 

خَـيَّـبْـتَ ظَـنِّـي يا أخِـي و رَجَائي

لَمْ تَرْحَمَنْ شَعْبِي الكَلِيمَ و خَافِقِي

المَـطْـعُونِ بَيْنَ يَدَيْكَ في الظَّـلْمَاءِ

لَمْ تَرْحَمَـنْ وَطَنِي المُكَـفَّنِ بالأسَى

أوْ نَـظْـرَةَ الحِـرْمَـانِ في الـفُـقَـراءِ

لَمْ تَرْحَمَـنْ أُمِّـي الـتِـي أوْدَى بِـهَـا 

هَـوْلَ المَصَـابِ و صُحْـبَةَ الضَّـرَّاءِ

نامَتْ على جَمْرِ النَّحِيبِ و دَمْعُـها 

لَـهَــبٌ يُـؤجِــجُ حُــرْقَــةَ البُـؤسَـاءِ

في قَـلْـبِهـا أيُّـوب في صَبْـرٍ و في

فَـقْـدٍ و فـيـهـا أَدْمُـــع الـخَـنْـسَــاءِ

لَمْ تَرْحَمَـنْ دَمْعَ اليَتيـمِ و مَنْ بَكَى

مِـنْ فَـقْـدِ أهْــلٍ أوْ لِـفَـقْـدِ غِــــذاءِ

حَتَّى الجِـبالُ أيـا أُخَــيَّ تَـقَـوَّسَـتْ

لأنـيــنِ أطْـفــالٍ و نَـــوْحِ نِــسَـــاءِ

أأُخَـيَّ مـا لَــكَ لا تَــرِقُّ لِـحَــالَـتـي

و بِـمَ اخْتَلَـفْتَ أخِـيْ عَنِ الأعْـداءِ

جِسَـدَيْـنِ كُـنَّـا رُوحُـنَـا مَـمْـزُوجَـةٌ

بِأريـجِ مَـرْحَـمَـةٍ و صِــدْقِ إخـــاءِ

و لَقَدْ أفَقْـتُ على دِمَائي في يَدَيْـ

كَ مَـشُــوبَـةٌ بـالـدَّمْـعَـةِ الـسَّــودَاءِ

أرْوِي شُـعُـوري لـلأنَـامِ بِخَـجْـلَـتِي 

و قَصِـيـدتِي مَـمْـزُوجَـةٌ بِـدِمَـائـي

نَادَيْـتُ بَيْنَ العَالَمِيـنَ و لَـمْ يَـعُـوا

مِنِّي و لَـمْ يصْـغُوا لِـطُـولِ نِـدَائـي

فَمَضَيْتُ و الخَيْبَاتُ تَهْدُمُ مُهْجَتِي

وَحْدي و صُبْحِي مُظْلِمٌ كَـمَـسَـائي

كَـانَ النِّــداءُ الـمُــرُّ يُفْـرِي أضْلُـعِي

و يُذيـبُ صَـدْرَ الصَّـخْرَةِ الصَّـمَـاءِ

لـكـنَّ بَـعْـض العـالَـمِـيـنَ بِـعَـالَـمِـي

مَـوْتَـى وَ تَحْـسَـبُهُـمْ مِنَ الأَحْـيـاءِ

فَعَلَيْـكَ يا حِـسَّ الخَـلائـقِ رَحْـمَـةً

يا مَنْ بِمَـوْتِكَ ذاعَ صـيتُ شَقَـائي

خُـذْنِي إليْكَ فَـلْـمْ تَعُـدْ لِـي قُـدْرَةٌ

فالقَـبْـرُ قَــبْـرُكَ و الفَـنَــاءُ فَـنَـائـي

يا مَنْ فَـقَـدْتُ بِمَـوْتِـهِ كُـلَّ المُـنَـى 

و ثَـوَى بِقَـبْـرِكَ إذْ ثَـوَيْـتَ ضِـيَائي

إنِّـي أسـيـرُ البُـؤسِ فـي زِنْزانَـتِـي

و الدَّمْـعُ زادِي مُذْ رَحَلْـتَ و مَـائي

غِـبْ يا أخِي أعْلَنْتُ مِنْكَ بَـرَاءتِـي

و إلـيْـكَ مِنْ فَـوْقِ البَراءةْ رِثـائـي

أنـا مـا رَثَيْـتُكَ بَـلْ رَثَيْـتُ أُخُـوَّتِي 

و دَفَنْـتُ في جَنْبَيْـكَ وَجْـهَ هَنَائي

