مدونة تهتم بالنشر والتوثيق في اطار من الشفافية والمصداقية
كيف كان حبي لك ؟
............
ـ في البداية كان
حبي لك ببدو لي
غلط ...
ـ بعد ذلك طاوعك
قلبي ومن ثم
اشترط ..
ـ حتى عقلي وضعك
بين قوسين
وعلامة استفهام
واختتمها
بالنقط..
ـ ومضى قلبي يقترب
منك خوفاً وخيالك
وأنا لا أعلم كيف
بالخوف..؟
ارتبط ..
ـ حتى شوقي كان
والحب سوياً يصعدا
باستمرار نحوك
لم أجد أي إشارة لأرى
أن احداً منهم
هبط..
ـ ترتفع يوماً بعد أخرى
درجات الشوق لك
وأرى حبنا الخالد
ضبط
ـ رغم أن حبي لك
في البداية كان
يبدو لي غلط..
ـ أبو العلاء الرشاحي
اليمن اب
بقلمي الأديبة الباحثة الاعلامية
د. انتخاب قلفه
قد تخطئُ وقد تُصيبُ
وبأخلاقك قد تصبح سلطاناً
وقد يفهمك من حولك
وقد يظنون بك خطأً أحيانا
وتسمع ربما القيل والقال
وقد. تسمع من العتَبِ ألوانا
لاتبتئس قد تصادف ملائكة
من البشر هم للوداد عنواناً
وربما فوجئت بعض الناس
بثوب بشر وبالحق شيطاناً
والناس شتى في طبيعتهم
تحييهم فلن تلقى إحسانا
تحاورهم بالتي هي أحسن
ورد الجميل يعود خسرانَ
وقد تفقد صوابك قهراً
احتمل إن استطعت إمكانا
فلا يغرُّنك الليث ببسمته
ولا تكترث لذمٍّ كيفما كانا
واستعن بالله في أمورك
وثق بوحدانية الله رحمانا
وكن ذو همة وترّفَع وارتقي
ولاتُخْسِرُ من قدركَ ميزانا
لنا في الجنة معكم موعدٌ
على السرر متقابلين إخوانا
المستشارة د. انتخاب قلفه
🌠حان المسير
د . نوالُ حَمود
هات يَدَك أخِيّة
فَالدرْب طَوِيلٌ
أَنَا وَأَنْت قِسْمَةُ؛
نَتَقَاسَمُ الْأَيام
تِلْو
الْمسير
هِي الْحَيَاةُ نَحيَاها
مَعَا"
رُوح وَاحِدَة فِي
جَسَدَيْنِ
أَحْمِيك مِنْ غَدْرٍ
حَاقَ بِالْحَيَاةِ
وَعَلَيْنَا يُورِفُ
اِلْغَد
أَكوْن فِي ظهْرِك
السَّنَدَ
وَقُبةً تَحْمِيك
لِلْأبَد؛
وَصِية أَبِي
وَأُمي وَحِضْنٌ
كَانَ ضمنَا
هِيتَ لَك
ماساق نُور
الْفِكْر
يُضِيءُ الطرِيق
وَيَبْنِي
خَلَقَنَا ربّ كَرِيم؛
تَعَالَيْ
نُحَلقُ كَالْطيْرِ، نَهْتَدِي
السبيل
يرزقنا وَيَحْمِينَا
فَتَتَحد أَمَانِينا
وَلِلْغَدِ نَرْجُو
الْخَيْرَ
الْكَثِيرَ
غَرِدَي أَخيتي وَرَتَلِي
يُحَلقُ حَرْفُك
بِالشكْرِ
وَأَكْثَر
يعَبقُ بِالْخَيْرِ
وَ يتندر
يُوسَمُ الْقَلْبُ بِمَنْ
تَجَبر
وللانسانية
يَتَنَكرُ
يَقُص الْأَمَانِي
حكايا ندتوةلالالا⁹ههه
أَمَل.
عشتااار سوريااا
بقلمي د.نوال علي حمّود
.............مُعجب۔۔۔۔۔۔۔۔
إذا ابتسمت تهدهدني کطفلِِ
وتسقیني السعادة حین تغضب
ویجري الدمع نیلاََ حین تبکي
فتسبحُ فیه أخیلتي وتشرب
تعذبني بسوطِ الهجرِ حیناََ
فأفرح أن أکون أنا المعذب
وازداد اقترابا إن تناءت
أنا من ذاتها أدنی وأقرب
فإن بانت اراني فضتُ شوقا
ليغدو وصلُها أشهى وأعذب
إذا اختالت دلالاََ کبریاءََ
أری خیلاءها خُلقاََ مُحبب
وإن نشزت تغشاني حبورُُ
وأسلو من حماقتها وأُطرَب
أری إکسیر قلبي في هواها
یداویني إذا ماکنتُ مُتعب
لقـاها أو نواها لـي سـواءُُ
فلا لوم ُُ إذا ما صرتُ مُعجب
شعر/أنیس الفهیدي
21/5/2023
💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫
تذكرنا مع الهجرة
===========
تذكرنا مع الهجرة
دروس العز والعبرة
بأن الله ناصرنا
إذا كانت له النصرة
بأن الفرد في قوم
يساوي فوقه عشرة
مئات بل وآلاف
إذا ما عايش القدرة
تذكرنا رسول الله
في وقت به عسرة
وكفار أرادوه
بشر وابتنوا قبره
ولكن راح في عز
وهم في غاية الحسرة
تذكرنا مقالتهم
جاؤوا أجمعوا شرا
تذكرنا مطاردة
وحول الغار هم أدرى
تذكرنا تذكرنا
وتاهت عندنا الذكرى
نسينا نهج صاحبها
نسينا الدرس والعبرة
نسينا أننا نحيا
بغير الغار والهجرة
بعدنا كلنا عنها
ورحنا نمدح الفكرة
وفي حفل بميدان
أغانينا لها القدرة
بها صلنا بها جلنا
وغطينا على الهجرة
(عبدالرحيم العسال مصر سوهاج أخميم)
^^بَحْرِي اٌلْمُعْتِم ^^
أُسمِّيكَ بَحْرِي اٌلْأَسْوَد
يَلْتهمني موجك..