هَـذي مَـشَـاعِـرُ مُـهْـجَـةٌ مَحْـرُوقَةٌ

و لَكُـمْ عَلى فَـقْـدِ الضَّـميرِ عَـزائي

صمود حامد

شوفة/طولكرم/فلسطين

2024/2/14م

وصايا بقلم الراقية سلوى السوسي

 ** وصايا **

كل مفردات الوصف تفتقد البلاغة...

وكل النّصوص تشكو ضعف الصّياغة...

لم أجد في القصص والكتب...

ولا معاجم اللّغة والأدب ،

ما يفيك حقّك في الوصف

 يا أبي... 


روت لي تجاعيدك تفاصيل النّضال...

وحكى لي شيبك قصّة الكفاح 

المثيرة...

وعناء المسيرة...

وحدثّني صمتك عن صبرك في شدائد 

الأحوال...

وأخبرتني المبادئ والمواقف

 عن صاحبها...

وصفوة الأجيال

 عن صانعها....

وحدثتني الأرض عن رجل نادر

 بين الرّجال...

لا ينتهي في وصفه عذب المقال...


أحفظ يا أبي في ذاكرتي وصاياك الأخيرة :

تركتك ظلّي وامتدادي...

وتركت فيك شيئا من روحي وجنوني 

وعنادي...

وصوتا في الذّاكرة ينادي 

كوني حرّة الفكر...

طليقة الأيادي...

واتّخذي من العلم للغد ذخيرة 

وعتاد...

ولا تنحني إلّا لربّ العباد...

وكوني المثل لأحفادي...


سلوى السّوسي/تونس.

صرخة رحيل بقلم الراقي حسن يوسف

 ((صرخة رحيل))


(( الشاعر حسن يوسف ))


أسألك بالله ان تمزقي 

تذكرة السفر وتلغي

موعد الهجر 

والرحيل 


استحلفك بكل كتاب  

مقدس من التوراة


الزبور القرآن

 والإنجيل


بعينك بعشقنا بدمعنا 

بوجعنا بكل شيء بيننا  

نقي طاهر

 وجميل


مخدعك يئن يصرخ 

حزن يجهش بكاء 

وشجن يفتقدك بحنين 

عنك يسأل


نوافذ الغرفة تصارع

 الريح نواح وعواء

صرير نحيب 

وعويل


كتبك والأوراق تطايرت

وتناثرت في السماء 

 كسرب عصافير

 وفراشات عند المساء 

تجول 


تبكي القصيدة الحروف 

والكلمات الأبيات القافية

لأنثى في المنفى والشتات 

تشتكي روحها برد الشتاء 

في الليل 


يفتقدك مرودك وكحل 

عينيك وعطرك ومشط

شعرك الحالك السواد 

الطويل  


تستصرخك زهور بيتك

والشرفة الحزينة ورود 

الزينة الياسمينة وشتلة

الفل 


تنتظرك بحزن صبر عطشآ 

الحديقة والسياج الأسوار 

النوافذ سراج البيت وزيت

وضوء القنديل


تبكيك الطرقات ودروب 

الفرات المدينة الحزينة 

الازقة في حيننا السرو

والنخيل 


تشتاقك عيناي كما تشتاق

روحي لصوت الناي نوح 

الحمام اليمام حزن 

وهديل 


نظراتك لي تقول تسألني 

لما الهجر والمنفى 

والرحيل 


كأنك لاتدري ياعمري 

لولا الحرب لم أرحل 

عنك ومستحيل 

الرحيل ... 


الشاعر حسن يوسف


 صرخت الرحيل

جهاد النفس بقلم الراقي منير صخيري

 ............... جهاد نفس


سئمت معارك قلبي

وردود نواقص فكري

من مجامع فقه عقلي

من ظلم عتمة الغروب

من شرود ذهني المتعب

متعصب أنا كتقلب الفصول

بين جداوي مجاري السهول

عتب بجوارحي يستفيق بليل

بين تراكمات وخفايا ومرايا

لا أذكر أني ربحت منها نصيبا

من جمع وطرح غايتي المنشودة

هي لعبة أقدار خفية مجهولة

حملتها وحملتني ما لا أطيق

غير نظرة جهل واستشراق 

ربما عيوبي من زمن الغباء

أو شجن أوألم ألم بي كالداء

لا استأصلت الورم ولا الوجع

ظل ساكناً بين الشريان والضلوع

ربما مكمن الإصابة مؤلمة

لكن جراحي مستعصية

غريب حقاً غلبتني حماقتي

فتهت أبحث عن سر جذوري

بين قيل وقال أحدث نفسي

تاهت كل مضامين مستنداتي 

آ عيوبي هي من أظلت حقيقتي

أم أن قدري وسر حيرتي

أعمت بصيرتي عن سرد واقعي

وأنا مكبل بقيد جاهل عنيد

وجلادي غريب عن حقي متمرد

كيف أشكو من بيده قدري ؟؟

وهو من ملك دروب مسالكي

وقبع على ربوة ينتظر سقوطي

كي يهوى علي بسيطه ويجلدني

جلدة وراء جلدة تدمي أضلعي

يقتل كل نبض يسري بمجهة فؤادي

فهل انتظر حتى يقصف عمري ؟؟

أم أغدو كالطير وأهجر مدن ذلي

وأعشش فى أعلى القمم كالصقور

فحياة الدجاج مذلة ومعبر للقبور

ليس كل حر أو طائر فى سماه يطير

فكل من نفث ريشه ليس بطير 

سأجاهد نفسي بين كبريائي وعزتي

وأعيش كالصقر فى علاه قدوتي

ما أعز الحياة إلا بجهاد النفس

ولا أفقد لجام صهوة خيلي 

فتجري بي إلا ما لا تشتهي نفسي

فأفقد نخوة كبريائي ومجدي


                                       قصيدة : جهاد نفس

                                          الشاعر منير صخيري تونس   

                                   الخميس 15فيفري / فبراير 2024

ظالمة أو مظلومة بقلم الراقي حسين الجزاىري

 -- ظالمة أو مظلومة --

نصرة فلسطين عهداً علينا عنـه لن نحيـد

حب بيت المقدس حليب نرضعـه للوليـد


لاتحزنـي ياأختـاه نضحـي لأجـلك ونزيـد

تشهــد علينـا الأمـم ونحـن منّــا الشهيـد


يد حفيد أبى مَديَن مُدَت للعوْن من بعيـد

وحرائـر بـلادي مازلـن يلدن شبلاً صنديـد


وَيْحَكُم يابني إسرائيل وعداً منـا ووَعيـد

عـودوا حفـاة شتـاتـا في البلدان كالعبيـد


أمـة ثارت لتحرير أرضها من قيد البليد

لتشرق شمس الحرية فتصبح أيامهـا عيد


اعِدْ حسابـات سِجلك ياتـاريخ من جديـد

 القدس مجـد الأحـرار والفجـر المجيـد


شعـب غـزة أبـي عصـي الدمــع وعتيـد

لا يهـاب المـوت يضـرب بيـد مـن حديـد


                 بقلم : حسيـن البار الجزائري