يَلُفُّنِي غُموضك.
مِنْ زَمَنِ اٌلْأَسَاطيرِ
حِكايتي و سَوادك..
تٌرْوَى ..تُحْكَى..
تُبْهِر..تُخِيف..
وَ فِي تلابيب اٌلنِّسْيَانِ
أَحْيَاناً تَنَامُ باكية..
عَلَى زورقٍ مِن وَرَق..
رَكٍبْتُ حُلُماً عَلَا بِمَوْجِك..
بَيْنَ مَدِّكَ و جزرك إِبتسمت..
بِلُغَةِ اٌلرِّمَالِ وَ اٌلصَّخْر..
كَتَبَتْنِي اٌلْقَصائِدُ
بِلَحْنِ اٌلْهَدِيرِ تَمَادَيْتَ..
زَلْزَلْتَ تَوقُّعاتي..
شَللت ما تبقى مِنّي..
حَرفي اٌلْمُعْتِمُ أْنْت..
وعِشْقُكَ اٌلْبَعِيدُ أَنَا.
بَيْنَ بحركَ وبَحْرِي..
حكاياتُ بَرْزَخ
أَيُّها اٌلْحُرّ اٌلطَّليق.
اٌلشَّاسِعُ اٌلْعَميق..
سَمِّينِي حُوريّة..
فجراً تَأْتِيكَ خَاشِعة..
ربيعاَ وردةً بَاسِمة..
وحينَ يلفُّني سوادك..
أَكتبُ نهايةَ اٌلْحكاية
أَكتبُ دُعاءً عَلَى قَبْرِي
وَ لِعُشَّاقِ اُلْبَحرِ رسالة..
ماتتْ حُورِيَّتي..
دَفَنْتُهَا..
ودفنتُ اٌلْحِكاية..
بقلم
زينب علي جابر
همس النسيم
أين إنسانيّةالإنسان ..!!.؟ شعر / وديع القس
/
يقتلُ الحيوانُ منْ أجل ِ الطّعام ِ
يقتلُ الإنسانُ منْ فعل ِ الّلئام ِ
/
يقتلُ الحيوانُ جوعا ً ثمَّ يهدأْ
يستمرُّ الإنسُ قتلاً بالدّوام ِ
/
يتركُ الوحش الفرائسْ حينَ يشبعْ
يستمرُّ الأنسُ حقدا ً بانتقام ِ
/
قدْ يكونُ الجهلُ دورا ً بالمآسيْ
ويُساقُ الجهلاء ُ ، كالبُهام ِ.!
/
إنّما سرُّ المصائبْ في النوايا
والضمائرْ ، وأخابيثُ المرامِ
/
يا قلوبا ً منْ عفونةْ وحجرْ
وضميراً بِيعَ في سوق ِ القُمام ِ
/
أينَ أنتمْ منْ تعاليم الإلهِ
أينَ أنتمْ منْ قوانينِ السّلام ِ .؟
/
كلُّ قول ٍ تعلنوهُ ، في نفاق ٍ
بالعدالةْ ، والتّساويْ ، والوئام ِ
/
يشهدُ الشّرقُ عليكمْ صارخا ً
من دماء ِ الأبرياء ِ ، والحطام ِ
/
إنَّ قانونَ العدالةْ والتّحرّرْ
حجّةً قد سوّقوها للأنام ِ
/
بدهاء الأفعوانِ، تشتري
من عقول ِ الجبناء ِ ، والسّقام ِ
/
ليكونوا كبديلٍ في دمارٍ ٍ
و حروب ٍ تبدأُ ، دونَ ختام ِ
/
وينادونَ الشّعوبَ في سلام ٍ
تحتَ أقوال ِ التحرّرْ والنّعام ِ
/
وتهلّلْ .. بمواعيد ٍ كذوبةْ
لتكونَ الدّرعَ مابينَ الخصام ِ
/
يا مرائيَّ الكلام ِ .. والضّمائرْ
وقلوباً أقسمتْ رِهنَ الحرام ِ
/
أنْ تكونَ الفتنةَ السّوداءَ دوما ً
تشعلُ البغضاءَ حقداً بانتقام ِ
/
تجعلُ الأموالَ ربّا ً للعبادةْ
تقتلُ الإنسانَ بالموت ِ الزّؤام ِ
/
إنّهمْ فيْ هيئة ٍ مثلُ العوالمْ
إنّما قدْ أقفلوا باب َالقَوَام ِ
/
أيّها الإنسانُ كمْ صرتَ رخيصا ً
أرخص المخلوق ِ منْ دونِ احترام ِ.؟
/
أيُّ نفع ٍ أنْ يموتَ الرّوح رخصا ً
كذليل ٍ تابع ٍ فكر السّخام ِ.؟
/
إرفعِ الرّأسَ إلى الباريْ وصلّي
إنّنيْ روحُ الحياة ِ ، بالكرام ِ
/
ثمَّ حدّدْ موقفَ التاريخ ِ عزّا ً
ترفعُ الرّوحَ نبيلا ً .. كالعظام ِ ..!!.؟
/
وديع القس ـ سوريا
(على أوزان بحر الرمل )