                واد التل - البعاج - ام الطيور

                         فيفري/2024م

نصفي الثاني بقلم الراقي راغب أحمد العلي الشامي

 نِـصْـفِـيَ الـثَّــانـي

يَـا نِـصْفي الـثَّـاني أَعِــدْ قَـلْبـاً سَرَقْـتَـهُ مِنْ جَسـدْ 

إنْ كُنْتَ تَبحَـثُ عَنْ حَلا في الحُسْنِ مثلي لن تَجِدْ

أو كُنْتَ تَبْحَثُ عن هَویً فالــحُـبُّ عنـدي مُعْـتَـقَـدْ

أنـا مَنْ تُصــانُ عُهُــودُهُ لا ليـسَ يُـشْــبِهُني أَحَــدْ


لا تَـــحْــسِدوني إنَّـنـــي ما كُـــنْتُ أؤمِـنُ بالْحَـسَدْ

بِلْــــقِيسُ جَاءتْ حَظَّـها مِنْ هُــدهُـدٍ طافَ الــبَـلَدْ 

رُزِقَـتْ سُلــــيْمَانَ الَّــذي حَكَــمَ الـعَـوَالِـمَ بالــعَدَد

والحُــبُّ مَكْـتُـــوبٌ لــنا من قَبـــلِ أنْ نُـولَدْ وُلِــدْ


للْعِشْــــــقِ عِنْدي صَفْوةٌ بالنَّــــفْسِ والرّوحِ اتَّـحَدْ

يكْفـــــيكَ قــلْبـاً عاشِـقاً زَرَعَ المَــــــحَبّـةَ واجْــتَهَدْ

سَبْــعٌ عِــجَافٌ ما لَـــدَيْ سَبْعٌ من الخُضرِ احْتَـصِدْ

كُــنْ ياحبــــيبي واثِـــقَاً من حُبِّـــــنـا طولَ الأَمَـدْ


يَعْــــقوبُ أبْصَـرَ فَــرْحَهُ من ريــحِ يوســفَ إذْ وَرَدْ

حتّی بِـفَـــرْحِهِ قد هُـديْ فَـــرَحَ الأُبُـــوَةِ بالْـــــوَلَـدْ

وأنـا وعِشــقي مُحْــــكَمٌ قدْصِـرتَ نصفي والسَّنَــدْ

بقلمي الشاعر 

الدكتور راغب أحمدالعلي الشامي

2024/2/15

أراك تكتبني بقلم الراقية توكل محمد

 أراك تكتبني وتفر 

تذكرني بضمير مستتر ..!

وتشتعل لهيبا مستعر ..

تراودني في قصيدك!؟

أراني بشريانك بوريدك ...

تحملني بين ثناياك كوليدك 

جنتك انا وصقر .

أنٌى تلفتت تلقاني ...

صحوا , في منامك تهواني 

وان قلت انك تنساني !!!

كذبا قلت فلتختصر .

صمتك خلف الابواب اسمعه.......

تدق بابي فأرجعه ..

ماعادت أيامي حبلى كالأول .........

غدرك ما عدت أتبعه 

عد أدراجك واغلق أبوبك 

فالغدر طبعك أعرفه...

مرٌ المذاق تجرٌعه.

"لست ممن يهوى التكبٌر لكني حين أختنق أبتعد"

نقطة .عودة إلى السطر.

من ذكريات توكل

معلامة الجهل ومدرسة أهل الضلال بقلم الراقي سامي العياش الزكري

 معلامةُ الجهلِ ومدرسةُ أهل الضلال


..................................


تخرجَ القومُ مِنْ مِعْلامَةِ الجَهْلِ

يَعْلِمُونَ ضَلالَ الزَيّفِ والدَّجْلِ 


لهم شهاداتُ عُلّيَا في تَخَصُصِهِم

وقد أُجِيزو ولكنْ مِنْ أبي جَهْلِ


ويَدّعُونَ كَمَالاً من يُطَاولهم 

وهم وربكِ أعجازٌ إلى نَخْلِ


يَتَشَدْقُونَ بلا علمٍ ومعرفةٍ

 ويَنْعِقُونَ بأقوالٍ بلا فِعْلِ

 

وأعلمُ القومِ من طالتْ عِمَامَتُهُ

ولايفرقُ بين الوصلِ والفصلِ


وأعقلُ القومِ أَذْكَهُم وأحْصَفُهم

من لايفرقُ بين الثُومِ والبَقْلِ


حُمُرٌ وتَحْمِلُ أسْفَاراً لِعَالِفِهَا

ولاتُفَكْرُ غيرَ الشُرْبِ والأَكْلِ


ويَدّعُونَ ثقافاتٍ وفلسفةً

يُحَلّلُونَ رُؤى الأفكارِ والعَقْلِ


يُفَكْرُونَ حُلُولاً دونَ مُشْكلةٍ

كَمَنْ يُصَنِّعُ مفتاحاً. بلا قُفْلِ


والدِيِنُ ماكان مَعْقُولاً برأيهِمُ

والعقلُ ماكان مَحْسُوسَاً ومتجلي


والمَنْطِقُ العَّي مِيزانٌ لفِكْرَتِهِمْ 

ومن يُفَكْرُ كالبِرّمِيلِ والطَبْلِ


الدِيّنِ وَحْيٌ ولا ترقى العقولُ لهُ

وقد تَلَقْاهُ أَهْلُ الدِينِ بالنِقْلِ


ولاتَجِدهُ يُنَافِي العَقْلَ لو عِقلوا

  لكنَّهُمْ بُهُمٌ. كالثَوّرِ والعِجْلِ


ويَدّعُونَ حَضَاراتٍ وزخرفةً 

ولايزالون بين الطِينِ والوَحْلِ 


حتى الرذيلةُ في قاموسِهم قُلِبَتْ 

إلى الفضيلةِ في الميزاتِ والفَضْلِ


ويزعمون حِجَابَ البِنْتِ مَظْلَمَةً 

لها وتَحْتَ قُيُودِ. القهرِ. والذُّلِ


ومن تَعَرّتْ فَقَدْ نَالَتْ تحرّرَها

كما. تَحَرّرَ أَهْلُ الرّقِ والغِلِّ

 

وهُمْ يريدون أَنْ تَخْرُجْ بزينتِها

اليّهُمُ . ولهُمْ. حُريَّةُ الوَصْلِ


حتى إذا جَرّدُوهَا مِنْ مَلابِسَهَا

وازَيّنَتْ لَهُمُ بالطِيْبِ والكُحْلِ


طَابَتْ لَهُمْ واسّتَزَلُوهَا لِحَاجَتِهِمْ

فَغَدَتْ تُدَاوَلُ من خِلٍ إلى خِلِ 


وأَيُّ ذُلٍ . وَعَارٍ. بعدما فَقَدَتْ

أَعَزُّ مَاتَمّلِكُ الأُنْثَى. وماتُغْلِي

 

واللهِ شَرّفَهَا أُنْثَى. وكَرّمَهَا

تُسَاقُ في شَرفٍ عَالٍ إلى بَعْلِ


فلتَحْذر الِبنْتُ من شَرٍ يُرادُ بَها

ولا تُسودُ وجهَ البَعْلِ والأهْلِ 


 وربما قدموا نُصْحَاً. وموعظةً

وهم وإنْ نصحوا كالذئبِ والثَعْلِ

 


و يَدَّعُونَ حُقُوقاً للورى كَذِبَاً

وقد تجلى لنا المقصودُ بالمِلِّي


لوكان صِدْقاً لأَدَوّا حقَ خالقِهمْ

والشمسُ تُعرفُ أحياناً من الظِّلِ


ويَدَعُونَ سلاماً في سياستِهم 

ويَزْرَعُونَ قوى الإرهابِ والقَتْلِ


ويُظْهِرُونُ لنا أسْنَانَ ضِحْكَتِهِمْ

ويُضْمِرُونَ نُيُوبَ الحِقْدِ والغِلِّ


يُوَجْهُونَ إلى الإسلامِ حَربَتَهُم

حرباً عليهِ بِحَدِ السَيّفِ والنَّصْلِ

 

 وكلماأوقدوا نار العدى خُمِدَتْ

ويُحبطُ اللهُ ماحاكوهُ. بالليلِ


دين الهدى بَاقٍ برغمِ أًنُوفِهُمُ

والأمرُ للهِ من بعدٍ ومن قَبْلِ 


 

١٣ يناير ٢٠٢٤م


سامي العياش الزكري

محاولات عاشقة بقلم الراقي سليمان نزال

 محاولات عاشقة  


ودّعتها في المقهى فقالتْ

خذني إلى آفاقها صقوركْ

جاوبتها أنفاسها بلثم ٍ

أخبرتها بالطيف ِ قد أزوركْ

هل تهرب الأصواتُ في شراع ٍ

  أم تبدأ الأيامُ من جذوركْ ؟

الوجد ُ في التعبير من شذاها

و الشوقُ قد نادى على زهوركْ  

الحرفُ من تفّاحها بقرب ٍ

  المشي من أحزانها بنوركْ

حدّثتها عن جرحنا فصارتْ

تحدّث الأوطانَ من زفيركْ

تلك التي ودعتها بصمت ٍ

لم تقرأ الأيات من بدوركْ

قد نرسم ُ الأوجاع َ في سطورٍ

و النقش و اللوحات من نسوركْ

يا همسة ً طوّقتها بشمع ٍ

الوهج و التاريخ في حضوركْ

الليلُ في الإنسان قد توارى

و الشمسُ في الفرسان مع هديرك ْ

 فارقتها حتى أرى غزالاً

قد راقني لما اختفى أثيركْ

البوحُ في وديانها كنبع ٍ

 و النبضُ في شريانها أسيركْ

الآن قد واكبتها لنصر ٍ

يا وردتي أضلاعنا جسوركْ


سليمان نزال

الدلال بقلم الراقي محمد عمر

 الدَّلَّال


إنِّي أنا الدَّلَّالُ في زَمَنِ الْعَجَبْ

وَبِضاعَتي هذا القَطيعُ من الْعَرَبْ


لَمَّا اشْتَرَيْتُ دَفَعْتُ كُلَّ ذَخيرَتي

واكْتَلْتُ مُبْتَهِجاً بِميزانِ الذَّهَبْ


غامَرْتُ مُنْتَظِراً رَوَاجَ تجارتي

بِعُروبَةٍ كانتْ تُعِزُّ مَنِ انْتَسَبْ


لكنَّ دُولابَ الليالي دائرٌ

لِيَعودَ رأسُ العِزِّ يوماً للذَّنَبْ


إذْ إنَّني لَمَّا عَرَضْتُ بضاعتي

بِمَزادِ أرْبابِ المعالي والرُّتَبْ


ما جاءني إلا صدى صوتي أنا

((مَن يشتري منِّي العروبةَ والعربْ))؟!


فَرَفَعْتُ في سوقِ الرِّجالِ عَقيرتي

عَلِّي ألاقي مَنْ يُساوِمُنِي اقْتَرَبْ


ناديتُ أهلَ السُّوقِ هَيَّا ما بِكُم ؟!

هاؤمْ بضاعةَ مُنْتَقٍ فيها الحَسَبْ


فَهُمُ الذينَ على الْمَفاخِرِ نُشِّئوا

حيثُ المَكارِمُ شَمْسُهُمْ لا تُحْتَجَبْ


وَهُمُ الذينَ تَكَحَّلَتْ عينُ السَّما

مِنْ عِزِّهِمْ في السَّابقاتِ مِن الحِقَبْ


كِسْرَى وقَيصَرُ جُنْدِلُوا بِسُيوفِهم

حينَ اسْتَطالوا ضِدَّ أبناءِ الغضَبْ


وَلِكُلِّ مَلْهوفٍ رَجاهم نُصْرَةً

هَبُّوا زُرافاتٍ يُلَبُّونَ الطَّلبْ


بَسْطُ الأيادي من أقَلِّ خِصالِهم

للبائسينَ وكُلِّ مَنْ لَهُمُ انْتَدَبْ


أُفُقُ الْمَعالي تحتَ سَطْوَةِ مُلْكِهم

والْمُعْصِراتُ لِغَيرِهم لم تُحْتَلَبْ


هذي أُصولُ بضاعتي فَتَفَضَّلوا

وإذا بِصَوتٍ هامسٍ لي عن كَثَبْ


نِعمَ البضاعةُ لو نَمَتْ كَأُصولِها

لكنَّ سُوسَ الذُّلِّ قد نَخَرَ الْعَصَبْ


فَنَمَتْ فروعٌ سُوسُها بِرُؤوسِها

لا تَنحَني للهِ بلْ لِمَنِ اغْتَصَبْ


هانَتْ فَهانَتْ أرضُها وسماؤها

للغاصبين تَبيعُها أو قُلْ تَهَبْ


ما كانَ يَحْرُمُ للأعادي مَسُّهُ

حِلٌّ لَهُمْ من دونِ جُهْدٍ أو تَعبْ


حتى اسْتَباحوا أرضَنا وَدِيارَنا

وَمُقَدَّساً كان الْمَسَاسُ به الْعَطَبْ


ما عادَ فيهم نَخْوَةٌ ومُروءةٌ

وشجاعةٌ حتى المعالي تُكْتَسَبْ


زرعوا المَخاوِفَ والخُنوعَ لِيَحْصُدوا

جِيلاً يُسابِقُ في التَّنازُلِ والْهَرَبْ


مَرَدوا على جَرْعِ الْهَوَانِ بِنَكْهَةٍ

وَطَنِيَّةٍ حينَ الأراضي تُنْتَهَبْ


بل حارَبوا الشُّرَفاءَ في أوطانِهم

حيثُ الدَّناءةُ مِن أعاديها الأَدَبْ


فَغَدا عُلُوُّ الشَّأنِ مُقْتَصِراً على

أهلِ الهَوى وَذَوي المعازِفِ والطَّرَبْ


ومُمَثِّلينَ ذُرَا البُطولةِ نَكَّسُوا

بئسَ البُطولَةُ في الدِّيَاثَةِ مِنْ لَقَبْ


فَصَرَخْتُ غيرَ مُصَدِّقٍ ما غَصَّني

وَيْلي على ماضٍ تَهَاوَى وانْقَلَبْ


مَنْ ذا يُعِيدُ إلى العُروبَةِ روحَها

لِيَعودَ للأكْوانِ شَرْقٌ قد غَرَبْ؟!


وَيَعودَ خَدُّ الشَّمْسِ في أوطانِنا

مُتَوَهِّجاً يَرْمي الأعادي بِاللهَبْ


تَبّاً لِأسواقِ الرُّجولَةِ أَقْفَرَتْ

إذْ لا رِجالَ سِوى ذُكورٍ مِن خَشَبْ


حيثُ الذي أَثْقَلْتُهُ بِزَبَرْجَدٍ

حُزَماً يُباعُ كَمِثْلِ أَعْوادِ القَصَبْ


حتى أَضَعْتُ ذَخيرَتي وتجارتي،

وَبِضاعَتي الْمُزْجاةُ كَومٌ من حَطَبْ


يا وَيْحَ مَنْ كانت تجارَتُهُ بِلا

رُشْدٍ، ولا عِلْمٍ بِلَيلٍ قد وَقَبْ


لا تَعْذلوني إنْ عَرَضْتُ قَطيعَكم

لِلبَيعِ في عَصْرِ الرَّمادَةِ وَالْوَصَبْ


ضَاقَ الْمَدَى ذَرْعاً بِحَجْمِ مُصيبَتي

يا ليتَني ما عِشْتُ في زَمَنِ الْعَجَبْ 


💚🌿❤️🌹

المعلم المظلوم: محمد عمر

٩_٢_٢٠٢٤

وفاء مرآة بقلم الراقية د.علياء غربال

 *وفاء مرآة*


برغم جفاء الأثداء

عند ولادتي المخضّبة بدماء الشفق

و تناثر أثواب الرثاء

على قبر عمر قد مرق

مخلّفا خريف الاشتهاء

و شهقة مسامير 

شاءت في نعشي أن تُدَق

أنا و مرآتي لم نفترق


برغم عويل الملاعق الجائعة

في قِدر قَدر قد احترق

و إراقة طفولتي الحالمة

في أقداح الأحداق النائمة

و على قارعات طرق

تتسول أرغفة الجوع 

المغمّسة في العرق

أنا و مرآتي لم نفترق


برغم كل كواكب الكذب

التي تحوم حول حديقتي في شبق

و كل الصّدق الذي كنت في أعماقي أختلق

بشراهة الشّهب

و رعشة أشواقي

لنجمي المرتقب

أنا و مرآتي لم نفترق


برغم إغلاق كل عصور العتاب

و مواسم القلق

و تمزيق كل صفحات الخيبات

في دفتر الأرق

و مسح بحر الحبر الذي في عينيّ غرق

في مناديل كلماتي

أنا و مرآتي لم نفترق


لآخر رمق

 أنا و مرآتي لن نفترق

د. علياء غربال (تونس)